注视

注视 （词语）注视，汉语词汇， 拼音：zhù shì 释义：1、注意地看。2.犹重视，关注。

视野

视野 （医学名词）英语：field of vision。视野是指人的头部和眼球固定不动的情况下，眼睛观看正前方物体时所能看得见的空间范围，我们称为静视野眼睛转动所看到的我们称为动视野，常用角度来表示。视野的大小和形状与视网膜上感觉细胞的分布状况有关，可以用视野计来测定视野的范围。 视野 （汉语词汇）视野，物理意义是指人眼固定地注视某一点或某一片区域时 ( 或通过仪器 ) 所能看见的空间范围，即通过眼睛所能看到的事物，同时也指人思想或知识的领域。

注視

注视 （词语）注视，汉语词汇， 拼音：zhù shì 释义：1、注意地看。2.犹重视，关注。

虎视眈眈

虎视眈眈【解释】眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。【出处】《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”【示例】你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个，他们尚～，背地里言三语四的，何况于我？ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十回【近义词】凶相毕露【语法】主谓式；作定语、状语；含贬义，形容心怀不善，伺机攫取

斜视

斜视 科普中国斜视（squint）是指两眼不能同时注视目标，属眼外肌疾病，可分为共同性斜视和麻痹性斜视两大类。共同性斜视以眼球无运动障碍、第一眼位和第二眼位斜视度相等为主要临床特征；麻痹性斜视则有眼球运动受限，复视，可为先天性，也可因外伤、或全身性疾病导致。

监视

监视 （汉语词语）监视是一个汉语词语，读音jiānshì，指从旁监察注视的意思。

注目

注目 注目是一个汉语词语， 拼音：zhù mù 释义：1、意思是注视，把视线集中在一点上。 2. 引申为注意，重视。

瞻瞩

瞻瞩 瞻瞩，zhān zhǔ，意为观看；注视。

瞻矚

瞻瞩 瞻瞩，zhān zhǔ，意为观看；注视。

惊看

惊看 惊看是汉语词汇，拼音为jīnɡ kàn，意思是惊奇地注视。

驚看

惊看 惊看是汉语词汇，拼音为jīnɡ kàn，意思是惊奇地注视。

守视

守视 .看护；守卫。

内斜视

内斜视 nèi xié shì 内斜视（内斜视）　 眼病名。一眼或两眼的瞳孔经常向中间倾斜。通称对眼或斗眼。 内斜视 内斜视主要表现为眼睛中间的瞳孔天生或人为的都朝中间靠拢,看起来就像两只鸡斗架一样,所以也称为斗鸡眼,也叫做对眼。 正常人的双眼注视同一物体，物体分别在两眼视网膜处成像，并在大脑视中枢重叠起来，成为一个完整的、具有立体感的单一物体，这个功能叫双眼单视。但是，婴幼儿在双眼单视形成过程中，很容易受外界因素影响，致使一眼注视目标，另一眼偏斜而不能往同一目标上看，于是就产生了斜视。 斜视的形成根据发病年龄分为先天性斜视和后天性斜视。在出生后半年以内的斜视发病，称为先天性斜视。斜视与遗传因素有一定关系，调查发现有些先天性斜视是遗传的，不仅孩子有斜视，父母亲、或祖父母也有同样的斜视。研究认为斜视属于多基因遗传，因此，家族的发病情况不是非常明显。 斜视发病在半岁以后的，称为后天性斜视。这种斜视通常是逐渐发展、加重的。高度远视的儿童发生内斜视十分常见。由于高度远视，看远和看近都不清楚。看近处的东西不清楚时，为了能够看清，眼睛就要进行高度调节，高度调节会产生过度集合，从而产生内斜视。而近视眼在看近处时，常常不需要调节，这就产生了集合不足，常引起外斜视。有些儿童单眼弱视，不能用双眼注视，久而久之，弱视眼由于长期废用而形成外斜视。这种情况特别容易发生在儿童时期，这是因为大脑的融合机能发育还较脆弱、不稳定，或尚未达到完善和巩固，而弱视会引起融合机能紊乱，从而发生斜视。在临床上，儿童如有屈光参差，单服高度屈光不正，由于不能形成双眼视觉，没有融合功能，最终形成斜视，这是十分常见的斜视原因。 内斜视的治疗方法，因斜视的类别不同而异，一般可分为手术疗法与非手术疗法。 （一）手术疗法乃以手术的方法调整外眼肌的强度与附着点的位置，使眼位趋于正常。先天性内斜视与上下斜视大多需要手术治疗，非调节性而且斜度大的斜视通常亦需要借着手术的方法来矫正。 （二）非手术疗法：并非所有的斜视都需要手术治疗，如果是调节性内斜视，只要戴上适当的远视眼镜或双光镜就可以矫正。如果并有中高屈光异常，亦常需配戴眼镜来矫正，另外可借着轴矫正训练的方法来帮助两眼单视能的恢复与增加融像能力。例如以视轴矫正训练机来训练，或者配戴棱镜镜片……等。如果并有弱视，则弱视的训练亦是不可或缺的治疗。 在婴儿2个月后，父母一定要注意孩子的睡姿和摇篮中的摆设等。以下提供几点注意事项，供参考。 1、婴儿在2个月后，视力逐渐增强，能注意周围的人和物，这个时候如果婴儿睡摇篮，不可在摇篮近空中摆设玩具、物件。如果要摆设玩具、物件，一定要在1。5米以外，但切不可摆一件，要间隔距离，多摆几件，使婴儿能转动眼珠，轮着看玩具或物件。 2、婴儿睡摇篮时间不能太长，要间隔一段时间抱起婴儿转转，使婴儿能看到周围的一切，使其产生好奇心理，增加眼球转动频率。 3、婴儿睡姿一定要正确，切不可长时间地侧向一边睡。 一旦婴儿形成斜偏眼，年轻父母也不要着急，可在孩子10岁左右去医院去校正，切不可请江湖医生医治，以免留下终身遗憾。 1、验光配镜：应用1%阿托品眼药水或眼膏散大瞳孔，先检查眼底有无病变，然后再做详细的验光，确定屈光不正的度数，有远视或远视散光者，应给予配镜矫正。不少斜视戴一段时间眼镜后，眼睛不斜了，或斜视度数明显减少了。对于这样的孩子，要鼓励他坚持戴镜，看远看近都要戴，不可间断，一般坚持戴半年左右就可以看出效果来。戴镜后应每隔1年验光1次，以便随着年龄的增长，调整眼镜度数。 2、遮盖健眼：对双眼屈光参差相差太大或单眼远视且视力较差者，可采用遮盖健眼法。目的是戴镜后让斜眼看东西，多受一些光刺激，促使视网膜发育。如经遮盖健眼治疗后斜眼视力有所提高，需戴镜检查斜视度数，如斜视度数明显减少，则需坚持遮盖，每月查1次视力和斜视度。 3、同视机训练：有斜视的儿童，在有条件的情况下，最好到医院行立体镜或同视机训练。斜视的儿童戴眼镜后视力得到了矫正，但双眼视觉功能往往仍有障碍，这些训练不仅对斜视的位置矫正有很大帮助，而且对双眼单视功能的恢复和立体知觉的建立起到了良好的作用。 4、手术治疗：经上述方法治疗1～2年无效或仍有斜视的儿童，或斜视治疗过晚者，则需在戴眼镜的基础上进行手术矫正。

視野

视野 （医学名词）英语：field of vision。视野是指人的头部和眼球固定不动的情况下，眼睛观看正前方物体时所能看得见的空间范围，我们称为静视野眼睛转动所看到的我们称为动视野，常用角度来表示。视野的大小和形状与视网膜上感觉细胞的分布状况有关，可以用视野计来测定视野的范围。 视野 （汉语词汇）视野，物理意义是指人眼固定地注视某一点或某一片区域时 ( 或通过仪器 ) 所能看见的空间范围，即通过眼睛所能看到的事物，同时也指人思想或知识的领域。

虎視眈眈

【解释】眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。【出处】《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”【示例】你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个，他们尚～，背地里言三语四的，何况于我？ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十回【近义词】凶相毕露【语法】主谓式；作定语、状语；含贬义，形容心怀不善，伺机攫取

