关于众父父的诗词

《贺一年年》 宋·赵文

总角坐成老,孤生自可怜。
遂为众父父,又贺一年年。
桃板无新语,屠苏妨早眠。
柴门无可掩,来者自萧然。

《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》 隋代·佚名

穆穆圣颜,安安天步。
有缛者备,以莫不举。
天人和同,恩泽洋普。
亿载万年,为众父父

《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》 隋代·佚名

穆穆圣颜,安安天步。
有缛者备,以莫不举。
天人和同,恩泽洋普。
亿载万年,为众父父

《渔父》 先秦·佚名

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。

《渔父·屈原既放》 先秦·屈原

屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:
“子非三闾大夫与?何故至於斯!”

《壬寅正月幼子黄岩尉任将满予与家众先归幼子》 宋·孙介

三年随汝作初官,父子同知涉世难。
饕禄粗欣便老懒,还家仍虑厄饥寒。
生来赋分皆前定,天下何时得举安。
慈孝睽离怀问膳,试凭双鲤祝加餐。

《季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元》 宋·孙应符

心处中虚治五官,特来能应固非难。
移忠益本居家孝,阅暑知曾历岁寒。
父子赓歌真内乐,弟兄分职赖居安。
何妨菽水为欢养,会有时来韶赐餐。

《类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定》 宋·郑刚中

书生业辞艺,不为觅科举。
胸中负器识,笔下有今古。
君看阿房赋,岂是布衣语。
独其在糊名,贵贱惟所主。

《水调歌头》 宋·刘辰翁

江耆英。
乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。
固宜十万户之民,同致八千秋之祝。
某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。

《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》 明·陶望龄

挟弩隐衣袂,入林群鸟号。
狗屠一鸣鞭,众吠从之嚣。
杀机翳胸中,粲然若悬杓。
吾闻螳螂蝉,能变琴者操。
至人秉慈尚,虎象焉足调。
因果苟无征,视斯亦已昭。
与其啖群生,宁我吞千刀。
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