形容人品的词语
形容人品的词语：1. 品德高尚；2. 诚实守信；3. 正直无私；4. 仁慈善良；5. 有恒心；6. 勤奋努力；7. 谦虚谨慎；8. 宽容大度；9. 善解人意；10. 有责任心；11. 讲道德；12. 遵纪守法；13. 慷慨大方；14. 温和友善；15. 细心周到；16. 有耐心；17. 公正无私；18. 知恩图报；19. 忠诚可靠；20. 乐观向上
人品 （汉语词汇）人品，汉语词汇。 拼音：rén pǐn 释义：人的品质，人的品格。 人品，意思是人的品性道德。是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。对人要慷慨大方，宽以待人；对国家要爱岗敬业，忠诚热爱。
品望 品望，汉语词汇。 拼音：pǐn wàng 注音：， 释义：人品声望。 出处《世说新语·赏誉》。
妙品 妙品，汉语词汇。 拼音：miào pǐn 释义：1、旧时品评书画、文物用语，谓精妙之作。2、好的人品
植品 植品拼音是zhí pǐn，注音是ㄓㄧˊ ㄆㄧㄣˇ，释义是树立人品，培植好品行。
谬品 乖异的人品。《儿女英雄传》第三五回：“久而久之，弄成一个执性矫情的谬品，老着那副‘笑比 河 清’的面孔，三句话不合，便反插了两只眼睛叫将起来。”
谬品 乖异的人品。《儿女英雄传》第三五回：“久而久之，弄成一个执性矫情的谬品，老着那副‘笑比 河 清’的面孔，三句话不合，便反插了两只眼睛叫将起来。”
精金美玉【解释】精金：精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。【出处】宋·苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”【示例】那点～，同心意合，媚滋一人。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三十四回【近义词】精金良玉【语法】联合式；作宾语；比喻纯洁完美
高节清风【解释】高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。【出处】明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
光风霁月【解释】光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。【出处】宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”【示例】胸无城府，～，令我忆君之天真有如提孩。 ◎陈毅《哭叶军长希夷同志》【语法】联合式；作宾语、定语；比喻开阔的胸襟和心地
荒年谷 荒年谷读音是huāng nián gǔ，解释是荒年之谷难得，因以喻人品珍贵，才足匡世。
【解释】高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。【出处】明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
【解释】光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。【出处】宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”【示例】胸无城府，～，令我忆君之天真有如提孩。 ◎陈毅《哭叶军长希夷同志》【语法】联合式；作宾语、定语；比喻开阔的胸襟和心地
荒年谷 荒年谷读音是huāng nián gǔ，解释是荒年之谷难得，因以喻人品珍贵，才足匡世。
精金良玉【解释】精金：精炼的金；良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。【出处】宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
冰清玉洁【解释】像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。【出处】汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”【示例】我这一去～，干事回还，管着你们喝采他。 ◎元·无名氏《陈州粜米》楔子【近义词】冰清玉润【反义词】浅尝辄止【语法】联合式；作谓语、状语；形容人品高尚、操行清白
【解释】像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。【出处】汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”【示例】我这一去～，干事回还，管着你们喝采他。 ◎元·无名氏《陈州粜米》楔子【近义词】冰清玉润【反义词】浅尝辄止【语法】联合式；作谓语、状语；形容人品高尚、操行清白
