苏幕遮
西域舞曲。慧琳《一切经音义》卷四十：“‘苏幕遮’，西戎胡语也，正云‘飒麿遮’。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲，此国浑脱、大面、拨头之类也。或作兽面，或象鬼神，假作种种面具形状。或以泥水沾洒行人，或持羂索搭钩，捉人为戏。每年七月初，公行此戏，七日乃停。土俗相传云，常以此法攘厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。”《张说之文集》卷十有《苏摩遮》诗五首，皆七言绝句，说之于诗题下注云：“泼寒胡戏所歌，其和声云亿岁乐。”《词谱》谓宋词家所用，盖因旧曲另度新声。《清真集》入“般涉调”。双调，六十二字，上下片各四仄韵。
苏幕遮词牌名古诗词(119首)
下丹田，明仙道。
有个牛儿，不吃寻常草。
玉液华池滋味好。
白雪黄芽，喂得牛儿饱。
金龙头，银缠缴。
莹洁无尘，遍地如雪罩。
摆尾摇头啖声叫。
过海穿江，直上蓬莱岛。
弃荣华，披破席。
养假崇真，茶饭须求觅。
忘了从前亲与识。
此别乡关，恣意闲游历。
主人翁，须爱惜。
六贼三尸，慧剑频频劈。
逗引灵童常跳踯。
真荣真闲，大道成无极。
羊儿皮，虎儿质。
害物心机，尽夜无宁息。
虽恶肯将儿子食。
休逞威风，真性宜调习。
亲非亲，识非识。
云水清闲，内外常游历。
日用三餐凭乞觅。
灭尽无明，便是波罗蜜。
穿茶坊，入酒店。
后巷前街，日日常游遍。
只为饥寒仍未免。
度日随缘，展手心无倦。
愿人人，怀吉善。
舍一文钱，亦是行方便。
休知山侗无识见。
内养灵明，自有长生验。
清净门，柔弱户。
忍辱家风，朴实为公据。
无作无为成活路。
自在逍遥，云水通行步。
绝聪明，效愚鲁。
兀兀腾腾，不起闲思虑。
面垢头蓬身粪土。
万事俱忘，堪应三清举。
害风王，扶风马。
各做心风，总把家缘舍。
吟咏清风明月下。
风里寻风，搜得真风雅。
顺风行，随风耍。
处处风传，结正风无价。
掌握风飚持玉＊。
驰骋风流，共把风云跨。
李先生，难舍俗。
出去还来，坏了昆山玉。
覆水重收弦断续。
一事无成，惹得空捞漉。
悔前非，明性烛。
火灭烟消，心上休怀毒。
欲与马风闲厮逐。
直待年深，看透伊心腹。
清叟冠，伯功履。
见惠山侗，别有非常意。
使我顶天并立地。
俯仰观瞻，无怍兼无愧。
得斯因，无限喜。
出户迎宾，何患殊无礼。
更向就中搜奥旨。
上下冲和，得赴青霄里。
马风儿，悟玄理。
不得檐楹，看您成家计。
参从风仙何事喜。
舞袖轻摇，撼动声清美。
胜骅骝，无萦系。
不恋银鞍，免使人鞭捶。
蓦地玎铛声韵起。
自在逍遥，直上青霄里。
此回来，缘甚故。
不谓营生，不为儿和女。
不谓荣华夸五裤。
思忆劬劳，特地辞坟墓。
奠酒时，开地府。
九祖生天，共结神仙侣。
非是修行难救度。
何必三牲，祭祀千千数。
有微言，深可说。
兔死孤悲，伤类声凄切。
人见人亡宁喜悦。
大限来时，莫也无分别。
愿回头，搜秘诀。
猛舍家缘，频把心猿歇。
修炼金丹收白雪。
九转功成，永永无生灭。
出凡笼，无系绊。
落魄婪耽，日作无常观。
十四儿孙都弃┾。
自在逍遥，风月为吾伴。
背葫芦，携铁罐。
壶贮琼浆，罐内灵芝按。
渴饮饥餐增寿算。
天助真风，有个琅琊唤。
遇王风，风传我。
风发＊＊，风害家缘破。
拈弄风飚风险团水火。
风子＊＊，风韵闲吟和。
顺风行，迎风坐。
饮罢真风，更枕清风卧。
施布仁风功行大。
自许扶风，风里成因果。
晏先生，惠我面。
亲做庖人，妙手＊和软。
细细搓来成玉线。
致在锅中，水火同烹炼。
觉馨香，成美膳。
四个平分，各各无深浅。
欲要充饥须九转。
饱后云游，处处行方便。
舍家缘，须用斧。
劈碎恩山，岂肯重修补。
猛烈灰心寻出路。
自在逍遥，认个清闲处。
有因缘，方可悟。
改变衣装，道服惟麻布。
莫讶乡中求乞去。
灭尽无明，直上青霄步。
不梳头，不洗面。
馁在其中，吃饭心怀倦。
无病闲眠身懒转。
有客来寻，问著仍慵喘。
不烧香，不礼念。
落魄婪耽，酬了今生愿。
日用不勤功怎见。
紫诏来宣，大道无为显。
耳门闻，心烦恼。
日日忧愁，不觉容颜老。
眼做看门招病早。
口是祸门，德丧身亡了。
鼻玄门，通大道。
日用不勤，喘息绵绵好。
传透九宫成至宝。
久视长生，云步归蓬岛。
苦海中，劳四大。
竞利争名，个个皆宁耐。
争把元阳都损坏。
前有轮回，著甚机谋解。
道门中，超三界。
太上巾包，悟者欣然戴。
意净心清无挂碍。
固养灵根，性命长长在。
不悭贪，不谄诈。
不忆家缘，不说乡中话。
不著世情不著假。
不做诗词，不敢言行化。
志弥高，心转下。
云水清闲，内养内无价。
乐在其中欣放耍。
姓氏人询，倦应扶风马。