形容高兴的四字词语有
形容高兴的四字词语有：欢天喜地；兴高采烈；心花怒放；大喜过望；笑逐颜开；乐不可支；喜上眉梢；欣喜若狂；心旷神怡；心情舒畅；欢呼雀跃；兴致勃勃；欢欣鼓舞；欢快无比；兴奋不已；兴冲冲；兴致高昂；欢腾跃起；欣喜万分；欣欣向荣
高兴 （高峰和那英的儿子）高兴，男，2004年10月15日出生，高峰和那英的儿子。 高兴 （汉语词语）高兴，汉语词语，形容词，动词，通常用来表达人的情绪，令人感到快乐的，愉快的，是内心的一种表达。与生气，愤怒等词词义相反。
高兴 （高峰和那英的儿子）高兴，男，2004年10月15日出生，高峰和那英的儿子。 高兴 （汉语词语）高兴，汉语词语，形容词，动词，通常用来表达人的情绪，令人感到快乐的，愉快的，是内心的一种表达。与生气，愤怒等词词义相反。
助兴 助兴，助长提高兴志。出自《红楼梦》第四八回：“左右没了助兴的人，又没有倚仗的人，到了外头，谁还怕谁？
兴头 兴头，汉语词汇。 拼音：xìng tóu 释义：1、行时；兴旺 。2、高兴起劲；起劲的当儿。3、兴致。4、光采。5、当权、走红。
望洋兴叹【解释】望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出处】《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【示例】佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六【近义词】无能为力、无可奈何【反义词】妄自尊大【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
登高 （杜甫所作诗歌）《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。 登高 （汉语词语）登高，意思是升至高处。出自《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”三国魏阮籍《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。”明刘基《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。”清·田兰芳《蓬莱道院（袁可立别业）待月诗》：“非君谁发登高兴，老向交游事事慵。”郁达夫《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”
兴头 兴头，汉语词汇。 拼音：xìng tóu 释义：1、行时；兴旺 。2、高兴起劲；起劲的当儿。3、兴致。4、光采。5、当权、走红。
助兴 助兴，助长提高兴志。出自《红楼梦》第四八回：“左右没了助兴的人，又没有倚仗的人，到了外头，谁还怕谁？
得意忘形【解释】形：形态。形容高兴得失去了常态。【出处】《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”【示例】他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不～。 ◎老舍《四世同堂》三十二【近义词】忘乎所以、自鸣得意、得意洋洋、趾高气扬【反义词】怅然若失、心灰意冷【语法】连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
幸灾乐祸【解释】幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。【出处】《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”【示例】对于同学的缺点和错误，我们不应采取～的态度。【近义词】落井下石【反义词】兔死狐悲、同病相怜【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
【解释】望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出处】《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【示例】佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六【近义词】无能为力、无可奈何【反义词】妄自尊大【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【解释】望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出处】《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【示例】佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六【近义词】无能为力、无可奈何【反义词】妄自尊大【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【解释】幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。【出处】《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”【示例】对于同学的缺点和错误，我们不应采取～的态度。【近义词】落井下石【反义词】兔死狐悲、同病相怜【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
