关于尘垢身的诗词
师心如死灰，形亦如槁木。
胡为衲子归，以响答空谷。
顾我尘垢身，拟向禅河浴。
更愿张佛灯，为我代明烛。
趋时非好步，步步青山归。
眼界绝尘垢，耳根遗是非。
充肠草木实，被体云霞衣。
吾贫岂当念，吾原已无违。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
人多求洗身，殊不求洗心。
洗身去尘垢，洗心去邪淫。
尘垢用水洗，邪淫非能淋。
必欲去心垢，须弹无弦琴。
十方老僧十年旧，燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来，满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴，骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝，此身莹净初何有。
觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。
山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。
当默用言言是垢，当言任默默为尘。
当言当默都无任，尘垢何由得到身。
老来百事懒，身垢犹念浴。
衰发不到耳，尚烦月一沐。
山城足薪炭，烟雾濛汤谷。
尘垢能几何，翛然脱羁梏。
《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 唐·顾况
化佛示持帚，仲尼称执鞭。
列生御风归，饲豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。
伊人自何方，长绶趋遥泉。
池上有小舟，舟中有胡床。
床前有新酒，独酌还独尝。
熏若春日气，皎如秋水光。
可洗机巧心，可荡尘垢肠。
贤哉庞颍公，天相佑仁宗。
清规映当代。
劲节摩秋空。
皇佑维四年，蛮寇南海邕。
吾友有宝剑，密之如密友。
我实胶漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。
高唱荆卿歌，乱击相如缶。
正家巴山阳，占田才百亩。
春秋自耕稼，亦足糊其口。
中年或水旱，采蕨充饭糗。
四壁固屡空，满屋贮蝌蚪。
离玄帐之五载兮，致桂酒而为羞。
神剡剡而如见兮，目无睹而心忧。
思旧爱之莫得兮，逝长往而悠悠。
协清和之斌斌兮，护二仪之〖姽柔。
旱风吹沙天地昏，扶携塞道离乡村。
身无完衣腹无食，病羸愁苦难具论。
老人状何似，头先于步足。
无气手中杖与臂，相如同行半作沟。
身闲曷不长闭口，天寒正好深藏手。
吟诗写字有底忙，未脱多生宿尘垢。
不蒙讥诃子厚疾，反更刻画无盐丑。
征西自有家鸡肥，太白应惊饭山瘦。
与君相従知几日，东风待得花开否。
拨弃万事勿复谈，百觚之后那辞酒。
我笑陶渊明，种秫二顷半。
妇言既不用，还有责子叹。
无弦则无琴，何必劳抚玩。
我笑刘伯伦，醉发蓬茅散。