关于女婴的诗词

《赵威后问齐使》 先秦·佚名

齐王使使者问赵威后。
书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。
是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。
是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。

《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

《哭李三》 唐·白居易

去年渭水曲,秋时访我来。
今年常乐里,春日哭君回。
哭君仰问天,天意安在哉。
若必夺其寿,何如不与才。
落然身后事,妻病女婴孩。

《赠道友怡云潘先生》 宋·龚大明

九转工夫真妙绝,丹炉进火徐徐热。
离龙坎虎自归降,姹女婴儿共欢悦。
天机密运造元微,精采神光迥然别。
枝头结果有时红,骖鸾跨鹤神仙列。

《丹霞观》 宋·陈延龄

苍筤林深羽人观,正傍严陵旧钓台。
山中白云夜或起,洞口丹霞昼不开。
双成吹笛驾鸾下,葛翁掷杖为龙来。
仙风道骨我亦有,姹女婴儿君可猜。

《吴音子》 宋·无名氏

欲要神仙做,抱元*,胎息绵绵。
一回*满一回煎。
阴阳媾,赤龙蟠。
地户牢封玄门启,滚丹砂、透入泥丸。

《寿藤杖行》 宋·王柏

君不见奇章嗟削方竹,老杜作诗夸紫玉。
又不见东坡惊喜铁铿然,灵寿曾为汉臣辱。
我有怪藤几千岁,老髯乳节雷斧斸。
古苔苍藓封护秘,风删雨剥枝干秃。

《满庭芳 修行》 元·王哲

阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。
白坚黑固,土马木牛随。
卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。
刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。

《调笑令·调笑》 元·王哲

调笑。
说玄妙。
女婴儿舞跳。
青龙白虎摇交叫。

《俊蛾儿 劝吏人 做儿下,尚叠出做儿二字,疑》 元·王哲

见个惺惺真脱洒,堪比大丈丈下疑脱夫字儿。
莫*灯下俊蛾儿。
坏了命儿。
早早回头搜密妙,管养姹女婴儿。
道袍换了皂衫儿。
与太上做儿。

《满庭芳 证仙果》 元·马钰

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。
清风透户,不放马猿颠。
女婴儿相遇,论清净、至妙根源。
无作做,自然成道,决上大罗天。

《无梦令·三鼓孤眠内守》 元·马钰

三鼓孤眠内守。
重把玄门频扣。
唤觉个中人,自是玉关无漏。
无漏。
无漏。
女婴儿携手。

《巫山一段云·洞里乾刊异》 元·马钰

洞里乾刊异,悠然看不穷。
虎龙*入白云中。
不见往来*。
女婴儿忒*。
争把昆仑顶戴。
琼瑶撞透出灵胎。
跨鹤去蓬莱。

《挂金索·二更里》 元·马钰

二更里,二点阴阳真*妙。
上下三关,休教差错了。
女婴儿,两个都放娇。
金公黄婆,自然匹配了。

《苏幕遮 鸣鹤馀音卷四之》 元·马钰

中丹田,多玄妙。
聚宝池中,五色霞光照。
女婴儿尽欢笑。
炼就金丹,价值千千兆。
服一粒,馨香妙。
换骨抽胎,万病消除了。
返老还童年又少。
快乐逍遥,倚定岩溪晓。

《贺圣朝 二首赠王司公》 元·马钰

祥烟瑞气常敷布。
便觉心归素。
世人为处我无为,更无思无虑。
绛房姹女婴儿聚。
慧目看乌兔。
斡旋离坎两交宫。
这些儿谁悟。

《短歌送范彦行》 宋·李处权

海上芳敷有瑶草,採而食之颜不老。
海中翕赩有骊珠,探而得之形木枯。
赤乌玄兔未同宿,姹女婴儿自相逐。
深存踵息通三关,升降出入无时閒。
九转七返成大还,功高行满起人寰,凌虚一举三神山。

《哭女樊四十韵(虢州长史时作)》 唐·元稹

逝者何由见,中人未达情。
马无生角望,猿有断肠鸣。
去伴投遐徼,来随梦险程。
四年巴养育,万里硖回萦。

《西江月·离位翻为姹女》 元·王*

离位翻为姹女,坎宫却是婴儿。
自因两个隔东西。
始用黄婆通意。
每遇阳生冬至,方能夫唱妻随。
一时齐会赴瑶池。
共饮刀圭欢戏。