关于攘鸡的诗词
废兴宜有命，得失但自知。
踽踽众所忌，悠悠谁与归。
吾义苟不存，岂更月攘鸡。
风清闻鹤唳，想见南山栖。
斑虎皮毛洁且新，绣裀娇睡似亲人。
梁间纵鼠浑地策，门外攘鸡太不仁。
昔有尸乡翁，养鸡盖阡陌。
累财千余万，积微利自博。
子美居瀼西，此物尚百翮。
作诗戒宗文，墙东树笼栅。
圣代元和岁，闲居渭水阳。
不才甘命舛，多幸遇时康。
朝野分伦序，贤愚定否臧。
重文疏卜式，尚少弃冯唐。
危栏压溪溪澹碧，翠袅红飘莺寂寂。
此日长亭怆别离，座中忽遇吹芦客。
双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。