好学的四字词语
好学的四字词语：1. 勤学好问；2. 知识渊博；3. 求知若渴；4. 学富五车；5. 博学多才；6. 不断进取；7. 精益求精；8. 持续学习；9. 永不放弃；10. 自我超越；11. 一生学习；12. 智慧无限；13. 有始有终；14. 乐于探索；15. 学海无涯；16. 知行合一；17. 追求卓越；18. 不耻下问；19. 学无止境；20. 与时俱进
好学 （汉语词语）1) [be eager to learn;erudite]∶专心追求学问的 例：只有最好学的学者才感兴趣的细节 (2) [philomathic]∶爱好科学或爱好学习的 喜欢学习 （3）对学习的极度热情而并非被逼迫，有着对学习主动性。 详细解释
好学深思 好学深思，汉语成语，指好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。
好学不倦【解释】喜欢学习，不知疲倦。【出处】《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”【示例】苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而～。 ◎宋·王傥《唐语林·文学》【近义词】学而不厌、手不释卷【反义词】一曝十寒【语法】补充式；作主语、谓语；含褒义
笃志好学【解释】笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
笃实好学【解释】笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。【出处】《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
好学 （汉语词语）1) [be eager to learn;erudite]∶专心追求学问的 例：只有最好学的学者才感兴趣的细节 (2) [philomathic]∶爱好科学或爱好学习的 喜欢学习 （3）对学习的极度热情而并非被逼迫，有着对学习主动性。 详细解释
六蔽 六蔽是汉语词汇，拼音是liù bì，指因不好学而造成的六种弊端。
好学深思 好学深思，汉语成语，指好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。
不耻下问【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。【出处】《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”【示例】阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ◎清·刘鹗《老残游记》第七回【近义词】不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居【反义词】好为人师、骄傲自满、居功自傲【语法】动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教
【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。【出处】《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”【示例】阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ◎清·刘鹗《老残游记》第七回【近义词】不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居【反义词】好为人师、骄傲自满、居功自傲【语法】动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教
笃学 笃学，是汉语词汇。汉语拼音为dǔ xué，指的是专心好学。语出《论语.泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
敏而好学【解释】敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。【出处】《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
【解释】喜欢学习，不知疲倦。【出处】《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。”【示例】苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而～。 ◎宋·王傥《唐语林·文学》【近义词】学而不厌、手不释卷【反义词】一曝十寒【语法】补充式；作主语、谓语；含褒义
笃学 笃学，是汉语词汇。汉语拼音为dǔ xué，指的是专心好学。语出《论语.泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
笃信好学【解释】笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。【出处】《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
手不释卷【解释】释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。【出处】《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”【示例】闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。 ◎清·王晫《今世说·德行》【近义词】学而不厌、爱不释手【反义词】不学无术【语法】主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义
【解释】释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。【出处】《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”【示例】闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。 ◎清·王晫《今世说·德行》【近义词】学而不厌、爱不释手【反义词】不学无术【语法】主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义
敏学 “敏学”就是勤奋好学。勤奋好学是中华民族传统美德之一。
敏学 “敏学”就是勤奋好学。勤奋好学是中华民族传统美德之一。
崔瑗 崔瑗（生卒年不详），字子玉，涿郡安平（今河北安平）人，东汉著名书法家、文学家、学者。 书法方面尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。撰有《草书势》，文见《晋书卷三十六·卫恒传》。崔瑗的草书，后世评价很高。后来张芝取法崔、杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。唐张怀瓘《玉堂禁经》：“八法（书法的基本笔法）起于隶字（今楷书）之始，后汉崔子玉历钟（钟繇）、王（王羲之）以下，传授所用八体该于万字。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，即书体非常浓密，结字精致美妙。 文学方面，《后汉书》本传（卷五十二）记载他撰写的各种文体五十七篇，亡佚颇多，严可均辑录《全后汉文》中的作品已不足一卷（见卷四十五），今存者以收入《文选》卷五十六的《座右铭》最为有名。 治学方面，曾与著名学者贾逵、马融、张衡等问学或交游，精通天文、历法、京房易学，后来又从东郡发干县狱吏学习礼学，可谓“专心好学，虽颠沛必于是。” 崔瑗父亲崔骃、儿子崔寔 、侄子崔烈都是著名的学者，《后汉书·崔骃传》称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。”可惜存世之作不多，以致各种文学史著作很少论及，近年出版的《剑桥中国文学史》用较大篇幅介绍了崔氏家族的文学成就，值得注意。
