关于孤高僧的诗词

《僧有示西湖墨本者就孤山左侧林萝秘邃间状出》 宋·林逋

泉石年来偶结庐,冷挨松雪瞰西湖。
高僧好事仍多艺,已共孤山入画图。

《怀高真动二首》 唐·贯休

知尔今何处,孤高独不群。
论诗唯许我,穷易到无文。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。
何时再相见,兵寇尚纷纷。

《神山寺访僧》 宋·林景熙

独客无清伴,高僧住别村。
空山卓锡影,断石系舟痕。
风细松生籁,沙虚竹走根。
小亭间坐久,落日啸孤猿。

《高山堂》 宋·梁佐

巍巍层阁倚云平,一凭阑干醉魄醒。
霁雨乱山生淡碧,带风寒竹有余青。
孤猨傍石为深磵,幽鸟冲烟入画屏。
却重高僧仙景象,蓬莱不独在沧溟。

《高山堂》 宋·梁佐厚

危巅层阁倚云平,一凭阑干醉魄醒。
霁雨乱山生淡碧,带风寒竹有馀青。
孤猿傍石来深涧,幽鸟冲烟入画屏。
却让高僧占仙境,蓬莱不独在沧溟。

《赠药山高僧惟俨二首》 唐·李翱

练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

《送僧文江》 唐·鲍溶

吴王剑池上,禅子石房深。
久慕白云性,忽劳青玉音。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。
此韵书珍重,烦师出定吟。

《福州开元寺塔》 唐·周朴

开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。
杂俗人看离世界,孤高僧上觉天低。
唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。

《满江红(甲午宜兴赋僧舍墨梅)》 宋·李曾伯

姑射山人,仙去后、唯存标格。
犹赖有、墨池老手,草玄能白。
留得岁寒风骨在,岂烦造化栽培力。
有世间、肉眼莫教看,非渠识。

《孤山诗三首》 宋·释智圆

仙贪湖西见,湖西景有馀。
春融迎晓日,秋碧礙空虚。
竹荫高僧塔,云迷处士居。
史迁今若在,此处合藏书。

《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

《木兰花慢·别西湖两诗僧》 宋·卢祖皋

嫩寒催客棹,载酒去、载诗归。
正红叶漫山,清泉漱石,多少心期。
三生溪桥话别,怅薜萝、犹惹翠云衣。
不似今番醉梦,帝城几度斜晖。

《晚过盘石寺礼郑和尚》 唐·岑参

暂诣高僧话,来寻野寺孤。
岸花藏水碓,溪竹映风炉。
顶上巢新鹊,衣中得旧珠。
谈禅未得去,辍棹且踟蹰。

《题兴善院净师月岩图》 宋·欧阳守道

君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。
不惟贾客与廛民,往往完冠绅大夫士。
投身闹处思山林,欲归未归长苦心。
夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。

《寄赠含曦上人》 唐·卢仝

楞伽大师兄,夸曦识道理。
破锁推玄关,高辩果难揣。
论语老庄易,搜索通神鬼。
起信中百门,敲骨得佛髓。

《念奴娇 高座寺》 清·郑燮

暮云明灭,望破楼隐隐,卧钟残院。
院外青山千万叠,阶下流泉清浅。
鸦噪松廊,鼠翻经匣,僧与孤云远。
空梁蛇脱,旧巢无复归燕。

《贯休应梦罗汉画歌(一作禅月大师歌)》 唐·欧阳炯

西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。
天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头。
时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。

《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》 宋·黄庭坚

宫槐弄黄黄,莲叶绿婉婉。
时同二三友,竹轩凉夏晚。
驾言都城南,以望征车返。
何知苦淹回,及此秋景短。

《淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦》 宋·魏野

危城闲登临,秋色际空碧。
四顾廊且平,万虑忽然释。
精诚日月暗,旷达天地窄。
壮节但孤耸,愤气欲四射。

《云居寺孤桐》 唐·白居易

一株青玉立,千叶绿云委。
亭亭五丈馀,高意犹未已。
山僧年九十,清净老不死。
自云手种时,一颗青桐子。
直从萌芽拔,高自毫末始。
四面无附枝,中心有通理。
寄言立身者,孤直当如此。