关于喻若的诗词

《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。
喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯。

《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

《旅中答喻军事问客情》 唐·善生

一自游他国,相逢少故人。
纵然为客乐,争似在家贫。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。
若非怜片善,谁肯问风尘。

《弈喻》 清·钱大昕

予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。
顷之,客请与予对局,予颇易之。
甫下数子,客已得先手。
局将半,予思益苦,而客之智尚有余。

《诸子喻山水》 先秦·先秦诸子

子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。

《十喻诗 如炎诗》 南北朝·萧衍

乱念瞩长原。
例见望遥{火向}。
逶迤似江汉。
泛滥若沧溟。
金波扬素沫。
银浪翻绿萍。
远思如可取。
近至了无形。
热缘热惚逼。
渴爱渴心生。

《赞喻弥陀掩遗骸》 宋·张浚

刀兵劫海苦漫漫,原野遗骸葬若干。
尽大地人须荐取,眼睛突出髑髅寒。

《赠广都寓舍贤妇二喻诗》 宋·顿起

尝闻赵清献,恤孤慰亡友。
至今西蜀人,谈美不容口。
二喻出儒家,清贫一无有。
零丁依老姑,破屋僧堂后。

《送通判喻郎中》 宋·文同

群居五百日,日日如初见。
一日忽远别,能不成怆恋。
人生三万日,光景若激箭。
何苦于其间,喜愠费颜面。

《简喻叔奇工部沈无隐寺簿》 宋·张镃

园居懒成癖,驾言何所之。
出门无妨看好雪,粉地玉天相范围。
气增坐车热,旋换白鹿骑。
不须携古囊,诗句随雪飞。

《约刘学录同潘喻二丈集沧洲》 宋·陈宓

一年拟待中秋夕,连日频闻正午雷。
天若有心开玉匣,月应无恨入金罍。
素娥与我元无分,秀句凭君试为催。
取出团圆盈天璧,不教留在白云堆。

《送喻迪孺赴召》 宋·郭印

志士居环堵,常怀天下忧。
而况立王朝,为国当远谋。
中原乱戎马,骚扰十三秋。
宫阙翳草莽,井邑成墟丘。

《麟》 唐·李峤

汉祀应祥开,鲁郊西狩回。
奇音中钟吕,成角喻英才。
画像临仙阁,藏书入帝台。
若惊能吐哺,为待凤凰来。

《麟》 唐·李峤

汉祀应祥开,鲁郊西狩回。
奇音中钟吕,成角喻英才。
画像临仙阁,藏书入帝台。
若惊能吐哺,为待凤凰来。

《久戍边城有怀京邑》 唐·骆宾王

扰扰风尘地,遑遑名利途。
盈虚一易舛,心迹两难俱。
弱龄小山志,宁期大丈夫。
九微光贲玉,千仞忽弹珠。

《秋日于天中寺寻复礼上人》 唐·武三思

妙域三时殿,香岩七宝宫。
金绳先界道,玉柄即谈空。
喻筏知何极,传灯竟不穷。
弥天高义远,初地胜因通。

《秋日于天中寺寻复礼上人》 唐·武三思

妙域三时殿,香岩七宝宫。
金绳先界道,玉柄即谈空。
喻筏知何极,传灯竟不穷。
弥天高义远,初地胜因通。

《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》 唐·王维

一兴微尘念,横有朝露身。
如是睹阴界,何方置我人。
碍有固为主,趣空宁舍宾。
洗心讵悬解,悟道正迷津。

《端居感怀》 唐·韦应物

沈沈积素抱,婉婉属之子。
永日独无言,忽惊振衣起。
方如在帏室,复悟永终已。
稚子伤恩绝,盛时若流水。

《同马太守听九思法师讲金刚经》 唐·高适

吾师晋阳宝,杰出山河最。
途经世谛间,心到空王外。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。
了义同建瓴,梵法若吹籁。