形容弟弟的词语
形容弟弟的词语：可爱、顽皮、聪明、活泼、机灵、调皮、天真、好动、淘气、好奇、任性、善良、憨厚、俊俏、灵活、聪慧、活力、热情、开朗、乖巧。
弟弟 （张爱玲散文）弟弟，是亲属之间的一个称谓，出自《尔雅·释亲》。指同辈而年纪比自己小的男子。也指作者张爱玲的散文。 弟弟 （汉语词语）弟弟出自《尔雅·释亲》，是对与自己同父同母、年龄比自己小的男性的称呼。
弟妹 弟妹，汉语词汇，拼音dì mèi。即弟媳。又称弟妇。在部分地区一般指弟弟的妻子，或与自己关系非常好的兄弟的妻子。
令弟 令弟是对对方的弟弟的称呼。
内弟 内弟，指妻子的弟弟，俗称小舅子。由于古代称妻子为“内人，所以称妻子的弟弟为“内弟”，称妻子的哥哥为“内兄”。
内弟 内弟，指妻子的弟弟，俗称小舅子。由于古代称妻子为“内人，所以称妻子的弟弟为“内弟”，称妻子的哥哥为“内兄”。
母弟 母弟mǔ dì，汉语词汇，释义为同母之弟。别于庶弟。母亲的弟弟，即舅。
老弟 老弟，lǎodì[dear friend;fellow;Mac]∶亲切称呼比自己年纪小的男性，[younger brother][方]∶弟弟，指姊妹间，称呼较小的男性为老弟。
契弟 契弟，是汉语词汇，汉语拼音为qì dì，粤语中的一个名词，常见于广东一带。契弟，在国语中表示的意思是干弟弟，没有血缘关系的兄弟。例如，在广东的方言中，干妈、干爹都叫做契妈，契爸，所以契弟的意思就是干弟。
叔叔 （词语释义）亲属称呼：现代词语“叔叔”是对父亲弟弟的尊称。古代词语中，称父亲的二弟为“叔父”，称父亲的弟媳为“叔母”，称丈夫的弟弟为“叔叔”。 礼貌称呼：对于和父亲年纪相仿的人的礼貌称呼。
兄死弟及【解释】原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。【出处】《公羊传·昭公二十二年》：“不与当，父死子继，兄死弟及之辞也。”
介弟 介弟，汉语词语，出自《左传·襄公二十六年》，释义为对他人之弟的敬称，或对自己弟弟的爱称。
家弟 家弟是对别人称自己的弟弟，出自三国魏曹植 《释思赋》序。
弟妇 弟弟的妻子.
弟媳妇 弟媳妇，读作dì xí fù，汉语词语，是指弟弟的老婆。
俊弟 jùn dì 俊弟 对自己弟弟的美称。 晋 陆机 《赠弟士龙诗》之五：“伊我俊弟，咨尔 士龙 。怀袭瑰玮，播殖清风。”
弟道 示例:《二十年目睹之怪现状》第十五回：“第一件对着父母先要尽了子道，对着弟兄要尽了弟道。” 郭沫若 《虎符》第一幕：“做弟弟的没有尽到弟道，所以连自己的哥哥都不相信他了。”
弟妇 弟弟的妻子.
