水的成语

以邻为壑

成语拼音:yǐ lín wéi hè

成语解释:壑:山沟;大塘。把邻国当作排泄本国洪的深沟。比喻只顾自己的利益;把困难或灾祸转嫁给别人。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 告子下》:“子过矣,禹之治之道也,是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑,逆行谓之泽。泽者,洪也。仁人之所恶也,吾子过矣。”

山遥

成语拼音:shān yáo shuǐ yuǎn

成语解释:谓道路遥远。
成语出处:宋·杨无咎《玉抱肚》词:“见也浑闲,堪嗟处、山遥远,音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“[生]娘子,莫不是虑着山遥远么?[旦]奴不虑山遥远。”

则载舟,则覆舟

成语拼音:shuǐ zé zài zhōu,shuǐ zé fù zhōu

成语解释:能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。
成语出处:《孙卿子》:“孔子对鲁哀公曰:‘君者,舟也;庶人者,也。则载舟,则覆舟,君以此,思危,则不危焉。’”

重山复

成语拼音:zhòng shān fù shuǐ

成语解释:谓山峦重迭,流盘曲。
成语出处:宋·林逋《风洞》诗:“平昔常闻风洞,重山复去无穷。”

登山涉

成语拼音:dēng shān shè shuǐ

成语解释:爬山过。比喻历尽艰难。
成语出处:明 施耐庵《浒传》第二十二回:“[宋江兄弟]两个商量了,径望沧州路上来。途中免不得登山涉,过府冲州。”

观山玩

成语拼音:guān shān wán shuǐ

成语解释:犹言游山玩
成语出处:《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》:“诸仁者还明心也未?莫不是语言谭笑时……观山玩时,耳目绝对时,是汝心否?”

不犯井

成语拼音:hé shuǐ bù fàn jǐng shuǐ

成语解释:比喻互不干犯。
成语出处:鲁迅《从与说起》:“而另一方面周瘦鹃在自己编的内说各种副刊有各种副刊的特性,作河不犯井之论。”

穷山恶

成语拼音:qióng shān è shuǐ

成语解释:穷山:荒山。恶:有害的河。指贫瘠偏僻的荒山;质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。
成语出处:清 王濬卿《冷眼观》:“且山虽明而寸草不生,是为穷山;虽秀而只鳞莫睹,是为恶。”

山长

成语拼音:shān cháng shuǐ kuò

成语解释:见“山长远”。
成语出处:宋·晏殊《蝶恋花》词:“欲寄彩笺兼尺素,山长阔知何处。”

光山色

成语拼音:shuǐ guāng shān sè

成语解释:泛指山景色。
成语出处:唐·薛用弱《集异记·蒋琛》:“山势萦回脉分,光山色翠连云。”

尽山穷

成语拼音:shuǐ jìn shān qióng

成语解释:同“穷山尽”。
成语出处:北周·庾信《宇文常神道碑》:“山穷断,马束桥飞。”

山穷

成语拼音:shān qióng shuǐ duàn

成语解释:见“山穷尽”。
成语出处:北周·庾信《周兖州刺史宇文公神道碑》:“溪间峥嵘,岩崖豁险,山穷断,马束桥飞。”

山穷

成语拼音:shān qióng shuǐ jué

成语解释:见“山穷尽”。
成语出处:宋·陆游《冬夜吟》:“饥鸿病鹤自天寐,山穷绝谁为邻。”

色山光

成语拼音:shuǐ sè shān guāng

成语解释:波泛出秀色,山上景物明净。形容山景色秀丽。
成语出处:唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗:“楼阁高低树浅深,山光色暝暝沈沈。”

成语拼音:yǐ shuǐ jiù shuǐ

成语解释:引来救灾,势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
成语出处:《庄子 人世间》:“是以火救火,以,名之曰'益多'。”

相欢

成语拼音:yú shuǐ xiāng huān

成语解释:犹言鱼和谐。
成语出处:明·沈仕《新令·闺情》套曲:“着甚来由,晓夜无休,又不是鱼相欢,胶漆相投。”

不避

成语拼音:bù bì shuǐ huǒ

成语解释:指不畏凶险。
成语出处:《浒传》第五八回:“贤弟心中有何危厄不决之难,但请尽说不妨,便当不避火,力为解救,与汝相助。”

登山临

成语拼音:dēng shān lín shuǐ

成语解释:形容旅途遥远。也指游山玩
成语出处:战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憭栗兮若在远行,登山临兮送将归。”

湖光山色

成语拼音:hú guāng shān sè

成语解释:湖风光;山峦秀色。形容山景色之美。
成语出处:宋 吴自牧《梦梁录》:“杭城湖光山色之美,钟为人物,所以清奇杰特,为天下冠。”

狐听之声

成语拼音:hú tīng zhī shēng

成语解释:《经注·河一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流声,然后敢渡。”后因以“狐听
成语出处:《经注·河一》引《述征记》:“冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流声,然後敢渡。”