白首北面【解释】北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。【出处】《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”【近义词】好学不倦【语法】联合式；作谓语；形容好学不倦
【解释】笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
谢灵运 （南北朝时期诗人）谢灵运（385年-433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家、道家。 谢灵运出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市三界镇）。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。刘宋代晋后，降封康乐侯，历任永嘉太守、秘书监、临川内史，元嘉十年（433年）被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害，年四十九。 谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，开创了中国文学史上的山水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。 （概述内图片来源：《三才图会》）
侯白 侯白，字君素，魏郡临漳（今河北临漳县）人。隋朝学者。 好学有捷才，个性滑稽，尤其擅长辩论。举秀才，为儒林郎。隋文帝闻名，令于秘书监修国史，给五品俸禄。著有《旌异记》十五卷，行于世。
【解释】笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。【出处】《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
谢灵运 （南北朝时期诗人）谢灵运（385年-433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家、道家。 谢灵运出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市嵊州市三界镇）。为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公，世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。刘宋代晋后，降封康乐侯，历任永嘉太守、秘书监、临川内史，元嘉十年（433年）被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害，年四十九。 谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，开创了中国文学史上的山水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。 （概述内图片来源：《三才图会》）
向学 向学，字典解释为立志求学；好学。专意于学问。 拼音：xiàng xúe
凿壁悬梁 【词目】凿壁悬梁 【读音】záo bì xuán liáng 【释义】形容刻苦读书。 【近义】囊萤映雪。 【出处】晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛……衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”《汉书》：“孙敬字文宝，好学，展夕不休。乃至睡眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。” 【示例】明·徐霖《绣襦记·正学求君》：“效先儒入室升堂，淑诸人凿壁悬梁。”
凿壁悬梁 【词目】凿壁悬梁 【读音】záo bì xuán liáng 【释义】形容刻苦读书。 【近义】囊萤映雪。 【出处】晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛……衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”《汉书》：“孙敬字文宝，好学，展夕不休。乃至睡眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。” 【示例】明·徐霖《绣襦记·正学求君》：“效先儒入室升堂，淑诸人凿壁悬梁。”
向学 向学，字典解释为立志求学；好学。专意于学问。 拼音：xiàng xúe
向学 向学，字典解释为立志求学；好学。专意于学问。 拼音：xiàng xúe
沈约 沈约（441-513年），字休文，吴兴郡武康县（今浙江湖州德清县）人。南朝政治家、文学家、史学家。 沈约少时孤贫，笃志好学。南朝宋初年，官任奉朝清。入齐，任征虏记室，太子令兼著作郎等职。隆昌元年（494年），任国子祭酒。后助萧衍登帝业，官尚书仆射，封为建昌县侯。天监二年（503年），任尚书左仆射、中书令、前将军，不久又提升为尚书令，兼太子少傅。天监九年（510年），改任左光禄大夫，兼任侍中、太子少傅。 天监十二年（513年），沈约于任上去世，终年七十三岁。谥号“隐”。 作为南朝文坛领袖，沈约学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。 （概述图参考资料）
学老于年【解释】指青年人的博学。【出处】《宋史·文苑传七·熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老于年，他日当以文章显。’”【语法】偏正式；作谓语、定语；含褒义
枕书 枕着书；与书为伴，勤奋好学 宋 苏轼 《孔毅甫以诗戒饮酒问买田且乞墨竹次其韵》：“枕书熟睡呼不起，好学怜君工杂拟。”
左图右史【解释】形容室内图书多。【出处】《新唐书·杨绾传》：“独处一室，左图右史。”【示例】北山在狱中，一日三餐，～，倒很舒服。 ◎《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回【近义词】左图右书【语法】联合式；作宾语、定语；指嗜书好学
沈约 沈约（441-513年），字休文，吴兴郡武康县（今浙江湖州德清县）人。南朝政治家、文学家、史学家。 沈约少时孤贫，笃志好学。南朝宋初年，官任奉朝清。入齐，任征虏记室，太子令兼著作郎等职。隆昌元年（494年），任国子祭酒。后助萧衍登帝业，官尚书仆射，封为建昌县侯。天监二年（503年），任尚书左仆射、中书令、前将军，不久又提升为尚书令，兼太子少傅。天监九年（510年），改任左光禄大夫，兼任侍中、太子少傅。 天监十二年（513年），沈约于任上去世，终年七十三岁。谥号“隐”。 作为南朝文坛领袖，沈约学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。 （概述图参考资料）