洮洮 洮洮，读音táo táo，形容人品高洁，出自刘义庆 《世说新语·品藻》。
高人逸士【解释】逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。【出处】宋·陆九渊《黄氏墓志铭》：“梁君去年尝游庐阜，其谈山水之胜，诵高人逸士之文。”【示例】～之流风余韵，可以廉顽而立懦者。 ◎清·方宗诚《序》
清风高节【解释】比喻人品格纯洁，节操高尚。
【解释】喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。【出处】晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”
渊渟岳峙【解释】喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。【出处】晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”
【解释】比喻人品格纯洁，节操高尚。
【解释】喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。【出处】晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”
鄙夫 鄙夫是汉语词汇， 拼音：bǐ fū 释义：1、人品鄙陋、见识浅薄的人。2、自称的谦词。
空谷幽兰【解释】山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。【出处】清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”
倚玉 倚玉，汉语词汇。 拼音：yǐ yù 释义：指高攀或亲附贤者。 “ 魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。
【解释】山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。【出处】清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”
改柯易叶【解释】指枝叶凋败。比喻人品蜕变。【出处】《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”【示例】言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不～者，盖有之矣，我未见之也。 ◎章炳麟《革命道德说》
贵要 贵要，汉语词汇。 拼音：guì yào， 注音：， 释义：1、尊贵显要的意思。2、谓人品清贵，言语简要。
入德 rù dé 入德 进入圣人品德修养的境域。《礼记·中庸》：“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近， 知风之自，知微之显，可与入德矣。” 郑玄 注：“入德，入圣人之德。”
有文无行【解释】虽有文才而人品不好。【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。”【示例】盖自居于圣贤，而訾毁其亲，可谓～，名教之罪也。 ◎清·钱大昕《十驾斋养新录·王充》
峰岠 fēng jù ㄈㄥ ㄐㄨˋ 峰岠 亦作“峰距”。 犹岳峙。比喻人品高洁刚正。《晋书·卞壸传》：“时 王导 以勋德辅政， 成帝 每幸其宅，尝拜 导 妇 曹氏 。侍中 孔坦 密表不宜拜。 导 闻之曰：‘ 王茂弘 驽疴耳，若 卞望之 之岩岩， 刁玄亮 之察察， 戴若思 之峰岠，当敢尔邪！’”按， 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》作“ 卞望之 之峰距”。 余嘉锡 笺疏引 陈仅 《扪烛脞存》：“峰距，犹岳峙也。言其高峻，使人不可近。”
贵要 贵要，汉语词汇。 拼音：guì yào， 注音：， 释义：1、尊贵显要的意思。2、谓人品清贵，言语简要。
【解释】虽有文才而人品不好。【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。”【示例】盖自居于圣贤，而訾毁其亲，可谓～，名教之罪也。 ◎清·钱大昕《十驾斋养新录·王充》
峯岠 fēng jù ㄈㄥ ㄐㄨˋ 峯岠 亦作“峰距”。 犹岳峙。比喻人品高洁刚正。《晋书·卞壸传》：“时 王导 以勋德辅政， 成帝 每幸其宅，尝拜 导 妇 曹氏 。侍中 孔坦 密表不宜拜。 导 闻之曰：‘ 王茂弘 驽痾耳，若 卞望之 之巖巖， 刁玄亮 之察察， 戴若思 之峰岠，当敢尔邪！’”按， 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》作“ 卞望之 之峯距”。 余嘉锡 笺疏引 陈仅 《扪烛脞存》：“峯距，犹岳峙也。言其高峻，使人不可近。”