看小

看小 kàn xiǎo 看小 歧视，看不起。《哭嫁歌·哭爹娘》：“受人家看小，受人家欺压。”原注：“看小，歧视之意。”

众目睽睽

众目睽睽【解释】睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。【出处】唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”【示例】～之下，拿他调到一边咬耳朵，人家心里会怎么想？ ◎高阳《清宫外史》下册【近义词】有目共睹、大庭广众、众目昭彰【反义词】掩人耳目【语法】主谓式；作谓语、定语；指在广大群众注视之下

眾目睽睽

【解释】睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。【出处】唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”【示例】～之下，拿他调到一边咬耳朵，人家心里会怎么想？ ◎高阳《清宫外史》下册【近义词】有目共睹、大庭广众、众目昭彰【反义词】掩人耳目【语法】主谓式；作谓语、定语；指在广大群众注视之下

衆目睽睽

【解释】睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。【出处】唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”【示例】～之下，拿他调到一边咬耳朵，人家心里会怎么想？ ◎高阳《清宫外史》下册【近义词】有目共睹、大庭广众、众目昭彰【反义词】掩人耳目【语法】主谓式；作谓语、定语；指在广大群众注视之下

狞视

狞视 níngshì 狞视（狞视） ①凶恶地注视。 茅盾 《子夜》五：“能够抵挡 吴荪甫 那样尖利狞视的职员，在 吴荪甫 真还是第一次遇到呢。” 茅盾 《子夜》十二：“他掷去手里的笔杆，狞视着 屠维岳 ，发狂似的喊道：‘我不管什么总同盟罢工！’” ②面目狰狞地看着。

斜視

斜视 科普中国斜视（squint）是指两眼不能同时注视目标，属眼外肌疾病，可分为共同性斜视和麻痹性斜视两大类。共同性斜视以眼球无运动障碍、第一眼位和第二眼位斜视度相等为主要临床特征；麻痹性斜视则有眼球运动受限，复视，可为先天性，也可因外伤、或全身性疾病导致。

監視

监视 （汉语词语）监视是一个汉语词语，读音jiānshì，指从旁监察注视的意思。

高瞻远瞩

高瞻远瞩【解释】瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。【出处】汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”【示例】他们的切身的问题，也使他们无暇去～的去关心与分析世界问题。 ◎老舍《四世同堂》七十三【近义词】登高望远【反义词】鼠目寸光、目光如豆【语法】联合式；作谓语、状语、定语；含褒义，比喻目光远大

高瞻遠矚

【解释】瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。【出处】汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”【示例】他们的切身的问题，也使他们无暇去～的去关心与分析世界问题。 ◎老舍《四世同堂》七十三【近义词】登高望远【反义词】鼠目寸光、目光如豆【语法】联合式；作谓语、状语、定语；含褒义，比喻目光远大

相视

相视 相视是汉语词汇，拼音是xiāng shì，指相对注视。

倾耳注目

倾耳注目【解释】注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。【出处】《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”

傾耳注目

【解释】注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。【出处】《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”

睽睽

睽睽 睽睽，指注视，瞪着眼睛看。如：万目睽睽，众目睽暌

守視

守视 .看护；守卫。

痴望

痴望 痴望是一个汉语词语，拼音是chī wànɡ，意思是呆看；注视。

极睇

极睇 极睇是一个汉字词语，读音是jí dì，指的是竭尽目力看、极力注视等。

寄目

寄目 寄目是汉语词汇，拼音是jì mù，解释为观看，注视。

眼盯盯

眼盯盯 条目： 眼盯盯 拼音：yǎn dīng dīng 注音： | ㄢˇ ㄉ | ㄥ ㄉ | ㄥ 引证解释： 形容两目注视。 吉学沛 《农村纪事·一面小白旗的风波》：“‘嗯！’ 叶俊英 眼盯盯看着他，重复着说，‘插白旗。’”

極睇

极睇 极睇是一个汉字词语，读音是jí dì，指的是竭尽目力看、极力注视等。

癡望

痴望 痴望是一个汉语词语，拼音是chī wànɡ，意思是呆看；注视。

万目睽睽

万目睽睽【解释】睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。【出处】唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”【示例】党与人民在监督，～难逃脱。 ◎陈毅《手莫伸》诗

萬目睽睽

【解释】睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。【出处】唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”【示例】党与人民在监督，～难逃脱。 ◎陈毅《手莫伸》诗

不转眼

不转眼 眼珠不动，注视 茅盾 《子夜》十四：“ 桂长林 一边慢吞吞地说，一边不转眼的看着 莫干丞 那惊愕的面孔。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第三场：“她的态度，却意外地变得平静，她只不转眼地望着他。

不轉眼

不转眼 眼珠不动，注视 茅盾 《子夜》十四：“ 桂长林 一边慢吞吞地说，一边不转眼的看着 莫干丞 那惊愕的面孔。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第三场：“她的态度，却意外地变得平静，她只不转眼地望着他。

內斜視

内斜视 nèi xié shì 内斜视（内斜视）　 眼病名。一眼或两眼的瞳孔经常向中间倾斜。通称对眼或斗眼。 内斜视 内斜视主要表现为眼睛中间的瞳孔天生或人为的都朝中间靠拢,看起来就像两只鸡斗架一样,所以也称为斗鸡眼,也叫做对眼。 正常人的双眼注视同一物体，物体分别在两眼视网膜处成像，并在大脑视中枢重叠起来，成为一个完整的、具有立体感的单一物体，这个功能叫双眼单视。但是，婴幼儿在双眼单视形成过程中，很容易受外界因素影响，致使一眼注视目标，另一眼偏斜而不能往同一目标上看，于是就产生了斜视。 斜视的形成根据发病年龄分为先天性斜视和后天性斜视。在出生后半年以内的斜视发病，称为先天性斜视。斜视与遗传因素有一定关系，调查发现有些先天性斜视是遗传的，不仅孩子有斜视，父母亲、或祖父母也有同样的斜视。研究认为斜视属于多基因遗传，因此，家族的发病情况不是非常明显。 斜视发病在半岁以后的，称为后天性斜视。这种斜视通常是逐渐发展、加重的。高度远视的儿童发生内斜视十分常见。由于高度远视，看远和看近都不清楚。看近处的东西不清楚时，为了能够看清，眼睛就要进行高度调节，高度调节会产生过度集合，从而产生内斜视。而近视眼在看近处时，常常不需要调节，这就产生了集合不足，常引起外斜视。有些儿童单眼弱视，不能用双眼注视，久而久之，弱视眼由于长期废用而形成外斜视。这种情况特别容易发生在儿童时期，这是因为大脑的融合机能发育还较脆弱、不稳定，或尚未达到完善和巩固，而弱视会引起融合机能紊乱，从而发生斜视。在临床上，儿童如有屈光参差，单服高度屈光不正，由于不能形成双眼视觉，没有融合功能，最终形成斜视，这是十分常见的斜视原因。 内斜视的治疗方法，因斜视的类别不同而异，一般可分为手术疗法与非手术疗法。 （一）手术疗法乃以手术的方法调整外眼肌的强度与附着点的位置，使眼位趋于正常。先天性内斜视与上下斜视大多需要手术治疗，非调节性而且斜度大的斜视通常亦需要借着手术的方法来矫正。 （二）非手术疗法：并非所有的斜视都需要手术治疗，如果是调节性内斜视，只要戴上适当的远视眼镜或双光镜就可以矫正。如果并有中高屈光异常，亦常需配戴眼镜来矫正，另外可借着轴矫正训练的方法来帮助两眼单视能的恢复与增加融像能力。例如以视轴矫正训练机来训练，或者配戴棱镜镜片……等。如果并有弱视，则弱视的训练亦是不可或缺的治疗。 在婴儿2个月后，父母一定要注意孩子的睡姿和摇篮中的摆设等。以下提供几点注意事项，供参考。 1、婴儿在2个月后，视力逐渐增强，能注意周围的人和物，这个时候如果婴儿睡摇篮，不可在摇篮近空中摆设玩具、物件。如果要摆设玩具、物件，一定要在1。5米以外，但切不可摆一件，要间隔距离，多摆几件，使婴儿能转动眼珠，轮着看玩具或物件。 2、婴儿睡摇篮时间不能太长，要间隔一段时间抱起婴儿转转，使婴儿能看到周围的一切，使其产生好奇心理，增加眼球转动频率。 3、婴儿睡姿一定要正确，切不可长时间地侧向一边睡。 一旦婴儿形成斜偏眼，年轻父母也不要着急，可在孩子10岁左右去医院去校正，切不可请江湖医生医治，以免留下终身遗憾。 1、验光配镜：应用1%阿托品眼药水或眼膏散大瞳孔，先检查眼底有无病变，然后再做详细的验光，确定屈光不正的度数，有远视或远视散光者，应给予配镜矫正。不少斜视戴一段时间眼镜后，眼睛不斜了，或斜视度数明显减少了。对于这样的孩子，要鼓励他坚持戴镜，看远看近都要戴，不可间断，一般坚持戴半年左右就可以看出效果来。戴镜后应每隔1年验光1次，以便随着年龄的增长，调整眼镜度数。 2、遮盖健眼：对双眼屈光参差相差太大或单眼远视且视力较差者，可采用遮盖健眼法。目的是戴镜后让斜眼看东西，多受一些光刺激，促使视网膜发育。如经遮盖健眼治疗后斜眼视力有所提高，需戴镜检查斜视度数，如斜视度数明显减少，则需坚持遮盖，每月查1次视力和斜视度。 3、同视机训练：有斜视的儿童，在有条件的情况下，最好到医院行立体镜或同视机训练。斜视的儿童戴眼镜后视力得到了矫正，但双眼视觉功能往往仍有障碍，这些训练不仅对斜视的位置矫正有很大帮助，而且对双眼单视功能的恢复和立体知觉的建立起到了良好的作用。 4、手术治疗：经上述方法治疗1～2年无效或仍有斜视的儿童，或斜视治疗过晚者，则需在戴眼镜的基础上进行手术矫正。

