关于古人群的诗词
孤嗜难众悦，今听非昔弦。
美人西山秀，藏茹饮涧泉。
雪蓑韫明月，永棹剌野船。
宝祲耿不掩，球声匆复珊。
天生圣明君，必资忠贤臣。
舜禹竭股肱，共佐尧为君。
四载成地理，七政齐天文。
阶下蓂荚生，琴上南风薰。
古人力文学，所务安疲甿.今人力文学，所务惟公卿。
大贤重邦本，屈迹官武城。
劝民勤机杼，自然国用并。
但见富贵者，知食不知耕。
嗟予沉迷，猖獗已久。
五十知非，古人尝有。
立言补过，庶存不朽。
恋亲时见在人群，多在东山就白云。
独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。
恋亲时见在人群，多在东山就白云。
独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。
年过五十到南宫，章句无名荷至公。
黄纸开呈相府后，朱衣引入谢班中。
诸曹纵许为仙侣，群吏多嫌是老翁。
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。
出门将何从，与物随纷纷。
不得所欲为，还与俗人群。
外迹久已非，独嗟心所存。
自信有可羞，彼人何足论。
江夏无双士，嘉禾百里君。
信非今日吏，要与古人群。
阅世卧松柏，过前纷蚋蚊。
薰莸自我别，青白在渠分。
帝命当敷佑，民生有厥初。
千秋唐节日，万国禹朝车。
韶美笙镛外，需亨饮食馀。
神仙似姑射，梦想即华胥。
嘉会诚难得，愚忠敢自疎。
古人谁最寿，无逸在周书。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。
仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。
盖将吊而更以贺也。
道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。