【解释】指枝叶凋败。比喻人品蜕变。【出处】《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”【示例】言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不～者，盖有之矣，我未见之也。 ◎章炳麟《革命道德说》
方幅 方幅，汉语词汇。 拼音： fāng fú 释义：1.指规模方正。2.指人品方正，端方·3.方形笺册。4.泛指文章或文章格局。5.犹法度；规矩。6.指幅员；疆域。7.六朝时方言。公然；正当·
方直 方直，汉语词汇。 拼音：fānɡ zhí 释义：1.指人品端方正直。2.指形状方正。
方整 方整是一个汉语词语，读音是fānɡ zhěnɡ，形容人品性方正，举止端庄；形式方正整齐。
高致 高致，汉语词汇。拼音：gāo zhì 基本释义：崇高的人品或情趣。如《三国演义》中周瑜言：“雅量高致，非言词所能动也。”
瑰怪 瑰怪，亦作“瓌怪”。 1.奇特，怪异。形容文字、言辞者。 (2).奇特，怪异。形容事物、景象者。 (3).奇特，怪异。形容人品、风度者。
猴孙王 拼音：hóu sūn wáng 注音： 解释：旧时戏称塾师。 出处：明 彭大翼 《山堂肆考·人品·束脩自给》：“ 宋 秦桧 微时为童子师……有诗云：‘若得水田三百亩，这番不作猴孙王。’”参见“ 猢狲王 ”。
兰情蕙性【解释】喻女子的人品贤淑娴雅。 明 无名氏 《鸣凤记·邹林会试》：“你蘭情蕙性，休害得愁眉蹙損。返斾期難訂，淚盈盈，願封書早早報泥金。”参见“ 蘭心蕙性 ”。
清风亮节【解释】比喻人品格高尚，节操坚贞。
琐琐 琐琐是一个汉语词语， 拼音是suǒ suǒ， 释义：1、指疑虑不定。2.形容人品卑微、平庸、渺小。3.形容事情细小，不重要。4.形容声音细碎。5.絮聒，多言貌。
体局 (1).性格器量；人品。《宋书·柳元景传》：“南豫州刺史元景，风度弘简，体局深沉，正义亮时，恭素范物。”《旧唐书·张行成传》：“张子体局方正，廊庙才也。”《快心编三集》第三回：“看兰英恁般标致，又有体局。” (2).犹局面。 明 沈德符 《野获编·内阁三·冢宰避内阁》：“杨少宰继之，亦受诸名流控制，与沈途径各分，而体局犹未尽裂。”
无秽 词语解释 (1).指人品清白，高洁，不被玷污。 三国 魏 曹植《汉二祖优劣论》：“旌德则靡愆，言行则无秽。” (2).不脏；不污浊。《宋书·蛮夷传·诃罗陁国》：“兴立塔寺，周满国界，城郭庄严，清浄无秽。”《法苑珠林》卷四引《长阿含经》：“其山顶上有 阿耨达池 ，纵广五十由旬，其水清冷，澄澈无秽。”
渊清玉絜【解释】如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。【出处】《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”
猴孙王 拼音：hóu sūn wáng 注音： 解释：旧时戏称塾师。 出处：明 彭大翼 《山堂肆考·人品·束修自给》：“ 宋 秦桧 微时为童子师……有诗云：‘若得水田三百亩，这番不作猴孙王。’”参见“ 猢狲王 ”。
闾葵 闾葵（lǘ kuí） 1.复姓。汉有闾葵班。见明杨慎《丹铅总录．人品．盖姓有二》
纫兰 纫兰是一个汉语词语，拼音是rèn lán，释义是比喻人品高洁。
灯词 灯词 【注音】：dēng cí 【释义】：1.贴在彩灯上供人品评娱乐的诗词等。 2.用于元宵节的弹词故事等。
渭浊泾清【解释】泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。【出处】沈砺《咏史》；“渭浊泾清本异流，当涂符谶趁时收。”
峯峻 峯峻，亦作“峰峻”。 比喻人品高拔不凡。
峰峻 峰峻，亦作“峰峻”。 比喻人品高拔不凡。
瑛瑶 瑛瑶，拼音yīng yáo，是指美玉。亦形容人品质雅洁。 亦作“锳瑶”。
渊渟岳立【解释】喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。【出处】晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
凌霜 凌霜，汉语词汇。 拼音：líng shuāng 释义：抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。 南朝·宋·谢惠连 《甘赋》：“嘉寒园之丽木，美独有此贞芳；质葳蕤而怀风，性耿介而凌霜。”
瑛瑶 瑛瑶，拼音yīng yáo，是指美玉。亦形容人品质雅洁。 亦作“锳瑶”。
体局 (1).性格器量；人品。《宋书·柳元景传》：“南豫州刺史元景，风度弘简，体局深沉，正义亮时，恭素范物。”《旧唐书·张行成传》：“张子体局方正，廊庙才也。”《快心编三集》第三回：“看兰英恁般标致，又有体局。” (2).犹局面。 明 沈德符 《野获编·内阁三·冢宰避内阁》：“杨少宰继之，亦受诸名流控制，与沈途径各分，而体局犹未尽裂。”