枕书 枕着书；与书为伴，勤奋好学 宋 苏轼 《孔毅甫以诗戒饮酒问买田且乞墨竹次其韵》：“枕书熟睡呼不起，好学怜君工杂拟。”
【解释】形容室内图书多。【出处】《新唐书·杨绾传》：“独处一室，左图右史。”【示例】北山在狱中，一日三餐，～，倒很舒服。 ◎《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回【近义词】左图右书【语法】联合式；作宾语、定语；指嗜书好学
特称判断 反映某类事物中至少有一个对象具有或不具有某种性质的判断。如“有些同学是三好学生”、“有的学科不是必修课”。 可分为特称肯定判断（即断定某类事物中有事物具有某性质，可用SIP或I表示）、特称否定判断（即断定某类事物中有事物不具有某性质，可用SOP或O表示）。
【解释】指青年人的博学。【出处】《宋史·文苑传七·熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老于年，他日当以文章显。’”【语法】偏正式；作谓语、定语；含褒义
眈学 眈学，是汉语词汇，读音是dān xué，意思是好学。
白首穷经【解释】直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。【出处】唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”【示例】兹予绩服之初，日思讲议之益，谓～之乐，尚可推以与人。 ◎宋·苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》【近义词】好学不倦【语法】偏正式；作谓语、定语；含褒义
行尸走肉【解释】行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。【出处】晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”【示例】在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的～而已。 ◎峻青《不尽巨涛滚滚来》【近义词】酒囊饭袋、行尸走骨【反义词】虽死犹生【语法】联合式；作宾语、定语；含贬义
眈学 眈学，是汉语词汇，读音是dān xué，意思是好学。
【解释】行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。【出处】晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”【示例】在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的～而已。 ◎峻青《不尽巨涛滚滚来》【近义词】酒囊饭袋、行尸走骨【反义词】虽死犹生【语法】联合式；作宾语、定语；含贬义
耽学 耽学是一个汉语词语，读音是dān xué，是谓特别好学。
【解释】直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。【出处】唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”【示例】兹予绩服之初，日思讲议之益，谓～之乐，尚可推以与人。 ◎宋·苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》【近义词】好学不倦【语法】偏正式；作谓语、定语；含褒义
耽学 耽学是一个汉语词语，读音是dān xué，是谓特别好学。
发悬梁 【词语】：发悬梁 【释义】：1.典出《太平御览》卷三六三引《汉书》:"孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"后以"发悬梁"形容发愤自学。
发悬梁 【词语】：发悬梁 【释义】：1.典出《太平御览》卷三六三引《汉书》:"孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"后以"发悬梁"形容发愤自学。
孳孳不倦【解释】指工作或学习勤奋不知疲倦。【出处】《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”【示例】我所知道的木刻家中，有罗清桢君，还是～。 ◎《便迅书信集·致李华》
江淹 江淹（444年—505年），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇江集村）人。南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。 江淹六岁能诗，十三岁丧父。虽家境贫穷，但很好学。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯。宋泰始四年（468年），被任命为巴陵王国左常侍。升明元年（477年），齐高帝闻其才，召为尚书驾部郎、骠骑参军事。齐建元（479年）初，改任骠骑豫章王记室，兼东武县令，参与草拟诏书册令，并撰写国史。延兴（494年）初，为御史中丞，先后弹劾中书令谢朏等人。中兴元年（501年），迁任吏部尚书。梁天监元年（502年），任散骑常侍、左卫将军，封为临沮县开国伯。不久又改封为醴陵侯。 天监四年（505年），江淹去世，终年六十二岁，梁武帝为他穿素服致哀，并赠钱三万、布五十匹。谥号宪伯。 （概述图参考资料）
精力 （汉语词语）精力，是汉语词汇，汉语拼音为jīng lì，指的是精神和体力，精神气力，专心竭力。语出《汉书·匡衡传》：“ 衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。”
坟典 坟典，指三坟、五典的并称，泛指古书。见《南史·丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书；书获全而被大湿。”
坟典 坟典，指三坟、五典的并称，泛指古书。见《南史·丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书；书获全而被大湿。”
傲睨一世【解释】睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。【出处】宋·朱熹《朱子语类》卷三十四：“便有傲睨一世，污浊朝廷之意。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》：“但其再来，遂负虚骄之气，傲睨一世，自以人莫能及。”【示例】辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，～。 ◎《宋史·沈辽传》【近义词】傲睨一切【反义词】谦虚敬慎【语法】动宾式；作谓语；含贬义
慈明无双【解释】赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。【出处】《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’”【语法】补充式；作谓语、补语、定语；含褒义，用于表扬人
眈乐 眈乐，拼音dān lè，是一个汉语词语，意思是好学乐道。
改弦易张【解释】犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。【出处】《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？”【示例】陛下如不～，臣见麋鹿复游于姑苏台矣。 ◎《陈书·傅縡传》
关西孔子 关西孔子 ，指汉杨震。《后汉书．杨震传》﹕"震少好学﹐受《欧阳尚书》于太常桓郁﹐明经博览﹐无不穷究。诸儒为之语曰﹕'关西孔子杨伯起。'"后以"关西孔子"借指大儒。