谈笑

谈笑 （文学作品）谈笑，是为书面用语，在古代诗词中素有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”、"谈笑有鸿儒，往来无白丁"等等之说。日常生活中即为说说笑笑，言谈与喜笑而已。在此，文章《谈笑》用一种专业理性但又不失趣味性的叙述帮我们深入理解”谈笑“的内涵。 谈笑 （词语）谈笑，汉语词汇。 拼音：tán xiào 释义：1、说笑；又说又笑。 2、形容态度从容。

談笑

谈笑 （文学作品）谈笑，是为书面用语，在古代诗词中素有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”、"谈笑有鸿儒，往来无白丁"等等之说。日常生活中即为说说笑笑，言谈与喜笑而已。在此，文章《谈笑》用一种专业理性但又不失趣味性的叙述帮我们深入理解”谈笑“的内涵。 谈笑 （词语）谈笑，汉语词汇。 拼音：tán xiào 释义：1、说笑；又说又笑。 2、形容态度从容。

谈笑有鸿儒

谈笑有鸿儒【解释】鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。【出处】唐·刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

談笑有鴻儒

【解释】鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。【出处】唐·刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

眼饧耳热

眼饧耳热【解释】两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。”

眼餳耳熱

【解释】两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。”

白丁俗客

白丁俗客【解释】白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。【出处】明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”【近义词】平民百姓【反义词】文人雅士【语法】联合式；作主语、宾语；指粗俗人

二笑

二笑 释义：1.指两个品种的含笑花。 宋 陈善 《扪虱新话·论南中花卉》：“含笑有大小，小含笑有四时花，然惟夏中最盛；又有紫含笑，香尤酷烈。茉莉、含笑，皆以日西入，稍阴，则花开。” 宋 杨万里 《二含笑俱作秋花》诗：“秋来二笑再芬芳，紫笑何如白笑强。”

哂笑

哂笑 哂笑是汉语词汇，汉语拼音为 shěn xiào，出自，戴表元《少年行》：“童奴哂笑妻子骂,一字不给饥寒驱。”哂笑有两种意思：1为讥笑，有嘲讽的意思 ，2为强颜欢笑。

一颦一笑

一颦一笑【解释】颦：皱眉。指忧和喜的表情。【出处】《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”【示例】金门玉堂临水居，～千万余。 ◎南朝梁·萧统《龙笛曲》

一顰一笑

【解释】颦：皱眉。指忧和喜的表情。【出处】《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”【示例】金门玉堂临水居，～千万余。 ◎南朝梁·萧统《龙笛曲》

优笑

优笑 优笑有三种解释：1. 俳优。2. 戏谑，逗人笑。3. 指戏谑之言。

優笑

优笑 优笑有三种解释：1. 俳优。2. 戏谑，逗人笑。3. 指戏谑之言。

谐诙

谐诙 基本信息 拼音：xié huī 注音: 释义 诙谐。 柳亚子 《夜梦陶公醒而赋此》：“闻道网罗无羽翼，如何谈笑有谐诙？”

宫样

宫样 gōng yàng ㄍㄨㄙ ㄧㄤˋ 宫样 皇宫中流行的装束、服具等的式样。 唐玄宗 《好时光》词：“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙·为岳母庆八十》词：“臙脂小字点眉间，犹记得旧时宫样。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“将两叶赛宫样眉儿画，把一个宜梳裹脸儿搽，额角香钿贴翠花，一笑有倾城价。” 清 洪升 《长生殿·私祭》：“旧时云髻抛宫样，依古观共焚香。”

雍雅

雍雅 炼金术迷，狂打斯诺克，认定最雪球的音乐家是巴哈，最雪崩的哲学家是维根斯坦；最雪景的鸿儒是牟离中先生。故而，最下雪的事始终是读书…… 少年时无故被流放到乌克兰雪藏了七年，因而文不足以安邦武不足以定国，谈笑有白丁往来无鸿儒，回国以後到处晃膀子，不务正业。

諧詼

谐诙 基本信息 拼音：xié huī 注音: 释义 诙谐。 柳亚子 《夜梦陶公醒而赋此》：“闻道网罗无羽翼，如何谈笑有谐诙？”

宮樣

宫样 gōng yàng ㄍㄨㄙ ㄧㄤˋ 宫样 皇宫中流行的装束、服具等的式样。 唐玄宗 《好时光》词：“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙·为岳母庆八十》词：“臙脂小字点眉间，犹记得旧时宫样。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“将两叶赛宫样眉儿画，把一个宜梳裹脸儿搽，额角香钿贴翠花，一笑有倾城价。” 清 洪升 《长生殿·私祭》：“旧时云髻抛宫样，依古观共焚香。”

讥笑

讥笑 讥笑，指冷言冷语地嘲笑。语出晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》：“呜呼！世俗之宾方抵掌而击之，以为讥笑，岂不哀哉。”

譏笑

讥笑 讥笑，指冷言冷语地嘲笑。语出晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》：“呜呼！世俗之宾方抵掌而击之，以为讥笑，岂不哀哉。”

借對

借对 借对，修辞中对仗一种，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用的它的乙义或丙义，来与另一词相对。

借对

借对 借对，修辞中对仗一种，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用的它的乙义或丙义，来与另一词相对。

鸿儒

鸿儒 鸿儒，指博学的人。"鸿"是一种体积硕大的鸟，故有"大"的意思；"儒"原为古代从巫、史、祝、卜中分化出来的，熟悉诗书礼乐而为贵族服务的一批知识分子，后来泛指学者，读书人。

鴻儒

鸿儒 鸿儒，指博学的人。"鸿"是一种体积硕大的鸟，故有"大"的意思；"儒"原为古代从巫、史、祝、卜中分化出来的，熟悉诗书礼乐而为贵族服务的一批知识分子，后来泛指学者，读书人。

笑有為笑

白丁

白丁 （汉语词目）白丁泛指平民，白是白色，丁是男性人口的意思。实际上白丁这个词源自古代中国平民衣着，古代中国衣冠制度森严，不同等级的人要穿不同式样的衣服。普通平民只能穿没有任何颜色的麻棉织成的衣服，没有染过的麻棉织品是白色的，后来士大夫贵族阶层就逐渐用白丁来代称底层普通大众，没有显贵之前能人名人也常用白丁自称。再者因为明朝恢复唐朝衣冠制度，所以明朝普通底层百姓也是一片素白，从二战之前朝鲜存留下来的民间老照片可以略见中国明代以前的底层百姓的衣着样式，因为朝鲜模仿的是明朝的衣冠制度

三千珠履

三千珠履 词目 ：三千珠履 解释：珠履：鞋上以珠为装饰，富贵之人用之。形容贵宾众多且豪华奢侈。 结构： 偏正式成语 词性： 中性成语