按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
诗吟不必工，酒实性所爱。少年少拘束，日与尊罍对。沉酣相呼和，亦有嵇阮辈。会合不可常，故人今好在。
心体能存无走作，油然义理自中生。更无物欲相攻伐，萌蘖欣欣竞向荣。
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。
孩提亲长根天性，尧舜由来共一初。情欲既趋天者灭，反疑性恶复何如。
无一日不醉，未尝见有疾。三日偶无酒，咄咄怪病出。肺壅鼻垂涕，不饮逾十日。醉死政自佳，性命安足惜。奈何官价贵，典衣买灰汁。
恣拍盲性，用劈胸拳。并荡三玄三要，管甚栗棘金圈。渠侬已是灭胡种，不知将底付儿孙。
野性乐疏旷，从来厌风尘。孤寒无所资，屈身随众人。贵游弃疵贱，不能强相亲。蹉跎三十年，客路常清贫。晚来归山林，麋鹿为我邻。万事不挂意，一一皆天真。同流乃知此，难与俗子陈。
大圆镜性，平等智心。老兔卧寒兮清炯炯明月之窟，长鲸{左马右展}海兮光漾漾珊瑚之林。千里雪翻波渺渺，百川潮涨水深深。鹏抟鲲，蜕壳子。和鹤鸣阴随应还，游刃相逢有赏音。
行脚句亲，住山迹陈。默有余味，言还失真。金发响而出碍，玉雕文以丧纯。胸中器宇，眉底精神。
四海夥人物，百年各驰驱。持身付埃尘，扰扰竟何须。临邛家四壁，洛北饭一孟。白首颇光劳，不愧初心无。
还淳反朴似山农，与物相忘即大同。造理自超言意表，发机不离见闻中。批云切月能无事，转地回天别有功。公案见成何必举，请君於此嗣宗风。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。
妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛，迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
柔和性气。雅称佳名呼懿懿。解舞能讴。绝妙年中有品流。眉长眼细。淡淡梳妆新绾髻。懊恼风情。春著花枝百态生。
天真雅丽。容态温柔心性慧。响亮歌喉。遏住行云翠不收。妙词佳曲。啭出新声能断续。重客多情。满劝金卮玉手擎。
烟中一线来时路。极目送、归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭，子规言语。
数四乘间遂道其衷。翌日复至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所详也，何不因其媒而求娶焉！张曰：予始自孩提时，性不苟合。昨日一席间，几不自持。
孤峰绝顶，更无人能到。万里虚空没边徼。正秋高景静，雾扫云收，风露里，惟有月华高照。浮生纷过客，好天良夜，醉舞狂歌错昏晓。