【解释】幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。【出处】《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”【示例】对于同学的缺点和错误，我们不应采取～的态度。【近义词】落井下石【反义词】兔死狐悲、同病相怜【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
大喜 （汉语词语）大喜，汉语词汇。 拼音：dà xǐ 释义：1、客套话,值得特别欢喜、庆贺(多用于向有喜事的人表示祝贺)。非常高兴。2、非常高兴 “大喜包”是中国囍联的品牌，主要为消费者提供线上线下优惠和实惠的品牌。
喜出望外【解释】望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。【出处】宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”【示例】这可真叫他～。 ◎沙汀《催粮》【近义词】大喜过望、喜从天降【反义词】祸不单行【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
开眉展眼【解释】高兴愉快的样子。【出处】明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”
喜欢 （汉语词语）喜欢一词，泛指喜爱的意思，也有愉快、高兴、开心的意思，喜欢实际上是一种感觉，包含欣赏、仰慕、钦佩、倾心爱慕、爱、崇拜。
喜欢 （汉语词语）喜欢一词，泛指喜爱的意思，也有愉快、高兴、开心的意思，喜欢实际上是一种感觉，包含欣赏、仰慕、钦佩、倾心爱慕、爱、崇拜。
【解释】高兴愉快的样子。【出处】明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”
皆大欢喜【解释】皆：都。人人都高兴满意。【出处】《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”【示例】正在～间，忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。（清·曾朴《孽海花》第二十六回）【近义词】欢天喜地、尽如人意【反义词】怨声载道、大失所望【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；指人人都高兴满意
【解释】皆：都。人人都高兴满意。【出处】《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”【示例】正在～间，忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。（清·曾朴《孽海花》第二十六回）【近义词】欢天喜地、尽如人意【反义词】怨声载道、大失所望【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；指人人都高兴满意
欢喜 （汉语词汇）欢喜，指欢乐心喜；喜欢、喜爱、高兴。 语出《战国策·中山策》：“长平之事，秦军大尅，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。”
欢喜 （汉语词汇）欢喜，指欢乐心喜；喜欢、喜爱、高兴。 语出《战国策·中山策》：“长平之事，秦军大尅，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。”
得意 得意，指满意，感到满足时的高兴心情。见《管子·小匡》：“管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚，则楚得意于天下；在晋，则晋得意于天下，在狄，则狄得意于天下。”
乐呵呵 乐呵呵是一个汉语词汇，意思是形容高兴的样子。
手舞足蹈【解释】蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。【出处】《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”【近义词】欢天喜地、欢欣鼓舞【反义词】闷闷不乐、不苟言笑【语法】联合式；作谓语、状语；含贬义
喜怒无常【解释】一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。【出处】《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”【示例】宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回【近义词】喜怒哀乐、喜形于色【反义词】一成不变、温文尔雅【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
