形容鲁迅的词语

形容鲁迅的词语:思想家、文学巨匠、独立思考者、社会观察家、文化评论家、文化先驱、文学批评家、反传统主义者、启蒙者、文化启示者、民族精神的代表、现代文学的奠基人、文学史上的巨人、文艺复兴的推动者、文化革命的领袖、文化振兴的倡导者、文化自觉的标志、文化启蒙的先驱、文化革命的旗手、文化建设的宣传者。

孤独者


孤独者 (鲁迅创作短篇小说)《孤独者》是近代文学家鲁迅创作的短篇小说,发表于1926年,后收录于小说集《彷徨》中。 该小说讲述主人公魏连殳是一个独具个性的现代知识分子,他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独,最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。 鲁迅通过这个故事表明,中国还远不具备让青年人作为自由个体可独立生存,运用其天赋,服务于社会的社会环境。

未名社


未名社 未名社现代文学团体。1925年8月成立于北京。由鲁迅发起,成员为鲁迅、韦素园、韦丛芜、李霁野、台静农、曹靖华6人。后王菁士、李何林曾一度参加过该社工作。 “未名”,是“还未想定名目”的意思。其时鲁迅正为北京北新书局编辑专收译文的《未名丛刊》 ,遂以“未名”为社名,丛刊改归该社发行。后该社又编辑出版《未名新集》 ,专收社员创作。

梦寐以求


梦寐以求【解释】寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。【出处】《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”【示例】这一切,也正是鲁迅所~并终生为之奋斗的! ◎茅盾《联系实际,学习鲁迅》【近义词】朝思暮想【语法】偏正式;作谓语、定语;形容有着强烈的愿望

琐记


琐记 (琐记)《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章,作者是鲁迅先生。 作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

夢寐以求


【解释】寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。【出处】《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”【示例】这一切,也正是鲁迅所~并终生为之奋斗的! ◎茅盾《联系实际,学习鲁迅》【近义词】朝思暮想【语法】偏正式;作谓语、定语;形容有着强烈的愿望

瑣記


琐记 (琐记)《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章,作者是鲁迅先生。 作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

中国小说史略


中国小说史略 (中国小说史略)《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起,至清末谴责小说为止,完整地论述了中国小说的起源和演变,精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品,深刻地分析了前后期小说之间的内在联系。 作者在论述中国小说的发展演变时,不仅从文学本身寻找其进行的线索,而且特别注意把小说这种文学现象放在一定的社会背景之下,从当时的政治经济条件以及社会风气、学术思想等对小说的影响来进行分析,并从其相互关系、作用与反作用的角度,阐明了中国小说发展的规律。其见解精辟,材料丰富、线索明朗而清晰,给中国小说的历史发展作了言简意赅的总结。专著取材详实,分析精当,结构谨严,脉络清楚,内容丰富,填补了小说研究史上的空白。

风云变幻


风云变幻【解释】象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向难以预料。【出处】南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗:“年代殊之民俗,风云更盛衰。”【示例】然而那么~的事,恐怕世界上是不多有的,我没有料到,未曾描写,可见我还不很有“毒笔”。 ◎鲁迅《三闲集·通信》【近义词】风云突变、云谲风诡【反义词】一成不变【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;形容自然及局势的变化

华屋丘墟


华屋丘墟【解释】壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。【出处】三国·魏·曹植《箜篌引》:“生在华屋处,零落归山丘。”【示例】这个艳传,那个步韵,比对于~,生民涂炭之惨的大事情还起劲。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

風雲變幻


【解释】象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向难以预料。【出处】南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗:“年代殊之民俗,风云更盛衰。”【示例】然而那么~的事,恐怕世界上是不多有的,我没有料到,未曾描写,可见我还不很有“毒笔”。 ◎鲁迅《三闲集·通信》【近义词】风云突变、云谲风诡【反义词】一成不变【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;形容自然及局势的变化