幻觉

幻觉 幻觉 ： huàn jué 幻觉(hallucination)是指没有相应的客观刺激时所出现的知觉体验。换言之，幻觉是一种主观体验，主体的感受与知觉相似。这是一种比较严重的知觉障碍。幻觉与错觉不同之处在于前者没有客观刺激存在。由于其感受常常逼真生动，可引起愤怒、忧伤、惊恐、逃避乃至产生攻击别人的情绪或行为反应。企图说服出现幻觉体验的人不相信幻觉有时是徒劳的。幻觉偶然也能见于正常人。例如在似睡非睡的时候，出现幻听或幻视，称为入睡前幻觉；将醒而又倦睡时出现的幻觉，称为睡醒前幻觉。幻觉也能通过暗示方式产生。如过去文献中所的有些沉溺于宗教狂热的人，声称见到了“ 观音菩萨”或“耶稣基督”等，并不一定有病理意义。但是，应当说，幻觉大多是病理性。如果一个人多次出现幻觉，应当及时进行检查，以便对其心理障碍进行诊治，防止幻觉影响下发生伤人、出走或自杀等意外。 幻觉具有两个主要特点： 第一、幻觉是一种感受，由于缺乏相应的现实刺激，所以客观检验结果证明这种感受是虚幻的，但就患者自身体验而言，却并不感到虚幻。 第二，虽然幻觉源于主观体验，没有客观现实根源，但某些患者坚信其感受来自客观现实。 幻觉按产生来源划分可分为真性幻觉与假性幻觉两种。 真性幻觉又称完全性幻觉、知觉性幻觉。系指患者体验为经由感官所感知到的实际不存在的、来源于客观空间、具有“真实”鲜明生动的幻觉。患者坚信不移，伴有相应的思维、情感和意志行为反应。 假性幻觉（pseudohallucination）：幻觉形象不够鲜明生动，产生于患者的主观空间如脑内、体内。幻觉不是通过感觉器官而获得，如听到肚子里有说话的声音，可以不用自己的眼睛就能看到头脑里有一个人像。虽然幻觉的形象与一般知觉不同，但是患者却往往非常肯定地认为他的确是听到了或看到了，因而对此坚信不疑。 真性幻觉与假性幻觉的区别 真性幻觉 假性幻觉 (1)有知觉实体性 无知觉实体性（模象） (2)存在于客观空间 存在于主观空间 (3)由外部感官感受 由“内部感官”感受 (4)病人对幻觉有生动逼真的行为反应 病人大多意识到是主观的东西 (5)知觉过程障碍 表象过程障碍 (1)要素性幻觉(或称原始性幻觉)，指幻觉简单、原始，如火光、哨音等。 (2)完全性幻觉，幻觉鲜明、生动、逼真、投射于外部空间，引起相应的情绪和行为反应。 (3)不完全幻觉(伪幻觉，pseudohallucination)：指一种存在于主观空间，缺乏客观实体感的幻觉。实际上这是一种病理表象，是一种取得知觉形象的思维。在某种程度上和形象生动的“梦”可以比拟。它具有知觉的轮廓清晰、色彩鲜明、形象生动的特点，但它缺乏知觉的实体性，并且不需要通过外部感官也能感受到，即直接由脑“看到”或“听到”。病人虽闭起双眼，但脑内仍有清晰的图象。如为语声，往往说不清声音的来源和方向。 例，男，28岁，未婚，工人，患精神分裂症已5年，近2年来觉得脑子里有说话的声音，为一异已男子声音。此后觉得自己为他人所控制，“一点不能自主”。有一次，脑子里的人带他到一个地方，叫他捣毁人家的仓库，说他是“玉皇大帝投胎”。还有一次买东西，脑子里的人不让他思考，以致使他不能算帐。有时候，这个声音又好象是在空中。 (4)思维化声(audible thoughts)：指病人体验到一种幻听把他的思想大声地讲出来。幻听与思维内容完全一致。如果思维同时伴随声音出现，病人觉得声音是自己的，被称为思维鸣响；如果觉得自己的思维内容由别人大声讲出来，则称为读心症(mind-reading)。均以精神分裂症多见。兹引述一例读心症如下：例，男，25岁，退伍军人。6年来认为身上有窃听器侦察员跟踪他，对他进 行培养。电台控制他的手脚神经，走路、上厕所时脑子里看见屁股下面有一个人的面部幻影(假性幻视)。近3年来，此侦察员对他进行思想干扰，污辱、迫害，使他心里产生了淫秽的说话声。自己的一切要求和想法，都被心里的声音讲了出来，所以他坚信有人对他的思维进行窃听。诊断为精神分裂症。 (5)思维显影(visible thoughts)：指与思维内容一致的幻视，与思维化声相当，临床上较罕见。 (6)精神性幻觉(psychic hallucination)：指病人感到脑内有无形文字、无声言语，内容不属于自己，也不能由主观意志改变。例，男，30岁，患精神分裂症一年。自述一年前晚上坐在沙发上看彩电节目，突然听到一个声音，似乎是叫自己的名字，此后就进行了对话。“声音”(可能是脑子的一种感受，像默读的语言)命他上床睡。接着这个默读的声音一会儿要帮他介绍对象，一会要才考他的科学知识。病人声称他觉得脑子里有人说话，但都是“无声”的。其后发了被控制感，认为科学仪器控制了他，并认为母亲参与了这种仪器的管理，因而与其母吵闹不休。 还有几种特殊类型的幻觉。机能性幻觉(functional hallucination)指感受现实刺激的同时，出现同一感官的幻觉体验。如从自来水的流水声中听到了人们窃窃私语。与错听不同，对现实刺激并无歪曲，而是和幻觉同时感受。反射性幻觉(reflex hallucination)指一个感官接受客观刺激时，在另一个感官出现了幻觉。如听到广播的幻觉。如听到广播声时,面前出现人象。自窥症(autoscopy),又称镜象幻影.。指患者看到了自己影像的幻觉。如一例精神分裂症女病人说她见自己裸体的形象，还有冷的感觉。另一例女病人声称她看到自己的脑子，其中有许多小洞。妄想性虫兽寄生感(delusional zoopathy)，很罕见。病人感到有动物在体表爬行或寄生于体内。上述这些幻觉可见于精神分裂症与某些器质性脑病。 (1)幻听(auditory hallucination)：最为常见。病人听到各种声音，常为言语声。其来源、清晰程度和内容各不相 同。病人有相应的情绪和行为反应，如与幻听对骂，或侧耳谛听，或将耳中塞以棉花(图106-1)。幻听可为评论、争论或命令的内容，如为命令性幻听，可直接支配患者的行动。 (2)幻视(visual hallucination)：多见鲜明生动的形象，亦可为支离 破碎的人形或令人惊恐的怪物猛兽。多见于感染、中毒所致的精神障碍。误食毒蕈可出现丰富幻觉。云南省居民食用一种小美牛肝蕈时，常出现形象比实物小的“小人国样幻视”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination)：较少见，病人可闻到各种特殊的气味，如异香、奇臭、血腥、烧焦气味等。见于颞叶癫痫与精神分裂症(图23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination)：较少见，常与幻嗅或其他幻觉同时存在，病人感到进食或饮水时尝到特殊味道，常引起拒食。见于颞叶癫痫与精神分裂症。 (5)幻触(tactile hallucination)：病人感到其皮肤粘膜有虫爬、通电、火灼、手抓等异常感觉，可见于中毒性精神病与精神分裂症。有性器官接触感者，称为性幻觉，尤多见精神分裂症。 (6)本体幻觉(body-sensory hallucination)：较少见，包括内脏幻觉、运动幻觉和前庭幻觉。更年期发生的抑郁症常有内脏幻觉。运动幻觉指病人处于静止状态时自觉身体某部位有运动感，以精神分裂症多见。前庭幻觉指病人自感失去平衡，从而引起奇特姿势和行为，可见于精神分裂症和脑干器质性病变。 功能性幻觉：在某个感觉器官处于功能活动状态的同时出现的幻觉。功能性幻听与正常知觉同时出现、同时存在、同时消失，两者互不融合。 例如，患者在听收音机时，同时听到骂他的声音：关闭收音机，便听不到骂他的声音。多见于精神分裂症，有时见于气功所致精神障碍或其他精神障碍。 思维鸣响或思维回响：是特殊形式的幻觉。表现为患者能听到自己所思考的内容。思维鸣响多见于精神分裂症。 心因性幻觉：是强烈的精神刺激引发的幻觉。幻觉的内容与精神刺激因素有密切的联系。仅仅见于应激相关精神障碍、癔症等。 幻觉的产生有很多原因，包括中枢神经病变、情绪影响、暗示、弱视和重听、感觉剥夺等。一切增加感觉分析器负担或使感觉分析器活动增强的因素都能促使幻觉产生。登山运动员登上几千米高峰以后，因缺乏感觉刺激可产生幻觉。老年人白内障摘除术后，也常发生幻觉，可能由于感觉剥夺与轻度老年性脑变化所致。弱视与重听者，由于感觉分析器分辨困难，可有错觉与幻觉。故重听者常伴发偏执性精神病。脑器质性病变引起的幻觉更有许多临床与实验证实。 幻觉可以出现在高烧、癫痫等疾病的状态下。也可以出现在一些异常心理的状态下，在这种心理状态下，患者放弃了基于客观的、真实的观念，以自我的心理状态为反应的对象，把它们当成了外部刺激的特征。有些专家认为，大脑需要某种最低程度的来自环境的刺激，如果达不到这种最低的条件，或这种条件被一些心理障碍因素给破坏掉了，可能会促使大脑根据过去的经验、人格因素等重新构建现实与环境的意义。便导致了幻觉的产生。这种理论认为，人人都有产生幻觉的能力，只不过在一般的情况下，它常与一些通过感官的真实刺激相互的作用被大脑不断的检验，而抑制了这种能力。还有一些药物可以导致幻觉产生，不过这并不是真正的幻觉，与自我产生的幻觉是不同的，而只不过是这些药物对大脑作用的结果。 但有人认为幻觉是梦的不正常延伸，是在非睡眠状态下出现的梦。在某些状态下，包括作梦时，幻想与自我分离，人不会察觉是自己在幻想。 “幻想”自感觉记忆取出资料拼凑后再送回感觉区而成幻觉。梦幻觉的目的是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号，驱动自律神经进行心身作用（梦的“心身作用说”）。 关于幻觉的本质有过不少讨论。由于失明和耳聋仍可有幻觉，所以幻觉不是外周感受器的障碍。B.X.(кандинский) (1885)认为：“幻觉乃是与外来印象无直接关系的感觉中枢的兴奋”。波波夫则认为幻觉是由于抑制过程引起。他指出幻觉在入睡或初醒时增强，服咖啡因减弱，服溴剂增强，事实上，幻觉确实易见于睡眠与觉醒的中间状态。这两种意见应看成是互相补充的，因为现代关于中枢抑制的研究证明，睡眠时中枢神经元并非都处于抑制状态，某些神经元仍呈一定的兴奋状态。因此，幻觉也许是由于中枢产生抑制过程的条件下，大脑皮层某种程度和范围的兴奋所造成。由于幻觉产生是大脑整体的反应，因此，企图把幻觉进行神经解剖定位是不正确的。 目前有许多使眼睛眼花缭乱的错觉图片,这些图片是利用人眼错觉制成的　视觉后像: 盯着灯泡看三十秒种以上，尽力不要移动目光。然后把目光移任何白色的区域。看到灯泡发光了吗？这就是经典的“视觉后像”。 幻觉 这是一个负后象，当然，正后象也存在。 