关于尘尘智的诗词

《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空自灵,性了非情。
玉马寒泉饮,泥牛夜月耕。
尘尘智起,物物幻成。
二仪万像纵横说,相与今时作证明。

《乌巨光长老写真求赞》 宋·释正觉

骨寒气羸,顶雪颔丝。
牛首之懒,虎头之痴。
兀兀逃禅处,空空选佛时。
九万鹏风扶羊角,千年兔月卧蛾眉。

《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》 唐·刘长卿

东林问逋客,何处栖幽偏。
满腹万馀卷,息机三十年。
志图良已久,鬓发空苍然。
调啸寄疏旷,形骸如弃捐。

《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》 唐·刘长卿

东林问逋客,何处栖幽偏。
满腹万馀卷,息机三十年。
志图良已久,鬓发空苍然。
调啸寄疏旷,形骸如弃捐。

《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》 宋·程公许

智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。

《大圆智镜》 宋·释印肃

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。

《沁园春·智慧男儿》 元·丘处机

智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。

《仁智堂》 宋·赵蕃

公乎仁且智,意托山与水。
唱道本龙门,遗尘仍栗里。

《十四日同张伯修罗坚甫大智赏探韵即事感兴殊》 宋·程公许

涉秋苦多阴,婵娟竟见乍。
天巧竟作难,借皮三五夜。
屯云滃四面,如鹜俗士驾。
宝坊盍朋簪,尊酒共清话。

《腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽》 宋·王洋

腊月八日梁宋俗,家家相传侑僧粥。
栗桃枣柿杂甘香,菱椇芝栭俱不录。
金仟吒言成道时,不认饕馋借称目。
谁谓毗耶清净身,何有尘埃更须浴。

《临江仙·满路红尘飞不去》 元·刘秉忠

满路红尘飞不去,春风弄我华颠。
故园桃李酒尊前。
赏心逢美景,此事古难全。
若智若痴人总笑,夕阳空袅吟鞭。
马头山色翠相连。
不知山下客,何日是归年。

《寄梅仙观杨智远道士》 宋·苏辙

道师近在真人峰,欲往见之路无従。
去年许我入城市,尘埃暗天待不至。
莫往莫来劳我心,道书寄我千黄金。
茧衣肉食思虑短,文字满前看不见。

《行者智猷求偈之天童》 宋·释绍昙

太白峰前古镜台,没尘埃却惹尘埃。
担头颺下烂柴橛,忆佤当堂打破来。

《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

传之失真,体之而神。
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。

《妙慧上人求颂》 宋·释正觉

妙中有慧独醒醒,历历机前自照灵。
老兔梦寒眠净魄,真犀心醉得通星。
道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经。
顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨。

《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈》 宋·释正觉

泛舟谁畏海门津,丈室来寻彼上人。
麈语欲求青眼旧,友心未爽白头新。
黄家羊卧藩篱晚,梅氏仙游岛屿春。
糊饼馒头看手段,观音妙智在尘尘。

《净居照长老写师像求赞》 宋·释正觉

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。
借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

《夏日谒智远禅师》 唐·孟郊

吾师当几祖,说法云无空。
禅心三界外,宴坐天地中。
院静鬼神去,身与草木同。
因知护王国,满钵盛毒龙。

《夏日谒智远禅师》 唐·孟郊

吾师当几祖,说法云无空。
禅心三界外,宴坐天地中。
院静鬼神去,身与草木同。
因知护王国,满钵盛毒龙。

《题大智院明月巢》 宋·韩彦古

清风去无尘,白云来无心。
一笑玉溪上,落花流水深。