关于希夷境的诗词

《陪冯使君游六首·游灵泉院》 唐·贯休

珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。
对花语合希夷境,坐石苔黏黼黻衣。
鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。

《西岩山》 唐·白居易

千古仙居物象饶,道成丹熟昼升霄。
岩前宝磬转松韵,洞口灵池应海潮。
崖折百花迟日晚,鹤归清夜唳声遥。
登临渐到希夷境,手拂行云度石桥。

《山居诗二十四首》 唐·贯休

休话喧哗事事难,山翁只合住深山。
数声清磬是非外,一个闲人天地间。
绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

《中秋同诸子九曲泛月》 宋·虞亿

名山阅万古,明月来几时。
顾游属中秋,万里云雾披。
心间境亦静,月满山不移。
况兹九曲溪,正漾清涟漪。

《题金华宫》 唐·徐氏

碧烟红雾漾人衣,宿雾苍苔石径危。
风巧解吹松上曲,蝶娇频采脸边脂。
同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。
好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。

《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》 唐·齐己

何处陪游胜,龙兴古观时。
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,弥旌拱北思。
雄方垂朴略,后辈仰箴规。

《仙掌铭》 唐·独孤及

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。

《满江红(丁丑登均州武当山)》 宋·李曾伯

镇日山行,人倦也、马还无力。
游历处,总堪图画,足供吟笔。
涧水绿中声漱玉,岭云白外光浮碧。
信野花、啼鸟一般春,今方识。

《满庭芳·顿悟玄机》 元·高道宽

顿悟玄机,渐离尘境,双忘顿渐无为。
修真大道,了见本希夷。
戒律精持道德,做神仙、方外先知。
凭心地,三千功满,八百行无亏。

《苏武慢·创建灵坛》 元·冯尊师

创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。

《满庭芳·减饭除情》 宋·无名氏

减饭除情,敌魔战睡,圣贤学道根基。
进人退己,用事契心机。
遇境休生烟火,安闲处、性要无疑。
争知道,洪波跳出,却还入希夷。

《倪昭卿赋赠叶神童》 宋·白玉蟾

神童之貌清且奇,神童之道传希夷。
入室三年丹已熟,肌肤绰约光离离。
结缯自覆有余乐,晔晔紫芝堪疗饥。
跳入壶中人莫见,朝游五岳暮瑶池。

《夜宿赤松梅师房》 宋·王柏

梅师有松度,萧散意态真。
皮冠簪白雪,布褐貯阳春。
房计任简淡,了无一虑尘。
茶一碗,酒一尊,

《留赠太平刘道士》 宋·王洋

早岁希夷合道真,八年静默已全神。
收还赤子无为境,留得丹霄自在身。
独与老庄谈妙理,不分儒释是殊伦。
有时醉露真消息,流水桃花不误人。

《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

《古风五十九首》 唐·李白

其一
大雅久不作。
吾衰竟谁陈?
王风委蔓草。

《游仙二十四首》 唐·吴筠

启册观往载,摇怀考今情。
终古已寂寂,举世何营营。
悟彼众仙妙,超然含至精。
凝神契冲玄,化服凌太清。

《题陆贾大夫庙》 宋·梁竑

刘郎辛苦逐秦鹿,尚欲长鞭及马腹。
蛮夷大长梦不惊,海边椎髻乘黄屋。
江淮貔貅始闲暇,忍使驱令渡篁竹。
陆生手持尺二组,唤起老子同分肉。

《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

《游茅山二首》 唐·李中

绿藓深迎步,红霞烂满衣。
洞天应不远,鸾鹤向人飞。
茅许仙踪在,烟霞一境清。
夷希何许叩,松径月空明。