光刺激作用于视觉器官时，细胞的兴奋并不随着刺激的终止而消失，而能保留一短暂的时间。这种在刺激停止后所保留下来的感觉印象称为后象。 视觉后象分正后象和负后象两种。正后象是一种与原来刺激性质相同的感觉印象。负后象则是一种与原来刺激相反的感觉印象。如光亮部分变为黑暗部分，黑暗部分变为光亮部分。正负后象的发生是由于神经兴奋所留下的痕迹的作用。我们看的电视、电影就是正后像的应用。胶片以24张/秒的速度放映，视觉的残留使我们产生错觉，误认为画面是连续的。如果看到的是一个有颜色的光刺激，则负后象是原来注视的颜色的补色。后象的持续时间受刺激的强度、作用时间、接受刺激的视网膜部位及疲劳等因素的影响。 幻觉 你稍微注视这个图形，你将会感受到深度的倒转。这个图形也许是所有深度不明确的图形中最具代表性的，这种深度不明确的图形还有很多。这就是深度错觉。为什么会这样？现实的立体物体，是以平面的形式反映在视网膜上。视觉系统强迫地将一个平面的图形在感知为一个立体的图形。然而，在视网膜上，不同的立体物体可能会有相同的平面图像。这时，视觉系统就将平面图形感知为其中一个立体图形，但也可能会感知为另一个。同时，你的大脑在某个时间只能感觉到一种图像，而不可能同时感觉到两种图像。这一点跟“知觉模糊”类似。 黑线看起来是不是向外弯曲的？ 解析 黑线完全是笔直而平行的。这种经典幻觉由19世纪德国心理学家艾沃德·黑林首先发现。 幻觉 哪条线显得长一点，红线还是蓝线？ 解析 红线比蓝线显得长一点，尽管它们的长度完全相等。小于90°的角使包含它的边显得短一些，而大于90°的角使包含它的边显得长一些。这就是梯形幻觉。 解析：棋盘完全是平面的，这个棋盘以瑞典艺术家奥斯卡·路透斯沃德的一个设计为基础，又布鲁诺·危斯特创造。 幻觉 我们的古人相信，做梦总要有原因的。 王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”〔21〕，认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。 我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”〔22〕，“身冷梦水，身热梦火”〔23〕，“将阴梦水，将晴梦火”〔24〕，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”〔25〕 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素而引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”〔26〕《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔@②：阴阳俱壮，则梦生杀。”〔27〕清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”〔28〕（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”〔29〕。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”〔30〕他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”〔31〕我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”〔32〕疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”〔33〕又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”〔34〕列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”〔35〕同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”〔36〕那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”〔37〕（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，曰有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 【中文名称】：幻觉 【英文名称】：illusion 【材 料】：伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒（Midori）0.5份、白橙皮利口酒0.5份（TripleSec）、青柠汁0.5份、柠檬水、哈密瓜片、柠檬片、樱桃各适量 【制 法】：将伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青柠汁倒入摇酒器与冰块同摇，充分摇匀后过滤到盛有冰块的大飓风杯中，以柠檬水充满杯，搅拌，以哈密瓜片、柠檬片，樱桃穿在鸡尾酒签上作为装饰，插入长吸管饮用。　 【作 者】：金银岛沙滩酒吧 Beachcomber Sand Bar　 【联系方式】：斐济 玛玛努卡 Mamanuca 金银岛位于玛玛努卡群岛中间的一座小珊瑚礁上，就像从斐济主岛大美地岛漂来的长筏，这个岛确实是太小了，所以在沙滩上一下子就可以找到这个酒吧。对日光浴者及冲浪者来说，这个酒吧是一个理想的休闲地。酒吧备有新鲜的果汁、生啤以及适口的热带鸡尾酒——它们经常被装饰成悬空花园的形状。不要低估这款“幻觉”鸡尾酒的品质，它经常还用哈密瓜片、樱桃以及到处可见的小纸伞来装饰。 影片信息 原 名： Phantoms 导 演： ( 乔·查派尔 Joe Chappelle ) 主 演： (本·阿弗莱克 Ben Affleck) (彼得·奥图尔 Peter O'Toole) (罗丝·麦高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映： 1998年01月23日 地 区： 美国 颜 色： 彩色 声 音： 杜比数码环绕声(Dolby Digital) 时 长： 91 min / Argentina:92 类 型： 惊怵 恐怖 剧情 剧 情 　一对姐妹回到科罗拉多的家乡小镇，发现镇上所有人都死光了，尸体呈肿状......最后，她们还是找到了两个活人，小镇的警长和副警长。他们没有逃生工具，通讯设施也被毁坏，只好用无线电向外求援。政府派出大量兵力封锁小镇，同期而至的还有一位专门研究远古历史的教授。得出的结论是：发动袭击者不是天外来客，而是被称做“古代敌人"的来自地心的不明生物。他们将共同面对令人心惊胆颤的恐怖异象。影片根据迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小说改编。有评论认为，由于有全球知名的KNB特效公司参与制作，从视觉角度讲述的这个版本，比原作更好看。 歌名：《幻觉》 作词：Kivi小雷 作曲：卢玉煌 编曲：卢玉煌 演唱：Royal黛娜 混缩：小抑 专辑：梦的起航 出品：Fly sound飞弦音乐团队 不知不觉渐渐对你依赖　 牵起了手总是不舍放开　 对你的爱你是否会明白　 明白我对你的温柔疼爱　 越来越想感受你的存在　 害怕突然相距千里之外　 童话世界也许太过精彩　 现实结局往往都被更改　 不闻不问两个人的未来　 拼凑记忆回味那些不该　 一起走时你总忽慢忽快　 看着你还是跟不上节拍　 渐行渐远不懂到底是why　 你说我的行为麻痹奇怪　 我想是你不想太过直白　 怕我失败承受不了伤害 哦ー我对你的爱　 你一直当做幻觉　 是故意视而不见装作无所谓　 我转身欲走 你也会拼命的写　 写关于我们的一切　 是不是太过做作表现出来的虚伪 不闻不问两个人的未来　 拼凑记忆回味那些不该　 一起走时你总忽慢忽快　 看着你还是跟不上节拍　 渐行渐远不懂到底是why　 你说我的行为麻痹奇怪　 我想是你不想太过直白　 怕我失败承受不了伤害 哦ー　我给你的爱　 你一直当做幻觉　 是一场无理闹剧散场的结尾　 我不想回头　怕你看见我的泪　 很狼狈让风吹走凝聚沉默的氛围 歌名:幻觉 歌手:陈坤 专辑:再一次实现 深夜无人的地铁 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 风吹过你的侧脸 清秀的发线 锁定我的视线 忽然间是谁暂停了时间 才发现我对你有种感觉 爱上你或许是幻觉 Cinderella丢了玻璃鞋 彻夜失眠 你像夜若即若离 对我放电 爱上你若只是幻觉 意乱情迷也心甘情愿 或许明天 清醒之后再忽然发现 幻灭 不想躲 我不想走 命运决定这邂逅 决定邂逅 有时冒险胜过逃脱 专辑资料　 再一次实现 歌手：陈坤 公司：新索音乐 时间：2006-05-26 语种：国语 地区：大陆 曲风：流行 基本信息 歌名：幻觉 作词：黄家强 作曲：Beyond 编曲：Beyond 所属专辑：《SOUND》 发行时间：1996年 歌词信息 幻觉 词:黄家强 曲:Beyond 编曲：Beyond 总觉得失去了灵魂了 这躯壳 思想总使我忘形了 无感觉 黑暗总使我忘形了 无感觉 不想清醒已浮沉半空 坠入幻想的夜幕里(我要世界虚幻) 实在是空虚太决对 从不(这个地球 得不到自由) 清醒一刹那 难得(这个地球 不可以自由) 没理世间的变化 迷失(这个地球 得不到自由) 这孤单的脚印 寻找(这个地球 不可以自由) 幻觉扩张的快慰 你也会幻想 作者介绍 词作者 黄家强：中国香港殿堂级摇滚乐队Beyond的贝斯手，也是其乐队的已故主唱兼吉他手黄家驹的弟弟，其籍贯为广东省台山市。黄家强在早年曾和梁翘柏一起组成乐队，后于1983年底因李荣潮离开Beyond而加入该乐队。黄家驹意外去世后，黄家强与Beyond的其他成员继续以乐队名义发展；Beyond解散后，黄家强开展了自己的音乐事业。2002年集合数名年青乐手组成Picasso Horses，签约香港环球唱片推出个人专辑，并提拔新乐队。 曲作者 Beyond：一支来自于中国香港的著名摇滚乐队，也是华人地区的殿堂级乐队之一，成立于1983年，其队名的中文意思为“超越”。乐队属于原创型，其作品以写实为主。乐队曾经过多次地人事变动，其中以黄家驹、黄家强、黄贯中、叶世荣四人的阵容最广为人知；自从黄家驹于1993年在日本东京意外去世之后，乐队没有再寻找新成员填补。