華屋丘墟


【解释】壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。【出处】三国·魏·曹植《箜篌引》:“生在华屋处,零落归山丘。”【示例】这个艳传,那个步韵,比对于~,生民涂炭之惨的大事情还起劲。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

草窠


草窠 草窠,汉语词汇,出自鲁迅《祝福》,解释为草丛

沉默


沉默 (远藤周作著长篇小说)《沉默》是日本作家远藤周作所著的长篇小说。该小说讲述在江户幕府禁教的时代背景下,一名葡萄牙传教士罗德里哥不远万里到日本传教,其间所发生的暴力、恐惧、人性黑暗,以及与此有关的种种苦难和悲惨。在传教与寻访的过程中,罗德里哥经历了信仰与反叛、圣职与背德、强权与卑微、受难与恐怖、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等两难情境, 逼迫着他对基督的信仰进入现实的思索。 1966年(昭和41年),《沉默》获第二届谷崎润一郎长篇小说奖,并被评为该年度的杰出文学作品。 沉默 (汉语词语)chén mò 作名词;动词;形容词。 (1) 默默的,一言不发,沉寂的,不说话的。 沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——鲁迅《纪念刘和珍君》 (2) ∶不爱交谈的

沉勇


沉勇 沉勇( chényǒng)是一个汉语词语,意思是沉着而勇敢。出自鲁迅《纪念刘和珍君》。

崇洋媚外


崇洋媚外【解释】洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。【出处】茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”【近义词】卑躬屈膝、卖国求荣【反义词】刚直不阿、高风亮节【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义,形容人没有民族自尊心

大唐三藏取经诗话


大唐三藏取经诗话 《大唐三藏取经诗话》,又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。全书三卷,17段。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物(原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公,而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型)他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒形象,有降伏深沙神的描写(可能为沙僧原型)略具明代小说《西游记》的雏形。

大伯


大伯 大伯,常见的主要有两种意思:一种指大哥,而另一种是指尊称年长的男人。*注:儿子称爸爸的哥哥为大伯。 大伯dà bó,词语解释为老年男子或父亲的长兄。在鲁迅的《呐喊·故乡》中:“大伯!我们什么时候回来?”这里的大伯指父亲的长兄。

滴水不羼


滴水不羼【解释】形容十分纯正。【出处】鲁迅《朝花夕拾·无常》:“对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。”

斗乱


斗乱 飞腾杂乱.斗,通"抖”.出自鲁迅的<<藤野先生>>.

沸反盈天


沸反盈天【解释】沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片。【出处】清·李宝嘉《中国现在记》:“刚刚到门,听见里面哭的沸反盈天。”【示例】你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得~的,大家看了成个什么样子? ◎鲁迅《彷徨·祝福》【近义词】人声鼎沸、蜩螗沸羹【反义词】鸦雀无声、万籁俱寂【语法】偏正式;作谓语、定语、补语;用于书面语

改变


改变 (汉语词语)(1) 事物相对产生差别: 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却~得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换;更动: ~供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感。 (3)是对现状的不满,在当下通过学习做出调整和变化,使在未来实现想要的结果。

胡说八道


胡说八道【解释】没有根据或没有道理地瞎说。【出处】宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“祕魔岩主擎个义儿,胡说乱道,遂将一掴成齑粉,散在十方世界。”【示例】为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们简直不恤~的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》【近义词】胡言乱语、信口开河、胡说乱道【反义词】有凭有据、言之有据【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,形容说话没根据

齐东野语


齐东野语【解释】齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。【出处】《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”【示例】听说明的方孝孺,就被永乐皇帝灭十族,其一是“师”,但也许是~,我没有考查过这事的真伪。 ◎鲁迅《两地书》二六【近义词】道听途说【语法】偏正式;作宾语;比喻荒唐而没有根据的话

