关于居家乐的诗词

《居山乐》 宋·释文珦

居山乐无涯,三径富松菊。
山体静吾心,山光悦吾目。
春来山蕨肥,秋后山田熟。
未必王侯家,有吾清净福。

《龙游道中得家信》 宋·曹彦约

幸自居家乐,何须遣信来。
声闻先陨获,书至尚惊猜。
问仆心方定,开缄色渐回。
寄言重九日,扫净玉京台。

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月》 宋·汪莘

筑室深山裹,开门古涧边。
月高猿子叫,日晏虎儿眠。
带雪挑黄菜,敲冰取碧泉。
不知居士乐,空受俗人怜。

《林元美司户耕乐亭》 宋·陈俊卿

天地秘绝景,雅属幽人居。
卜筑俯清流,旷然心目舒。
岂惟水澄碧,山色佳有余。
凉风左右来,竹柏相扶疏。

《季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元》 宋·孙应符

心处中虚治五官,特来能应固非难。
移忠益本居家孝,阅暑知曾历岁寒。
父子赓歌真内乐,弟兄分职赖居安。
何妨菽水为欢养,会有时来韶赐餐。

《追送何伯宪不及》 宋·邓深

追送无从谩寄诗,道间安稳我能知。
情怀亦似居家乐,笑话依然奉母慈。
巴水柳风新霁后,钱塘花雨暮春时。
乃翁邂逅询佳况,膝上时时置坦之。

《清平乐·村居》 宋·辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
(亡 通:无)

《七谏》 两汉·东方朔

初放
平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《小园赋》 南北朝·庾信

若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。
况乎管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠。
岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅。
余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。

《田园乐七首·其六/闲居》 唐·王维

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

《下途归石门旧居》 唐·李白

吴山高,越水清,握手无言伤别情。
将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论,有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。

《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

《谪居感事》 宋·王禹偁

迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息还依道,生涯只在诗。
惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。

《达哉乐天行(一作健哉乐天行)》 唐·白居易

达哉达哉白乐天,分司东都十三年。
七旬才满冠已挂,半禄未及车先悬。
或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。

《上枢密韩太尉书》 宋·苏辙

太尉执事:辙生好为文,思之至深。
以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。
孟子曰:“我善养吾浩然之气。
”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。

《骊山老妓行(补唐天宝遗事,戏效白乐天作)》 明·孙蕡

秋风杨柳凋金缕,冷露芙蓉落芳渚。
寒香晚色何所如,骊山唐姬教坊女。
蛾眉淡扫山远碧,蝉鬓半抛云乱吐。
时妆无复新妖娆,曩态犹存旧娇妩。

《渭村退居,寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵》 唐·白居易

圣代元和岁,闲居渭水阳。
不才甘命舛,多幸遇时康。
朝野分伦序,贤愚定否臧。
重文疏卜式,尚少弃冯唐。

《武功县中作三十首(一作武功县闲居)》 唐·姚合

县去帝城远,为官与隐齐。
马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。
更师嵇叔夜,不拟作书题。