幻覺

幻觉 幻觉 ： huàn jué 幻觉(hallucination)是指没有相应的客观刺激时所出现的知觉体验。换言之，幻觉是一种主观体验，主体的感受与知觉相似。这是一种比较严重的知觉障碍。幻觉与错觉不同之处在于前者没有客观刺激存在。由于其感受常常逼真生动，可引起愤怒、忧伤、惊恐、逃避乃至产生攻击别人的情绪或行为反应。企图说服出现幻觉体验的人不相信幻觉有时是徒劳的。幻觉偶然也能见于正常人。例如在似睡非睡的时候，出现幻听或幻视，称为入睡前幻觉；将醒而又倦睡时出现的幻觉，称为睡醒前幻觉。幻觉也能通过暗示方式产生。如过去文献中所的有些沉溺于宗教狂热的人，声称见到了“ 观音菩萨”或“耶稣基督”等，并不一定有病理意义。但是，应当说，幻觉大多是病理性。如果一个人多次出现幻觉，应当及时进行检查，以便对其心理障碍进行诊治，防止幻觉影响下发生伤人、出走或自杀等意外。 幻觉具有两个主要特点： 第一、幻觉是一种感受，由于缺乏相应的现实刺激，所以客观检验结果证明这种感受是虚幻的，但就患者自身体验而言，却并不感到虚幻。 第二，虽然幻觉源于主观体验，没有客观现实根源，但某些患者坚信其感受来自客观现实。 幻觉按产生来源划分可分为真性幻觉与假性幻觉两种。 真性幻觉又称完全性幻觉、知觉性幻觉。系指患者体验为经由感官所感知到的实际不存在的、来源于客观空间、具有“真实”鲜明生动的幻觉。患者坚信不移，伴有相应的思维、情感和意志行为反应。 假性幻觉（pseudohallucination）：幻觉形象不够鲜明生动，产生于患者的主观空间如脑内、体内。幻觉不是通过感觉器官而获得，如听到肚子里有说话的声音，可以不用自己的眼睛就能看到头脑里有一个人像。虽然幻觉的形象与一般知觉不同，但是患者却往往非常肯定地认为他的确是听到了或看到了，因而对此坚信不疑。 真性幻觉与假性幻觉的区别 真性幻觉 假性幻觉 (1)有知觉实体性 无知觉实体性（模象） (2)存在于客观空间 存在于主观空间 (3)由外部感官感受 由“内部感官”感受 (4)病人对幻觉有生动逼真的行为反应 病人大多意识到是主观的东西 (5)知觉过程障碍 表象过程障碍 (1)要素性幻觉(或称原始性幻觉)，指幻觉简单、原始，如火光、哨音等。 (2)完全性幻觉，幻觉鲜明、生动、逼真、投射于外部空间，引起相应的情绪和行为反应。 (3)不完全幻觉(伪幻觉，pseudohallucination)：指一种存在于主观空间，缺乏客观实体感的幻觉。实际上这是一种病理表象，是一种取得知觉形象的思维。在某种程度上和形象生动的“梦”可以比拟。它具有知觉的轮廓清晰、色彩鲜明、形象生动的特点，但它缺乏知觉的实体性，并且不需要通过外部感官也能感受到，即直接由脑“看到”或“听到”。病人虽闭起双眼，但脑内仍有清晰的图象。如为语声，往往说不清声音的来源和方向。 例，男，28岁，未婚，工人，患精神分裂症已5年，近2年来觉得脑子里有说话的声音，为一异已男子声音。此后觉得自己为他人所控制，“一点不能自主”。有一次，脑子里的人带他到一个地方，叫他捣毁人家的仓库，说他是“玉皇大帝投胎”。还有一次买东西，脑子里的人不让他思考，以致使他不能算帐。有时候，这个声音又好象是在空中。 (4)思维化声(audible thoughts)：指病人体验到一种幻听把他的思想大声地讲出来。幻听与思维内容完全一致。如果思维同时伴随声音出现，病人觉得声音是自己的，被称为思维鸣响；如果觉得自己的思维内容由别人大声讲出来，则称为读心症(mind-reading)。均以精神分裂症多见。兹引述一例读心症如下：例，男，25岁，退伍军人。6年来认为身上有窃听器侦察员跟踪他，对他进 行培养。电台控制他的手脚神经，走路、上厕所时脑子里看见屁股下面有一个人的面部幻影(假性幻视)。近3年来，此侦察员对他进行思想干扰，污辱、迫害，使他心里产生了淫秽的说话声。自己的一切要求和想法，都被心里的声音讲了出来，所以他坚信有人对他的思维进行窃听。诊断为精神分裂症。 (5)思维显影(visible thoughts)：指与思维内容一致的幻视，与思维化声相当，临床上较罕见。 (6)精神性幻觉(psychic hallucination)：指病人感到脑内有无形文字、无声言语，内容不属于自己，也不能由主观意志改变。例，男，30岁，患精神分裂症一年。自述一年前晚上坐在沙发上看彩电节目，突然听到一个声音，似乎是叫自己的名字，此后就进行了对话。“声音”(可能是脑子的一种感受，像默读的语言)命他上床睡。接着这个默读的声音一会儿要帮他介绍对象，一会要才考他的科学知识。病人声称他觉得脑子里有人说话，但都是“无声”的。其后发了被控制感，认为科学仪器控制了他，并认为母亲参与了这种仪器的管理，因而与其母吵闹不休。 还有几种特殊类型的幻觉。机能性幻觉(functional hallucination)指感受现实刺激的同时，出现同一感官的幻觉体验。如从自来水的流水声中听到了人们窃窃私语。与错听不同，对现实刺激并无歪曲，而是和幻觉同时感受。反射性幻觉(reflex hallucination)指一个感官接受客观刺激时，在另一个感官出现了幻觉。如听到广播的幻觉。如听到广播声时,面前出现人象。自窥症(autoscopy),又称镜象幻影.。指患者看到了自己影像的幻觉。如一例精神分裂症女病人说她见自己裸体的形象，还有冷的感觉。另一例女病人声称她看到自己的脑子，其中有许多小洞。妄想性虫兽寄生感(delusional zoopathy)，很罕见。病人感到有动物在体表爬行或寄生于体内。上述这些幻觉可见于精神分裂症与某些器质性脑病。 (1)幻听(auditory hallucination)：最为常见。病人听到各种声音，常为言语声。其来源、清晰程度和内容各不相 同。病人有相应的情绪和行为反应，如与幻听对骂，或侧耳谛听，或将耳中塞以棉花(图106-1)。幻听可为评论、争论或命令的内容，如为命令性幻听，可直接支配患者的行动。 (2)幻视(visual hallucination)：多见鲜明生动的形象，亦可为支离 破碎的人形或令人惊恐的怪物猛兽。多见于感染、中毒所致的精神障碍。误食毒蕈可出现丰富幻觉。云南省居民食用一种小美牛肝蕈时，常出现形象比实物小的“小人国样幻视”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination)：较少见，病人可闻到各种特殊的气味，如异香、奇臭、血腥、烧焦气味等。见于颞叶癫痫与精神分裂症(图23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination)：较少见，常与幻嗅或其他幻觉同时存在，病人感到进食或饮水时尝到特殊味道，常引起拒食。见于颞叶癫痫与精神分裂症。 (5)幻触(tactile hallucination)：病人感到其皮肤粘膜有虫爬、通电、火灼、手抓等异常感觉，可见于中毒性精神病与精神分裂症。有性器官接触感者，称为性幻觉，尤多见精神分裂症。 (6)本体幻觉(body-sensory hallucination)：较少见，包括内脏幻觉、运动幻觉和前庭幻觉。