金针度人


金针度人【解释】金针:比喻秘法,诀窍;度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。【出处】金·元好问《论诗》诗:“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人。”【示例】用笔之活可作~。 ◎鲁迅《集外集拾遗·怀旧》【近义词】诲人不倦【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;比喻把高超的技艺传授给别人

满门抄斩


满门抄斩 满门抄斩是一个汉语词汇,拼音是mǎnmén chāozhǎn,意思是抄没财产,杀戮全家。出自鲁迅《呐喊·阿Q正传》“出于看你抓进县里去杀头,——满门抄斩,——嚓!嚓!嚓!——”

判若鸿沟


判若鸿沟【解释】判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。形容界限很清楚,区别很明显。【出处】《史记·高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”【示例】从此之后,中国文坛新旧的界限,~。 ◎鲁迅《伪自由书·后记》【语法】主谓式;作谓语;形容界限很清楚,区别很明显

牵强附会


牵强附会【解释】把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。【出处】鲁迅《坟·人之历史》:“揣古希腊哲人,似不无微知此意者,而厥后则牵强附会之说大行。”【近义词】穿凿附会、生拉硬扯【反义词】合情合理、顺理成章【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

若即若离


若即若离【解释】若:好像;即:接近。好像接近,又好像不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。【出处】姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“后生在后边跟随,若即若离,并不言语。”【示例】他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合,但大段又很不相同,~,令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。 ◎鲁迅《彷徨·高老夫子》【近义词】敬而远之、貌合神离【反义词】亲密无间、亲如骨肉【语法】联合式;作谓语、定语、状语;形容态度不明朗

心安理得


心安理得【解释】得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。【示例】到后来忘却了真,相信了谎,也就~,天趣盎然了起来。(鲁迅《病后杂谈》)【近义词】问心无愧【反义词】忐忑不安、问心有愧【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义

音容笑貌


音容笑貌【解释】谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。【出处】《孟子·离娄上》:“恭俭岂可以声音笑貌为哉?”【示例】所以直到现在,先生的~,还在目前,而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。(鲁迅《关于太炎先生二三事》)【语法】联合式;作主语、宾语;含褒义

赵太爷


赵太爷 鲁迅 在《阿Q正传》中所塑造的一个地主劣绅的典型。虚拟人物

白厉厉


白厉厉 【释义】:1. 很白,多形容凶狠的野兽的牙齿的光泽。如:他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。——鲁迅《狂人日记》。

白日升天


白日升天【解释】原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。【出处】汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑祕》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”【示例】遂去,悉度其妻妾,于是“金氏门中两代~。” ◎鲁迅《中国文学史略》第二十六篇【近义词】白日上升【语法】偏正式;作谓语;指修道成仙

背道而驰


背道而驰【解释】背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。【出处】唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”【示例】道学先生于是乎从而禁之,虽然很象~,其实倒是心心相印。 ◎鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》【近义词】南辕北辙、适得其反、北辕适楚【反义词】如出一辙、并驾齐驱【语法】偏正式;作谓语;形容越跑越远,永远达不到目的

蔽聪塞明


蔽聪塞明【解释】蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:看得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。【出处】鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’,麻木冷静,不受感触,先由努力,后成自然。”【近义词】不闻不问、蔽明塞聪【反义词】耳聪目明【语法】联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义

不屑置辩


不屑置辩 认为不值得争辩 〖解释〗1.不屑:不值得,表示轻视态度; 2. 没有什么可以争辩的 出处 鲁迅《孔乙己》:“孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。”

独具只眼


独具只眼【解释】具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。【出处】宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗:“近来别具一只眼,要踏唐人最上关。”【示例】这篇大文,除用戚施先生的话,赞为“~”之外,是不能有第二句的。 ◎鲁迅《准风月谈·后记》【近义词】见微知著、明察秋毫【反义词】一无所长、愚昧无知【语法】动宾式;作谓语、定语、宾语;含褒义,形容眼光敏锐