喜信 喜信是汉语词汇， 拼音：xǐ xìn， 释义：1、唐 代进士及第的家报。2. 谓吉庆事情的先兆。3. 泛指使人高兴的消息。4. 指怀孕。
【解释】一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。【出处】《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”【示例】宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回【近义词】喜怒哀乐、喜形于色【反义词】一成不变、温文尔雅【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
驴脸瓜搭 脸长而板着。形容脸色阴沉或不高兴的样子。 老舍 《离婚》第一：“至于 张大哥 呢，长长的脸，并不驴脸瓜搭，笑意常把脸往扁处纵上些，而且颇有些四五十岁的人当有的肉。”亦作“ 驴脸答挂 ”。 王怀棠 《山东女响马》第十七章：“想当初， 康寿 进了 康 府，原本是个打更的更夫，加上人长的驴脸答挂的，人们因人制宜地送他个‘梆子头’的绰号。”
驴脸瓜搭 脸长而板着。形容脸色阴沉或不高兴的样子。 老舍 《离婚》第一：“至于 张大哥 呢，长长的脸，并不驴脸瓜搭，笑意常把脸往扁处纵上些，而且颇有些四五十岁的人当有的肉。”亦作“ 驴脸答挂 ”。 王怀棠 《山东女响马》第十七章：“想当初， 康寿 进了 康 府，原本是个打更的更夫，加上人长的驴脸答挂的，人们因人制宜地送他个‘梆子头’的绰号。”
乐呵呵 乐呵呵是一个汉语词汇，意思是形容高兴的样子。
乐乐陶陶 乐乐陶陶，读音lèlètáotáo，汉语词语，出自元· 朱有炖《十长生》，形容心情十分高兴的样子。
撇嘴 撇嘴，形容口形的变化状态。下唇向前伸，嘴角朝下，表示轻蔑、不信或不高兴的一种动作。或者说将下唇向前伸，嘴角向下运动以表示不屑、厌恶或不信。也有个别表示专注，做眼神认真注视之举。
闻过则喜【解释】过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【出处】《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”
乐乐陶陶 乐乐陶陶，读音lèlètáotáo，汉语词语，出自元· 朱有炖《十长生》，形容心情十分高兴的样子。
【解释】过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【出处】《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”
悲哀 悲哀是汉语词语，拼音是bēi āi，指伤心、难过，与欢乐、幸福、乐观、高兴等相对。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》等均有相关记载。
喜踊 拼音：xǐ yǒng 注音： 欢喜跳跃。形容极度高兴。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“国之元害，一朝大除，驰首徇示，六军喜踊。”《百喻经·得金鼠狼喻》：“昔有一人在路而行，道中得一金鼠狼，心中喜踊。”
喜踊 拼音：xǐ yǒng 注音：ㄒㄧˇ ㄩㄥˇ 欢喜跳跃。形容极度高兴。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“国之元害，一朝大除，驰首徇示，六军喜踊。”《百喻经·得金鼠狼喻》：“昔有一人在路而行，道中得一金鼠狼，心中喜踊。”
振臂高呼 振臂高呼，成语，字面意思是举起手欢呼，形容非常高兴。
暗喜 暗喜汉语词汇。 拼音：àn xǐ 释义：是暗中高兴的意思， 源于《水浒传》。
没好气 没好气，汉语词语，读音是méi hǎo qì，指不高兴；生气。
庆幸 庆幸，是汉语词汇，汉语拼音：qìng xìng，释义为1、（动）是指为意外地得到好的结局而高兴，是一种侥幸的心理。2. 可喜的幸事。如：《后汉书·霍谞传》：“窃独踊跃，私自庆幸。”
鬼串 简介 拼音：guǐ chuàn 注音： 条目：鬼串 解释： 犹言鬼把戏。《官场现形记》第十四回：“ 文七爷 见 周老爷 向参将要钱，心上已经不高兴；后来又见他跑出跑进，做出多少鬼串，愈觉瞧他不起。”《官场现形记》第四三回：“﹝ 爱珠 ﹞当时不知道怎样被 夏口厅 马老爷 一个鬼串，竟被他蒙住了。”
庆幸 庆幸，是汉语词汇，汉语拼音：qìng xìng，释义为1、（动）是指为意外地得到好的结局而高兴，是一种侥幸的心理。2. 可喜的幸事。如：《后汉书·霍谞传》：“窃独踊跃，私自庆幸。”
没好气 没好气，汉语词语，读音是méi hǎo qì，指不高兴；生气。
野有蔓草 （《诗经·郑风》第20篇）《野有蔓草》，《诗经·郑风》第20篇。全诗二章，每章六句。为先秦时代郑地汉族民歌。写一个男子在野外遇上了他思恋已久的女子,心中无比高兴,并和女子躲藏起来幽会。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