更年期发生的抑郁症常有内脏幻觉。运动幻觉指病人处于静止状态时自觉身体某部位有运动感，以精神分裂症多见。前庭幻觉指病人自感失去平衡，从而引起奇特姿势和行为，可见于精神分裂症和脑干器质性病变。 功能性幻觉：在某个感觉器官处于功能活动状态的同时出现的幻觉。功能性幻听与正常知觉同时出现、同时存在、同时消失，两者互不融合。 例如，患者在听收音机时，同时听到骂他的声音：关闭收音机，便听不到骂他的声音。多见于精神分裂症，有时见于气功所致精神障碍或其他精神障碍。 思维鸣响或思维回响：是特殊形式的幻觉。表现为患者能听到自己所思考的内容。思维鸣响多见于精神分裂症。 心因性幻觉：是强烈的精神刺激引发的幻觉。幻觉的内容与精神刺激因素有密切的联系。仅仅见于应激相关精神障碍、癔症等。 幻觉的产生有很多原因，包括中枢神经病变、情绪影响、暗示、弱视和重听、感觉剥夺等。一切增加感觉分析器负担或使感觉分析器活动增强的因素都能促使幻觉产生。登山运动员登上几千米高峰以后，因缺乏感觉刺激可产生幻觉。老年人白内障摘除术后，也常发生幻觉，可能由于感觉剥夺与轻度老年性脑变化所致。弱视与重听者，由于感觉分析器分辨困难，可有错觉与幻觉。故重听者常伴发偏执性精神病。脑器质性病变引起的幻觉更有许多临床与实验证实。 幻觉可以出现在高烧、癫痫等疾病的状态下。也可以出现在一些异常心理的状态下，在这种心理状态下，患者放弃了基于客观的、真实的观念，以自我的心理状态为反应的对象，把它们当成了外部刺激的特征。有些专家认为，大脑需要某种最低程度的来自环境的刺激，如果达不到这种最低的条件，或这种条件被一些心理障碍因素给破坏掉了，可能会促使大脑根据过去的经验、人格因素等重新构建现实与环境的意义。便导致了幻觉的产生。这种理论认为，人人都有产生幻觉的能力，只不过在一般的情况下，它常与一些通过感官的真实刺激相互的作用被大脑不断的检验，而抑制了这种能力。还有一些药物可以导致幻觉产生，不过这并不是真正的幻觉，与自我产生的幻觉是不同的，而只不过是这些药物对大脑作用的结果。 但有人认为幻觉是梦的不正常延伸，是在非睡眠状态下出现的梦。在某些状态下，包括作梦时，幻想与自我分离，人不会察觉是自己在幻想。 “幻想”自感觉记忆取出资料拼凑后再送回感觉区而成幻觉。梦幻觉的目的是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号，驱动自律神经进行心身作用（梦的“心身作用说”）。 关于幻觉的本质有过不少讨论。由于失明和耳聋仍可有幻觉，所以幻觉不是外周感受器的障碍。B.X.(кандинский) (1885)认为：“幻觉乃是与外来印象无直接关系的感觉中枢的兴奋”。波波夫则认为幻觉是由于抑制过程引起。他指出幻觉在入睡或初醒时增强，服咖啡因减弱，服溴剂增强，事实上，幻觉确实易见于睡眠与觉醒的中间状态。这两种意见应看成是互相补充的，因为现代关于中枢抑制的研究证明，睡眠时中枢神经元并非都处于抑制状态，某些神经元仍呈一定的兴奋状态。因此，幻觉也许是由于中枢产生抑制过程的条件下，大脑皮层某种程度和范围的兴奋所造成。由于幻觉产生是大脑整体的反应，因此，企图把幻觉进行神经解剖定位是不正确的。 目前有许多使眼睛眼花缭乱的错觉图片,这些图片是利用人眼错觉制成的　视觉后像: 盯着灯泡看三十秒种以上，尽力不要移动目光。然后把目光移任何白色的区域。看到灯泡发光了吗？这就是经典的“视觉后像”。 幻觉 这是一个负后象，当然，正后象也存在。 光刺激作用于视觉器官时，细胞的兴奋并不随着刺激的终止而消失，而能保留一短暂的时间。这种在刺激停止后所保留下来的感觉印象称为后象。 视觉后象分正后象和负后象两种。正后象是一种与原来刺激性质相同的感觉印象。负后象则是一种与原来刺激相反的感觉印象。如光亮部分变为黑暗部分，黑暗部分变为光亮部分。正负后象的发生是由于神经兴奋所留下的痕迹的作用。我们看的电视、电影就是正后像的应用。胶片以24张/秒的速度放映，视觉的残留使我们产生错觉，误认为画面是连续的。如果看到的是一个有颜色的光刺激，则负后象是原来注视的颜色的补色。后象的持续时间受刺激的强度、作用时间、接受刺激的视网膜部位及疲劳等因素的影响。 幻觉 你稍微注视这个图形，你将会感受到深度的倒转。这个图形也许是所有深度不明确的图形中最具代表性的，这种深度不明确的图形还有很多。这就是深度错觉。为什么会这样？现实的立体物体，是以平面的形式反映在视网膜上。视觉系统强迫地将一个平面的图形在感知为一个立体的图形。然而，在视网膜上，不同的立体物体可能会有相同的平面图像。这时，视觉系统就将平面图形感知为其中一个立体图形，但也可能会感知为另一个。同时，你的大脑在某个时间只能感觉到一种图像，而不可能同时感觉到两种图像。这一点跟“知觉模糊”类似。 黑线看起来是不是向外弯曲的？ 解析 黑线完全是笔直而平行的。这种经典幻觉由19世纪德国心理学家艾沃德·黑林首先发现。 幻觉 哪条线显得长一点，红线还是蓝线？ 解析 红线比蓝线显得长一点，尽管它们的长度完全相等。小于90°的角使包含它的边显得短一些，而大于90°的角使包含它的边显得长一些。这就是梯形幻觉。 解析：棋盘完全是平面的，这个棋盘以瑞典艺术家奥斯卡·路透斯沃德的一个设计为基础，又布鲁诺·危斯特创造。 幻觉 我们的古人相信，做梦总要有原因的。 王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”〔21〕，认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。 我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”〔22〕，“身冷梦水，身热梦火”〔23〕，“将阴梦水，将晴梦火”〔24〕，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”〔25〕 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素而引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”〔26〕《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔@②：阴阳俱壮，则梦生杀。”〔27〕清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”〔28〕（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”〔29〕。