关于奔走者的诗词
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。
然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。
其始太医以王命聚之，岁赋其二。
募有能捕之者，当其租入。
缘山列城郭，岁久亦已颓。
羽檄来何方，工作殷如雷。
六丁运巨石，泉扉荡然开。
不知谁家坟，暴露骨与骸。
古碑置城头，叹息三徘徊。
死者何所知，但为生者哀。
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水烦鱼不大，驭促马已疲。
法令贵宽厚，牛毛安所施。
秦风荡六合，赋役悬高卑。
料民事隐核，簿书日孜孜。
君卿尝见嗟，谅者以为宜。
其势如张弓，后来谁弛之。
诗人咏岂弟，劳人千载思。
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君不见昔日泰山孙先生，蹭蹬穷途道未行。
读书有志破万卷，置锥无地可躬耕。
高堂亲老仰甘旨，未免道路长营营。
睢阳客舍一再过，牢落谁人如姓名。
勤耕艺黍稷，远贾服车牛。
奔走何为者，心乎教养忧。
别君须臾间，历日两度新。
念彼白日长，复值人事并。
未改当时居，心事如野云。
朝朝恣行坐，百事都不闻。
金蓉绿水插层层，岚气浮浮直上蒸。
丹灶几千年尚火，泉崖五六月犹冰。
鹿衔烟草陪仙友，鹤睡云松伴定僧。
失笑红尘奔走者，见山佳处几人曾。
奔走才千里，辛勤说五行。
星躔初下照，君命趣东征。
万壑乾坤注，千艘日夜横。
江山看不暇，此役快平生。
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。
为高唐之客。
子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。
终日无睹，但见异类。
韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。
乾坤父母莫匪慈，胚胎亿兆成角覊。
其间哺乳不及处，有时泣杀呱呱儿。
南川上游号沃野，景佑丙子尝凶饥。
新田始苗旧谷罄，十室八九无晨炊。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。