关于性学的诗词

《偶赋》 宋·刘克庄

身已深藏畏俗知,客来邻曲善为辞。
偶弹冠起成何事,径拂衣归自一奇。
村饮妇常留烛待,山行童亦挟书随。
明时性学尤通显,却悔从初业小诗。

《借用邓彦高韵》 宋·李吕

性学丝毫未易通,醇疵何敢议轲雄。
文章事业须年少,朴钝情怀属老翁。
閒把笑谈穷物外,漫裒今古着胸中。
触来方寸有余地,喜到小斋缘素风。

《寿宪使江寺惩治八首以座右公廉勤谨忠信和缓》 宋·程公许

吾师孔子孙,云莫见乎隐。
所以尽性学,必於独也谨。
两间陟降异,一念堂奥近。
何但丹笔持,能使明克允。

《见欧制干》 宋·阳枋

那师万里走东南,性学精微闻两三。
风月归来深体认,箪瓢自乐细沈涵。
岩前静索龟图秘,蜀口惊呼蚁战酣。
欲觅底寮整残断,峡天分借一屏岚。

《念昔游四首》 宋·胡仲弓

昔游半山寺,木落山欲童。
秋高岚气旺,晓日出曈曨。
杖藜破莽苍,举步生清风。
登堂发一笑,绝倒临川公。

《游潓泉示泉上学者》 唐·元结

顾吾漫浪久,不欲有所拘。
每到潓泉上,情性可安舒。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。
松竹阴幽径,清源涌坐隅。

《励学》 唐·王建

买地不肥实,其繁系耕凿。
良田少锄理,兰焦香亦薄。
勿以听者迷,故使宫徵错。
谁言三岁童,还能分善恶。

《酬翰林白学士代书一百韵(此后江陵时作)》 唐·元稹

昔岁俱充赋,同年遇有司。
八人称迥拔,两郡滥相知。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。
远途忧地窄,高视觉天卑。

《自题写真(时为翰林学士)》 唐·白居易

我貌不自识,李放写我真。
静观神与骨,合是山中人。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。
何事赤墀上,五年为侍臣。
况多刚狷性,难与世同尘。
不惟非贵相,但恐生祸因。
宜当早罢去,收取云泉身。

《酬蜀国欧阳学士》 唐·齐己

因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。
鹤发不堪言此世,峨嵋空约在他生。
已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。

《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

《王冕好学》 明·宋濂

王冕者,诸暨人。
七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
暮归,忘其牛。
或牵牛来责蹊田者。

《次黄侍讲赠陈性初诗韵》 明·宋濂

忆昔游虎林,年壮已非冠。
旅食叹酸辛,敢望诸侯传。
捉衿肘已露,纳履踵成穿。
甘从原思贫,耻学毛遂荐。

《赠星学张月台》 宋·萧泰来

富与贵在天,君子不谓性。
贤不肖在人,君子不谓命。
是以张月台,可疑亦可信。
修身以俟之,人定天亦定。

《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯

至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。

《沁园春·说与学人》 元·李道纯

说与学人,火无斤两,候无卦爻。
也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。
君知否,但一切声色,都是讹肴。

《赠学者》 宋·李衡

学诗如参禅,初不在言句。
伛偻巧承蜩,梓庆工削锯。
借问孰师承,妙处应自悟。
向来大江西,洪徐暨韩吕。

《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

《学易斋》 宋·章粲

天目鉴孤明,地籁奠众响。
虑淡世欲轻,性复道心长。
敛襟步前庭,手执周易往。
得知三画初,真契贯穹坏。
图书诣其微,精实超惚恍。
启蒙析其义,端倪见俯仰。
九京如可作,舍此吾安放。

《江西壬辰秋大旱饥临江守王幼学监簿极力救民》 宋·戴复古

恳切金章奏,精诚玉帝知。
稻粱民性命,丰歉国安危。
苗秀方成实,雨来还及时。
人能合天意,天亦顺人为。