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”〔30〕他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”〔31〕我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”〔32〕疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”〔33〕又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”〔34〕列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”〔35〕同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”〔36〕那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”〔37〕（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，曰有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 【中文名称】：幻觉 【英文名称】：illusion 【材 料】：伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒（Midori）0.5份、白橙皮利口酒0.5份（TripleSec）、青柠汁0.5份、柠檬水、哈密瓜片、柠檬片、樱桃各适量 【制 法】：将伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青柠汁倒入摇酒器与冰块同摇，充分摇匀后过滤到盛有冰块的大飓风杯中，以柠檬水充满杯，搅拌，以哈密瓜片、柠檬片，樱桃穿在鸡尾酒签上作为装饰，插入长吸管饮用。　 【作 者】：金银岛沙滩酒吧 Beachcomber Sand Bar　 【联系方式】：斐济 玛玛努卡 Mamanuca 金银岛位于玛玛努卡群岛中间的一座小珊瑚礁上，就像从斐济主岛大美地岛漂来的长筏，这个岛确实是太小了，所以在沙滩上一下子就可以找到这个酒吧。对日光浴者及冲浪者来说，这个酒吧是一个理想的休闲地。酒吧备有新鲜的果汁、生啤以及适口的热带鸡尾酒——它们经常被装饰成悬空花园的形状。不要低估这款“幻觉”鸡尾酒的品质，它经常还用哈密瓜片、樱桃以及到处可见的小纸伞来装饰。 影片信息 原 名： Phantoms 导 演： ( 乔·查派尔 Joe Chappelle ) 主 演： (本·阿弗莱克 Ben Affleck) (彼得·奥图尔 Peter O'Toole) (罗丝·麦高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映： 1998年01月23日 地 区： 美国 颜 色： 彩色 声 音： 杜比数码环绕声(Dolby Digital) 时 长： 91 min / Argentina:92 类 型： 惊怵 恐怖 剧情 剧 情 　一对姐妹回到科罗拉多的家乡小镇，发现镇上所有人都死光了，尸体呈肿状......最后，她们还是找到了两个活人，小镇的警长和副警长。他们没有逃生工具，通讯设施也被毁坏，只好用无线电向外求援。政府派出大量兵力封锁小镇，同期而至的还有一位专门研究远古历史的教授。得出的结论是：发动袭击者不是天外来客，而是被称做“古代敌人"的来自地心的不明生物。他们将共同面对令人心惊胆颤的恐怖异象。影片根据迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小说改编。有评论认为，由于有全球知名的KNB特效公司参与制作，从视觉角度讲述的这个版本，比原作更好看。 歌名：《幻觉》 作词：Kivi小雷 作曲：卢玉煌 编曲：卢玉煌 演唱：Royal黛娜 混缩：小抑 专辑：梦的起航 出品：Fly sound飞弦音乐团队 不知不觉渐渐对你依赖　 牵起了手总是不舍放开　 对你的爱你是否会明白　 明白我对你的温柔疼爱　 越来越想感受你的存在　 害怕突然相距千里之外　 童话世界也许太过精彩　 现实结局往往都被更改　 不闻不问两个人的未来　 拼凑记忆回味那些不该　 一起走时你总忽慢忽快　 看着你还是跟不上节拍　 渐行渐远不懂到底是why　 你说我的行为麻痹奇怪　 我想是你不想太过直白　 怕我失败承受不了伤害 哦ー我对你的爱　 你一直当做幻觉　 是故意视而不见装作无所谓　 我转身欲走 你也会拼命的写　 写关于我们的一切　 是不是太过做作表现出来的虚伪 不闻不问两个人的未来　 拼凑记忆回味那些不该　 一起走时你总忽慢忽快　 看着你还是跟不上节拍　 渐行渐远不懂到底是why　 你说我的行为麻痹奇怪　 我想是你不想太过直白　 怕我失败承受不了伤害 哦ー　我给你的爱　 你一直当做幻觉　 是一场无理闹剧散场的结尾　 我不想回头　怕你看见我的泪　 很狼狈让风吹走凝聚沉默的氛围 歌名:幻觉 歌手:陈坤 专辑:再一次实现 深夜无人的地铁 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 风吹过你的侧脸 清秀的发线 锁定我的视线 忽然间是谁暂停了时间 才发现我对你有种感觉 爱上你或许是幻觉 Cinderella丢了玻璃鞋 彻夜失眠 你像夜若即若离 对我放电 爱上你若只是幻觉 意乱情迷也心甘情愿 或许明天 清醒之后再忽然发现 幻灭 不想躲 我不想走 命运决定这邂逅 决定邂逅 有时冒险胜过逃脱 专辑资料　 再一次实现 歌手：陈坤 公司：新索音乐 时间：2006-05-26 语种：国语 地区：大陆 曲风：流行 基本信息 歌名：幻觉 作词：黄家强 作曲：Beyond 编曲：Beyond 所属专辑：《SOUND》 发行时间：1996年 歌词信息 幻觉 词:黄家强 曲:Beyond 编曲：Beyond 总觉得失去了灵魂了 这躯壳 思想总使我忘形了 无感觉 黑暗总使我忘形了 无感觉 不想清醒已浮沉半空 坠入幻想的夜幕里(我要世界虚幻) 实在是空虚太决对 从不(这个地球 得不到自由) 清醒一刹那 难得(这个地球 不可以自由) 没理世间的变化 迷失(这个地球 得不到自由) 这孤单的脚印 寻找(这个地球 不可以自由) 幻觉扩张的快慰 你也会幻想 作者介绍 词作者 黄家强：中国香港殿堂级摇滚乐队Beyond的贝斯手，也是其乐队的已故主唱兼吉他手黄家驹的弟弟，其籍贯为广东省台山市。黄家强在早年曾和梁翘柏一起组成乐队，后于1983年底因李荣潮离开Beyond而加入该乐队。黄家驹意外去世后，黄家强与Beyond的其他成员继续以乐队名义发展；Beyond解散后，黄家强开展了自己的音乐事业。2002年集合数名年青乐手组成Picasso Horses，签约香港环球唱片推出个人专辑，并提拔新乐队。 曲作者 Beyond：一支来自于中国香港的著名摇滚乐队，也是华人地区的殿堂级乐队之一，成立于1983年，其队名的中文意思为“超越”。乐队属于原创型，其作品以写实为主。乐队曾经过多次地人事变动，其中以黄家驹、黄家强、黄贯中、叶世荣四人的阵容最广为人知；自从黄家驹于1993年在日本东京意外去世之后，乐队没有再寻找新成员填补。