翻然悔悟


翻然悔悟【解释】悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。【出处】唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”【示例】虽始行不端,而能~,改弦易辙,以善其修,斯其意固可嘉,而其功诚不可泯。 ◎鲁迅《中国小说史略·元明传来之讲史(下)》【近义词】翻然悔改【反义词】执迷不悟、死不改悔【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;用于犯重大错误的人

反戈一击


反戈一击【解释】掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。【出处】《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” 明·罗贯中《三国演义》第十七回:“吾与杨将军反戈击之。但看火起为号,温侯以兵相应可也。”【示例】又因为从旧垒中来,情形看得较为分明,~,易制强敌的死命。 ◎鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》【近义词】恩将仇报、以义割恩【反义词】同恶相济、朋比为奸【语法】连动式;作谓语、定语、分句;含贬义

怪讶


怪讶 怪讶,指感到奇怪而惊讶;诧异。如:鲁迅《祝福》:“从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。”

今是昨非


今是昨非【解释】现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。【出处】晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”【示例】但我们究竟还有一点记忆,回想起来,怎样的“~”呵,怎样的“口是心非”呵,怎样的“今日之我与昨日之我战”呵。(鲁迅《导师》【近义词】今非昔比、今是昔非【语法】联合式;作谓语、定语、分句;形容人悔恨以前的错误

举不胜举


举不胜举【解释】胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。【出处】鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》:“公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。”【近义词】不胜枚举、数不胜数、不计其数【反义词】寥寥无几、屈指可数【语法】连动式;作谓语、定语;形容很多

舉不勝舉


【解释】胜:尽。列举也列举不完。形容数量很多。【出处】鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》:“公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。”【近义词】不胜枚举、数不胜数、不计其数【反义词】寥寥无几、屈指可数【语法】连动式;作谓语、定语;形容很多

崚嶒


崚嶒 南朝 梁 沈约 《钟山诗应西阳王教》:“郁律构丹巘,崚嶒起青嶂,势随九疑高,气与三山壮。” 唐 陈子昂 《送魏兵曹使雟州》诗:“勿以王阳叹,邛道畏崚嶒。”按,汉王阳,曾行经邛郲九折坂,叹曰:“奉先人遗体,奈何数乘此险!”事见《汉书·王尊传》。 明 徐复祚 《投梭记·忠告》:“只见燕台高耸,虎观嶙峋,麟阁崚嶒。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第四十五回:“其地树木丛杂,山石崚嶒,有数处车不可行,必当解骖不走。” 《红楼梦》第十七回:“往前一坐,见白石崚嶒,或如鬼怪,或似猛兽。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“其在文章,则写山曰崚嶒嵯峨。”

里通外国


里通外国【解释】暗中勾结外国,阴谋叛国。【出处】鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》:“大则指为‘里通外国’,就是现在之所谓‘汉奸’。”【近义词】卖国求荣、里应外合【反义词】大义灭亲、大义凛然【语法】动宾式;作谓语、宾语、定语;指暗中勾结外国

漏洞百出


漏洞百出【解释】百:极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事,破绽很多。【出处】鲁迅《病后杂谈之余》:“留心研究起来,那就漏洞百出。”【近义词】破绽百出、自相矛盾【反义词】滴水不漏、天衣无缝【语法】主谓式;作宾语、定语、补语;含贬义

美其名曰


美其名曰 是个中性成语,出自鲁迅《藤野先生》:美其名曰“龙舌兰”。意思是我们把一件事或者一个物件叫上一个好名字,可以用于褒义也常常用于贬义。 美其名曰也可作美名其曰,但只有美其名曰是成语。

明喻


明喻 明喻(Simile),是常用as或like等词将具有某种共同特征的两种不同事物连接起来的一种修辞手法。明喻的表达方法是:"A像B"。 以两件基本上不相同的事物作比喻的修辞手段。比喻的一种,明显地用另外的事物来比拟某事物,表示两者之间的相似关系。常用“如”、“像”、“似”、“好像”、“像…似的”、“如同”、“好比”等比喻词。如:鲁迅的杂文像匕首、投枪一样,刺向敌人的心脏。