絶后光前【解释】犹言空前绝后。 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“膺期誕德，絶後光前。”《法苑珠林》卷一二○：“ 顯慶 之際……于 西京 造繡像一格，舉高十有二丈，驚目駭聽，絶後光前。” 元 无名氏 《独角牛》第三折：“ 獨角牛 ，氣衝天，他向那露台上説大言。賣弄他能拽直拳，快使横拳。你比俺 劉千 絶後光前。”亦作“ 絶後空前 ”。《黑籍冤魂》第六回：“ 林大人 此舉，揚威海外，慴伏蠻夷，真要算絶後空前之舉。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“蓋偏至之詣，至於絶後空前，亦令人望而卻步， 其年 亦人傑矣哉！”
谈笑风生【解释】有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。【出处】宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”【示例】他嘻嘻笑着，让酒让菜，～，又谈起他的山林生活。 ◎梁斌《播火记》十七【近义词】谈笑自若、谈古说今【反义词】默默无语、相对无言【语法】主谓式；作谓语；形容谈话谈得高兴而有风趣
【解释】有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。【出处】宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”【示例】他嘻嘻笑着，让酒让菜，～，又谈起他的山林生活。 ◎梁斌《播火记》十七【近义词】谈笑自若、谈古说今【反义词】默默无语、相对无言【语法】主谓式；作谓语；形容谈话谈得高兴而有风趣
作兴 作兴这个词在扬州、镇江、泰州、南京、长沙、武汉、绩溪、上海、苏州、宁波、温州、金华、南昌、修水、于都、娄底、萍乡、黎川、建瓯等十几个地方都有，但所表示的意思不完全一样。 一般译为兴奋，振奋。
邯郸鸠 [典源] 《列子·说符》篇：“邯郸之民，以正月之旦，献鸠于简子(赵鞅)，简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：‘正旦放生，示有恩也。’客曰：‘民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘然'。” [释义] 战国时，赵简子得邯郸百姓正月初一所献的鸠鸟非常高兴。有人问他为何高兴？他说正月初一放生，正好显示君主恩泽及于万物。 [谓喻] “邯郸鸠”，亦作“邯郸斑鸠”、“放生”。喻指释放小动物，以积恩德。唐·柳宗元《放鹧鸪词》：“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此，况我万里为孤囚。”
邯郸鸠 [典源] 《列子·说符》篇：“邯郸之民，以正月之旦，献鸠于简子(赵鞅)，简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：‘正旦放生，示有恩也。’客曰：‘民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘然'。” [释义] 战国时，赵简子得邯郸百姓正月初一所献的鸠鸟非常高兴。有人问他为何高兴？他说正月初一放生，正好显示君主恩泽及于万物。 [谓喻] “邯郸鸠”，亦作“邯郸斑鸠”、“放生”。喻指释放小动物，以积恩德。唐·柳宗元《放鹧鸪词》：“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此，况我万里为孤囚。”
老子 （道家学派创始人）老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年），出生于周朝春秋时期陈国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。 老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。 老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子 （汉语词语）【名称】：老子 【拼音】：lǎo zi 【注音】：ㄧ 老子 Lǎozǐ [Laozi] 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今安徽涡阳)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 老子 lǎozi (1) [father]∶父亲 (2) [I;me]∶老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 释义：(1).老年人自称。犹老夫。 【出处】：《后汉书·逸民传·韩康》：“ 康 曰：‘此自老子与之，亭长何罪！’”《晋书·庾亮传》：“老子於此处兴复不浅。” 【示例】：宋 辛弃疾 《水调歌头·和王正之吴江观雪见寄》词：“老子旧游处，回首梦耶非。”《水浒传》第二六回：“老子不曾有些礼数到都头家，却如何请老子吃酒？” 释义：(2).对老年人的泛称。 【出处】：《三国志·吴志·甘宁传》“ 宁 益贵重，增兵二千人” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“﹝ 宁 ﹞因夜见 权 ， 权 喜曰：‘足以惊骇老子（指 曹操 ）否？’” 