斗鸡眼

斗鸡眼 斗鸡眼指的是眼睛中间的瞳孔天生或人为的都朝中间靠拢，看起来就像两只鸡斗架一样，所以称为斗鸡眼，也叫做对眼。 正常人的双眼注视同一物体，物体分别在两眼视网膜处成像，并在大脑视中枢重叠起来，成为一个完整的、具有立体感的单一物体，这个功能叫双眼单视。但是，婴幼儿在双眼单视形成过程中，很容易受外界因素影响，致使一眼注视目标，另一眼偏斜而不能往同一目标上看，于是就产生了斜视。医学上将眼球注视物体时向内侧斜视，称为内斜，也就是人们俗称的“斗鸡眼”。

鬥雞眼

斗鸡眼 斗鸡眼指的是眼睛中间的瞳孔天生或人为的都朝中间靠拢，看起来就像两只鸡斗架一样，所以称为斗鸡眼，也叫做对眼。 正常人的双眼注视同一物体，物体分别在两眼视网膜处成像，并在大脑视中枢重叠起来，成为一个完整的、具有立体感的单一物体，这个功能叫双眼单视。但是，婴幼儿在双眼单视形成过程中，很容易受外界因素影响，致使一眼注视目标，另一眼偏斜而不能往同一目标上看，于是就产生了斜视。医学上将眼球注视物体时向内侧斜视，称为内斜，也就是人们俗称的“斗鸡眼”。

对眼

对眼 （疾病）“对眼”就是人们常称的“斗鸡眼”，医学上称为“内斜视”的斜视眼。表现为一眼向前注视物体，另一眼球向内转向鼻侧或是双眼视物时，双眼球均转向内。前者分为共转性内斜视和麻痹性内斜视后者为固定性内斜视。 对眼 （词语）(1).入眼；呈现在眼前。 唐 杜甫 《立春》诗：“ 巫峡 寒江那对眼， 杜陵 远客不胜悲。” 仇兆鳌 注：“那对眼，谓那堪对眼。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·安世高》：“天女以诗戏 少游 曰：‘……闻道诗词妙天下， 庐山 对眼可无言？’”(2).投合；中意。《红楼梦》第六十回：“倘有不对眼的人看见了，又是一番口舌。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第九章：“自从去年架杆子，才想娶个屋里人，可是一直没看上对眼的。”(3).“内斜视”的通称。一种眼病。两眼瞳孔向中间偏斜。也叫对眼儿、斗眼、斗鸡眼。

對眼

对眼 （疾病）“对眼”就是人们常称的“斗鸡眼”，医学上称为“内斜视”的斜视眼。表现为一眼向前注视物体，另一眼球向内转向鼻侧或是双眼视物时，双眼球均转向内。前者分为共转性内斜视和麻痹性内斜视后者为固定性内斜视。 对眼 （词语）(1).入眼；呈现在眼前。 唐 杜甫 《立春》诗：“ 巫峡 寒江那对眼， 杜陵 远客不胜悲。” 仇兆鳌 注：“那对眼，谓那堪对眼。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·安世高》：“天女以诗戏 少游 曰：‘……闻道诗词妙天下， 庐山 对眼可无言？’”(2).投合；中意。《红楼梦》第六十回：“倘有不对眼的人看见了，又是一番口舌。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第九章：“自从去年架杆子，才想娶个屋里人，可是一直没看上对眼的。”(3).“内斜视”的通称。一种眼病。两眼瞳孔向中间偏斜。也叫对眼儿、斗眼、斗鸡眼。

凝视

凝视 （汉语词汇）凝视是一个汉语词汇，拼音是níng shì，指聚精会神地观看，不眨眼睛，神情专注。语出唐白居易《霓裳羽衣歌》：“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。”

目不斜视

目不斜视【解释】眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“古者圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”【示例】在些在走过以后，还要扭头看一看，但改霞～。 ◎柳青《创业史》第一部第六章【近义词】目不转睛【反义词】左顾右盼【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

獰視

狞视 níngshì 狞视（狞视） ①凶恶地注视。 茅盾 《子夜》五：“能够抵挡 吴荪甫 那样尖利狞视的职员，在 吴荪甫 真还是第一次遇到呢。” 茅盾 《子夜》十二：“他掷去手里的笔杆，狞视着 屠维岳 ，发狂似的喊道：‘我不管什么总同盟罢工！’” ②面目狰狞地看着。

鹰瞵鹗视

鹰瞵鹗视【解释】鹰、鹗：两种猛禽；瞵：眼光闪闪地看。形容用凶狠的目光盯视着。【出处】晋·左思《吴都赋》：“狂 犷狯，鹰瞵鹗视。”【示例】其中最活跃的是有几位没有制服的外国巡捕，两手都握着手枪，～地东奔西突。 ◎郭沫若《创造十年续篇》四

谛视

谛视 谛视，汉语词汇， 拼音：dì shì 释义为仔细察看。

抚今追昔

抚今追昔【解释】抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。【出处】清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”【示例】～，低徊不已，恭王不由得痛哭了一场。 ◎高阳《慈禧前传》【近义词】谈古论今、抚今悼昔【语法】连动式；作谓语、分句；指谈古论今

撫今追昔

【解释】抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。【出处】清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”【示例】～，低徊不已，恭王不由得痛哭了一场。 ◎高阳《慈禧前传》【近义词】谈古论今、抚今悼昔【语法】连动式；作谓语、分句；指谈古论今

相視

相视 相视是汉语词汇，拼音是xiāng shì，指相对注视。

瞧看

瞧看 瞧看，qiáo kàn，出自于《红楼梦》第二五回例，看望；探视。

瞠目而视

瞠目而视【解释】瞪大眼睛看着。【出处】宋·洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”【近义词】惊恐万状、大惊失色【反义词】和颜悦色、慈眉善目【语法】偏正式；作谓语、定语；形容十分惊异或恐惧

定睛細看

辞典解释定睛细看  dìng jīng xì kàn     集中视线、仔细注意看。 《儒林外史．第三八回》：「定睛细看，只见那红东西底下钻出一个人，把那人行李拿了，又钻了下去。」 《文明小史．第五六回》：「定睛细看，那马上的人，也是西装，手里拿著根棍子。」

审视

审视 【词目】审视 【拼音】shěn shì 【词性】动词 【英译】look at carefully

看觑

看觑 看觑，汉语词汇。 注音：kàn qù 释义：看待；对待。

看覷

看觑 看觑，汉语词汇。 注音：kàn qù 释义：看待；对待。