弟媳妇 弟媳妇，读作dì xí fù，汉语词语，是指弟弟的老婆。
稚弟 拼音：zhì dì 注音： ㄓㄧˋ ㄉㄧˋ 幼弟；年小的弟弟。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志铭》：“始余初冠，应进士贡，在京师，穷不自存，以故人稚弟，拜 北平王 於马前。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“果阿姊见枉寒舍，俾稚弟朝夕得侍左右。”
同气连枝【解释】比喻同胞的兄弟姐妹。【出处】南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”【示例】我自然爱我的弟弟，我们原是～的。 ◎冰心《寄小读者·横滨》
【解释】比喻同胞的兄弟姐妹。【出处】南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”【示例】我自然爱我的弟弟，我们原是～的。 ◎冰心《寄小读者·横滨》
胞弟 “胞弟”中的“胞”取“子宫”之义，就是一个母亲所生的弟弟，可以是同父同母，也可以是异父同母，总之是一个母亲所生。
争弟 zhèng dì 争弟 争，通“ 诤 ”。能直言规劝兄长的弟弟。《孔子家语·六本》：“君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者未之有也。”
弟息 拼音：dì xī 注音： 弟弟与儿子。《南齐书·陆澄传》：“骠骑谘议 沉宪 等坐家奴客为刼，子弟被劾， 宪 等晏然。左丞 任遐 奏 澄 不纠，请免 澄 官。 澄 上表自理曰：‘……谘议参骠骑大将军军事 沉宪 、太子庶子 沉旷 并弟息，敕付 建康 ，而 宪 被使， 旷 受假，俱无归罪事状。’”
争弟 zhèng dì ㄓㄥˋ ㄉㄧˋ 争弟 争，通“ 诤 ”。能直言规劝兄长的弟弟。《孔子家语·六本》：“君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者未之有也。”
顺弟 顺弟是汉语词汇，拼音为shùn dì，意思是顺从兄长的弟弟。
顺弟 顺弟是汉语词汇，拼音为shùn dì，意思是顺从兄长的弟弟。
季弟 季弟是指最小的弟弟，出自《左传·文公十一年》。
弟共 弟共是汉语词汇，拼音dì gòng，意思是弟弟对哥哥毕恭毕敬。
叔季 叔季，汉语词语，读音是shū jì，幼年时。有弟辈;弟弟。没落;末世。比喻事物不相上下。犹言差别五种意思。
小舅子 小舅子（brother-in-law），汉语词汇，是方言，我国北方许多地方管妻子的弟弟叫小舅子。而妻子的哥哥叫大舅子或大舅哥，是亲人之间的一种称呼。
小叔子 小叔子，方言，亲戚间称谓的一种，指丈夫的弟弟。因为自己的孩子管他叫叔叔，时间长了，自然演变出这个称谓。北方好多地方管丈夫的弟弟叫小叔子；丈夫的哥哥叫大伯子或大伯哥。 2018年9月，因含性别歧视，韩国决定禁用小叔子称呼。
牧羊儿 词语解释 牧羊儿（牧羊儿）：mù yáng ér (1).借称世外之人。典出 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》： 黄初平 十五岁时牧羊山中，有道士带他到 金华山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说：“ 金华山 中有一牧羊儿，姓 黄 名 初平 ，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头， 初平 叫一声：“羊起！”石头都变成羊，有几万头。 唐 李白 《古风》之十七：“ 金华 牧羊儿，乃是紫烟客。” 宋 杨万里 《饮酒》诗：“我本非搢绅， 金华 牧羊儿。” (2).指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》：“ 晋 兵屡败， 太祖 忧窘，不知所为。大将 李存信 等劝 太祖 亡入北边，以图再举。 太祖 入以语夫人，夫人问谁为此谋者，曰：‘ 存信 也。’夫人骂曰：‘ 存信 ， 代北 牧羊儿耳，安足与计成败邪！’” (3).指 秦 末 项梁 所立之 楚怀王 孙 心 。因时在民间牧羊，故称。 宋 王安石 《范增》诗之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。”参阅《史记·项羽本纪》。