唐 白居易 《晚起闲行》诗：“皤然一老子，拥裘仍隐几。” 【示例】：元 秦简夫 《东堂老》楔子：“如今老了，人家就叫我做东堂老子。” 释义：(3).父亲的俗称。 【出处】：《宋书·孝义传·潘琮》：“儿年少，自能走，今为老子不走去。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“予在 南郑 ，见西邮俚俗谓父曰老子，虽年十七八，有子亦称老子。” 【示例】：鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。” 释义：(4).自高自大的人自称。一般人亦用于气忿或开玩笑的场合。 【出处】：洪深 《香稻米》第三幕：“老子办正事，你这不点儿大的小东西，也要来打岔。” 【示例】：巴金 《憩园》十二：“你敢动一下，老子不把你打成肉酱不姓 赵 ！” 沙汀 《在其香居茶馆里》：“老子这张嘴么，就这样，说是要说的，吃也是要吃的。” 释义：(5).相传为 春秋 时期思想家。道教的创始人。姓 李 名 耳 ，字 耼 ，故亦称 老耼 。著《道德经》五千言，亦名《老子》，为道教的经典著作。 释义：(6).古星官名。 【出处】：《晋书·天文志中》：“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一，错乎五纬之间。” 【示例】：《晋书·天文志中》：“老子星色淳白，然所见之国，为饥为凶，为善为恶，为喜为怒。” 释义：(7).方言 “老子”在四川话中用得相对较多，属于第一人称，代表“我”，用意是侮辱对方，指自己是对方的“老子”，即爸爸，目前在安徽、江苏、山东、河南、湖北等地也多有应用。在网上传播得较广泛，许多网民在生气时用来发泄，长辈对小辈应用该词是居高，有时感觉亲切友好而自然，小辈或平辈之间应用居高显然是一种伦理的颠倒，则属一种脏话。
败兴 败兴，指扫兴，原有的兴致被意外的令人不愉快的事打掉了。语出元 马致远 《青衫泪》第一折：“ 白侍郎要住下，着这二位摧逼的慌，好生败兴。”
叶子 （阿桑演唱歌曲）《叶子》，是陈晓娟作词作曲，阿桑演唱的一首歌曲。收录于阿桑2003年11月11日发行的专辑《受了点伤》中。 此番在专辑里，重编重唱了一个更磅礴更感伤的秋天版收录其中。摘下金曲奖最佳作曲的陈晓娟，在为阿桑配唱新版的叶子时，很高兴的对阿桑说：“以往我的歌被天后唱红，我的成就感还没那么大，因为天后本来就很红；叶子这首我很喜爱的歌，被你新人唱红，我真有成就感。” 叶子 （汉语词语）叶子是高等植物的营养器官，侧边发育自植物的茎的叶原基。叶内含有叶绿体，是植物进行光合作用的主要器官。同时植物的蒸腾作用也是通过叶子的气孔实现的。叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。 叶只出现在真正的茎上，即只有维管植物才有叶。蕨类、裸子植物和被子植物等所有高等植物都有叶。相对地，苔藓植物、藻类、真菌和地衣则没有叶。在这些扁平体（Thallus）中只能找到与叶相似的结构，但只能作为类似物（Analoga）。 叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。叶子可以聚成一簇，也可以遍地散落。叶子的边缘可以是光滑的，也可以是锯齿状。一片完整的树叶包括以下三个部分：叶片大都宽阔而扁平，适于接受阳光的照射。叶柄支持叶片，并把叶片和茎连接起来。托叶保护幼叶。（有些植物没有托叶，有些植物的托叶很早就脱落了。）
喜庆 喜庆：汉语词组 喜庆：大白菜品种 喜庆 （汉语词组）词目：喜庆的日子 拼音：xǐ qìng you qing ren 解释：1.喜庆的好事。 2.值得高兴和庆贺的事。 3.指值得高兴和庆贺。 4.庆贺，对喜事的庆贺。5.指能够让人感觉阳光可爱欢乐的女性。
叶子 （阿桑演唱歌曲）《叶子》，是陈晓娟作词作曲，阿桑演唱的一首歌曲。收录于阿桑2003年11月11日发行的专辑《受了点伤》中。 此番在专辑里，重编重唱了一个更磅礴更感伤的秋天版收录其中。摘下金曲奖最佳作曲的陈晓娟，在为阿桑配唱新版的叶子时，很高兴的对阿桑说：“以往我的歌被天后唱红，我的成就感还没那么大，因为天后本来就很红；叶子这首我很喜爱的歌，被你新人唱红，我真有成就感。” 叶子 （汉语词语）叶子是高等植物的营养器官，侧边发育自植物的茎的叶原基。叶内含有叶绿体，是植物进行光合作用的主要器官。同时植物的蒸腾作用也是通过叶子的气孔实现的。叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。 叶只出现在真正的茎上，即只有维管植物才有叶。蕨类、裸子植物和被子植物等所有高等植物都有叶。相对地，苔藓植物、藻类、真菌和地衣则没有叶。在这些扁平体（Thallus）中只能找到与叶相似的结构，但只能作为类似物（Analoga）。 叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。叶子可以聚成一簇，也可以遍地散落。叶子的边缘可以是光滑的，也可以是锯齿状。一片完整的树叶包括以下三个部分：叶片大都宽阔而扁平，适于接受阳光的照射。叶柄支持叶片，并把叶片和茎连接起来。托叶保护幼叶。（有些植物没有托叶，有些植物的托叶很早就脱落了。）