贫嘴薄舌


贫嘴薄舌【解释】指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”【示例】恐怕大抵要以为这是作者~,随意捏造,以挖苦他所不满的人们的罢。 ◎鲁迅《花边文学·奇怪》【近义词】唠唠叨叨、贫嘴贱舌、能说会道【反义词】沉默寡言【语法】联合式;作定语、宾语;含贬义

孺子牛


孺子牛 (汉语词语)“孺子牛”出自《左传·哀公六年》中记载的一个典故,原意是表示父母对子女的过分疼爱。后来现代伟大文学家鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句使“孺子牛”的精神得到升华,人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。

松爽


松爽 松爽(松爽) 松爽 sōngshuǎng(1) [comfortable] 舒适痛快,轻松愉快;洗完澡,他觉得很松爽(2) 也作松松爽爽宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。&mdash;&mdash;鲁迅《故

蔽聰塞明


【解释】蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:看得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。【出处】鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’,麻木冷静,不受感触,先由努力,后成自然。”【近义词】不闻不问、蔽明塞聪【反义词】耳聪目明【语法】联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义

大唐三藏取經詩話


大唐三藏取经诗话 《大唐三藏取经诗话》,又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。全书三卷,17段。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物(原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公,而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型)他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒形象,有降伏深沙神的描写(可能为沙僧原型)略具明代小说《西游记》的雏形。

阿其所好


阿其所好【解释】阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。【出处】《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”【示例】吾何能~为? ◎鲁迅《坟·摩罗诗力说》【近义词】投其所好【反义词】不卑不亢【语法】动宾式;作谓语;含贬义,形容阿谀讨好

反戈一擊


【解释】掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。【出处】《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” 明·罗贯中《三国演义》第十七回:“吾与杨将军反戈击之。但看火起为号,温侯以兵相应可也。”【示例】又因为从旧垒中来,情形看得较为分明,~,易制强敌的死命。 ◎鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》【近义词】恩将仇报、以义割恩【反义词】同恶相济、朋比为奸【语法】连动式;作谓语、定语、分句;含贬义

胡說八道


【解释】没有根据或没有道理地瞎说。【出处】宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“秘魔岩主擎个义儿,胡说乱道,遂将一掴成齑粉,散在十方世界。”【示例】为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们简直不恤~的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》【近义词】胡言乱语、信口开河、胡说乱道【反义词】有凭有据、言之有据【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,形容说话没根据

屡见不鲜


屡见不鲜【解释】屡:多次;鲜:新鲜,新奇。常常见到,并不新奇。【出处】《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,天久慁公为也。”【示例】搜身的纠葛,在香港~。 ◎鲁迅《而已集·略谈香港》【近义词】司空见惯、数见不鲜【反义词】少见多怪、物以稀为贵【语法】复句式;作谓语、定语;指多次见到,并不新奇

改變


改变 (汉语词语)(1) 事物相对产生差别: 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却~得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换;更动: ~供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感。 (3)是对现状的不满,在当下通过学习做出调整和变化,使在未来实现想要的结果。

胡説八道


【解释】没有根据或没有道理地瞎说。【出处】宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“秘魔岩主擎个义儿,胡说乱道,遂将一掴成齑粉,散在十方世界。”【示例】为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们简直不恤~的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》【近义词】胡言乱语、信口开河、胡说乱道【反义词】有凭有据、言之有据【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,形容说话没根据

金針度人


【解释】金针:比喻秘法,诀窍;度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。【出处】金·元好问《论诗》诗:“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人。”【示例】用笔之活可作~。 ◎鲁迅《集外集拾遗·怀旧》【近义词】诲人不倦【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;比喻把高超的技艺传授给别人