牧羊儿 词语解释 牧羊儿（牧羊儿）：mù yáng ér (1).借称世外之人。典出 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》： 黄初平 十五岁时牧羊山中，有道士带他到 金华山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说：“ 金华山 中有一牧羊儿，姓 黄 名 初平 ，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头， 初平 叫一声：“羊起！”石头都变成羊，有几万头。 唐 李白 《古风》之十七：“ 金华 牧羊儿，乃是紫烟客。” 宋 杨万里 《饮酒》诗：“我本非搢绅， 金华 牧羊儿。” (2).指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》：“ 晋 兵屡败， 太祖 忧窘，不知所为。大将 李存信 等劝 太祖 亡入北边，以图再举。 太祖 入以语夫人，夫人问谁为此谋者，曰：‘ 存信 也。’夫人骂曰：‘ 存信 ， 代北 牧羊儿耳，安足与计成败邪！’” (3).指 秦 末 项梁 所立之 楚怀王 孙 心 。因时在民间牧羊，故称。 宋 王安石 《范增》诗之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。”参阅《史记·项羽本纪》。
小叔 小叔是一个词语，读音是xiǎo shū，意思是父亲最小的弟弟，称小叔或老叔。
叔子 叔子：(1).晋名臣羊祜的字。(2).丈夫的弟弟。俗称“小叔子”，与“大伯子”相对而言。(3)长子、次子、幼子以外的其他儿子。
周公 （中国商末周初儒学奠基人）周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。 周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。” 周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
壁飞 拼音： bì fēi 注音： 犹后世所谓飞檐走壁。形容有攀越绝技、能在壁上行走如飞的人。传说 唐 柴绍 的弟弟，勇武有力，善攀登，遇高墙，缘壁而上，轻快如飞。时人称为壁飞。见 五代 刘氏 撰《耳目记》。又 张鷟 《朝野佥载》卷六所记略同，但称“壁龙”。
叔郎 叔郎是汉语词汇，读音shūláng，意思是丈夫的弟弟。
谢池草 谢池草，喻怀念弟弟。出自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷五十五
仲舅 仲舅是一个汉语词语，读音是zhòng jiù，是指母亲的弟弟。
风雷之变【解释】指上天示警的灾异现象。【出处】据《书·金縢》载：周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响，怀疑周公的忠诚，于是“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。”【示例】夏四月，京师地震。癸巳司空陈褒以灾异免。于是犹有～，有司复以追咎三公。 ◎《后汉纪·安帝纪下》
贞妇 旧时中国各地的婚俗之一。专指夫死坚守不再改嫁的妇女。《礼记·丧服四制》:“礼以治之，义以正之，孝子、弟弟、贞妇，皆可得而察。”
壁飞 拼音： bì fēi 注音： 犹后世所谓飞檐走壁。形容有攀越绝技、能在壁上行走如飞的人。传说 唐 柴绍 的弟弟，勇武有力，善攀登，遇高墙，缘壁而上，轻快如飞。时人称为壁飞。见 五代 刘氏 撰《耳目记》。又 张鷟 《朝野佥载》卷六所记略同，但称“壁龙”。
阿叔 (1).叔父。(2).妇女称丈夫的弟弟
谢池草 谢池草，喻怀念弟弟。出自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷五十五
贞妇 旧时中国各地的婚俗之一。专指夫死坚守不再改嫁的妇女。《礼记·丧服四制》:“礼以治之，义以正之，孝子、弟弟、贞妇，皆可得而察。”
【解释】指上天示警的灾异现象。【出处】据《书·金縢》载：周武王死后，周公摄政，镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响，怀疑周公的忠诚，于是“天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。”【示例】夏四月，京师地震。癸巳司空陈褒以灾异免。于是犹有～，有司复以追咎三公。 ◎《后汉纪·安帝纪下》
兄弟 xiōngdì(1) [brother](2) 哥哥和弟弟(3) 古代对同等宗亲的称呼(4) 古代姐妹亦称兄弟(5) 古代对姻亲之间同辈男子的称呼(6) 古代对亲戚的统称(7) 指同等国家或王室(8) 泛称意气相投志同道合的人兄弟 xiōng di(1) [brother](2) 专指弟弟(3) 男子自称
弟子 弟之子在中古时期称为弟子，弟子在当时是常用的宗亲称谓词之一。到唐代以后开始广泛地称为侄。[1] 另外，弟子，也指侄女，即弟弟的女儿。 弟子即徒弟。如你对某种技艺有兴趣，想要学习，那你就需要寻找明师，以弟子的身份拜师学艺。。
