关于教体的诗词

《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

《还琦公诗卷》 宋·晁说之

孤山教体外,赋诗汤休上。
后来数参寥,接手得宗匠。
东游四明山,怀人增恻怆。
何言还老琦,二公论辈行。

《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

修行恐落断常坑,说有说无只管争。
教体未全言句落,意识心随声色行。

《奉和杜员外扈从教阅》 唐·李峤

杪冬严杀气,穷纪送颓光。
薄狩三农隙,大阅五戎场。
菜田初起烧,兰野正开防。
夹岸虹旗转,分朋兽罟张。

《渚山春暮,会顾丞茗舍,联句效小庾体》 唐·皎然

谁是惜暮人,相携送春日。
因君过茗舍,留客开兰室。
——陆士修
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。

《与二弟过溪至广教兰若》 宋·梅尧臣

溪水今尚浅,涉马不及鞯。
岸口出近郭,野径通平田。
行行渡小桥,决决响细泉。
万木荫古殿,一灯明象筵。

《满庭芳·体挂云衣》 元·刘处玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。

《满庭芳 咏三教》 元·王丹桂

释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。
三枝既立,递互阐良缘。
尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。
吾门祖,老君睿号,今古自相传。

《大江东去·天元教显》 元·刘志渊

天元教显,正金莲朵朵,开遍时节。
士庶官僚咸仰奉,缘觉声闻心说。
悟者清凉,背之执恼,多口明真诀。
诸人着眼,照开千古心月。

《江行俳体十二首》 明·钟惺

土风何异竟陵城,水代平田网代耕。
放去翳凫偏认主,教成驯獭听呼名。
狂书鸟过沙留谱,呓语乌眠夜作声。
奴子入吴学细唾,侬音伧舌字全生。
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