关于于坚者的诗词

《海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记》 宋·郑刚中

幻化无穷,天巧难觑。
诸香妙华,种种呈露。
都随春来,亦随春去。
缤纷颠倒,与空同处。
此华希有,周流四序。
雨风雾烟,盈虚朝暮。
以何因缘,其体坚固。
无颜色染,无开落故。

《端嘉杂诗二十首》 宋·刘克庄

苌尤桀点于坚者,勒固奸雄奈虎何。
剩制赭袍添曲盖,中原假帝不胜多。

《诸子喻山水》 先秦·先秦诸子

子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。

《廉颇蔺相如列传(节选)》 两汉·司马迁

廉颇者,赵之良将也。
赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时,得楚和氏璧。

《小石城山记》 唐·柳宗元

自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。
其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。
窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。
环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。

《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

《永州八记》 唐·柳宗元

始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
恒惴慄。
时隙也,则施施而行,漫漫而游。
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

《送东阳马生序》 明·宋濂

余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。

《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口》 宋·黄庭坚

亲依为日浅,爱不舍我眠。
教我如牧羊,更著後者鞭。
得吧迩梅岭,开花向春妍。
碌碌幸苟免,称觞大人前。

《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹》 宋·赵蕃

昔在庞德公,有足不入州。
鸾凤自有志,燕雀安可俦。
乃知金石坚,不逐万物流。
当时天下事,固为长者忧。
未易一木支,杀身何能酬。
令人为短气,哀哉融与修。

关于于坚者的诗句