外甥 甥子是称呼用语，将自己姊姊和妹妹的男儿子称为甥男，如是女儿，则称为甥女，对应称呼：姨妈—姨爸/舅爸—舅妈。 外甥有以下意思。 甥子。姊妹嫁给姊兄、妹弟，其子为甥子，但不同姓，所以称外甥。 夫甥。男外女内。老公又叫外子，姑子为外姊妹，老公的甥子所以叫外甥子。又叫夫甥，婆家甥子。 甥子。古代女子称姊妹为兄弟。女子称姊姊为兄兄。女子称妹妹为弟弟。女子称姊夫为兄夫。女子称妹夫为弟夫。古代女子称姊妹之子为侄子，又称女侄，外侄，姨侄，姨甥，外甥等。 妻甥。古代女子称姊妹之子为甥子，所以跟着老婆叫，老婆怎样叫自己就怎样叫。 妻甥。连襟兄弟的孩子叫襟侄，所以叫侄子，但不是本家的侄子所以又叫外侄、姨侄、姨甥、内甥、襟侄、外甥。 妻侄。妻子称外来女，妻子的母亲为外母，姊妹兄弟可以是为外兄弟也可以是外姊妹，有时候姊妹之间称兄弟，有时候兄弟之间称姊妹，所以妻子的侄子可以为外侄、外甥。内侄的另一种称呼。即内子的侄子。 甥女。甥女以后要嫁人，不是姐姐本家人，关系更远，所以叫外甥。意思外面的甥儿。 甥子。甥子成为上门女婿，不是姐姐本家人，关系更远，所以叫外甥。意思外面的甥儿。
龙阳子弟 1.旧时指以男色侍人者。 龙阳 : 1.指战国魏男宠龙阳君。据《战国策．魏策四》载:魏王与龙阳君共船而钓龙阳君得十馀鱼而涕下，王问故，对曰:"臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席……四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣﹐臣安能无涕出乎?"王乃令四境之内，有敢言美人者族。三国魏阮籍《咏怀》之十二﹕"昔日繁华子﹐安陵与龙阳。"后因以"龙阳"指男色。 子弟 : ①弟与子、侄等。与“父兄”相对：子弟亦何预人事。 ②年轻的一代。与“父老”相对：江东子弟|纨?fd35?子弟|子弟兵。 ③弟子；学生：使其子弟为卿。
弟窑 相传宋代在龙泉兄弟二人各主窑事，弟者称弟窑，因名。习惯上所谓的弟窑即龙泉窑，亦称章窑。相传为弟弟章生二所主之窑。《处州府志》记载：“章生二，不知何时人，尝主琉田窑，凡器之出于生二窑者，极青莹，纯粹不暇，如美玉。然一瓶一钵，动辄十数金。”
弟窑 相传宋代在龙泉兄弟二人各主窑事，弟者称弟窑，因名。习惯上所谓的弟窑即龙泉窑，亦称章窑。相传为弟弟章生二所主之窑。《处州府志》记载：“章生二，不知何时人，尝主琉田窑，凡器之出于生二窑者，极青莹，纯粹不暇，如美玉。然一瓶一钵，动辄十数金。”
龙阳子弟 1.旧时指以男色侍人者。 龙阳 : 1.指战国魏男宠龙阳君。据《战国策．魏策四》载:魏王与龙阳君共船而钓龙阳君得十馀鱼而涕下，王问故，对曰:"臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席……四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣﹐臣安能无涕出乎?"王乃令四境之内，有敢言美人者族。三国魏阮籍《咏怀》之十二﹕"昔日繁华子﹐安陵与龙阳。"后因以"龙阳"指男色。 子弟 : ①弟与子、侄等。与“父兄”相对：子弟亦何预人事。 ②年轻的一代。与“父老”相对：江东子弟|纨?fd35?子弟|子弟兵。 ③弟子；学生：使其子弟为卿。
兄友弟恭【解释】哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
风筝 （鲁迅著散文）《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。
风筝 （鲁迅著散文）《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。
佬佬 佬佬，读作[lǎo lǎo]，原意指嫖赌逍遥无所不来、黑白道上无所不能、江湖地位极高的大佬，引申为嚣张霸道、蛮不讲理、为所欲为之人。 佬佬，佬佬后面一字读作轻声，渝东南、鄂西、湘西部分地域的方言里，佬佬是弟弟的称呼，家里面若有多名弟弟，就叫大佬、二佬，按顺序依次排下去，若只有一名弟弟，就直接称作佬佬；也有的是对未婚年轻男子的尊称。这种称谓不限于年岁长的男性对年岁小的同族同辈男性，也可用作对姻亲、外族同辈男性的尊称，表示亲近。当然姐姐辈（包括姐夫）把娘家和夫家的弟弟都是叫做“佬佬”，没有刻意区别。 佬佬，在现今云南的不少地方的方言中，是爷爷的意思读作“佬佬”（laolao）。
孝弟 弟承兄位为帝者，享祀宗庙时称“孝弟”。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“故太祖之室，太宗称孝弟，真宗称孝子，大行皇帝称孝孙。”