关于时现的诗词

《见源来自越一雨巢松来自吴同过松寥阁赋此示》 明·雪浪法师

得地江山胜,时当秋气深。
虽从吴越至,何间去来心。
日落尔时现,潮生如是音。
楼台面水月,处处足登临。

《长思仙》 元·马钰

马山侗。
马山侗。
与个丘仙和不同。
心交有始终。
合西东。
合西东。
慧目相看别有功。
时现内容。

《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

统御金轮四十春,笃行舜德与尧仁。
莫言过去无踪踪,卢舍时时现本身。

《情诗其七》 清·仓央嘉措

竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。
?
奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

《上丞相寿》 宋·戴栩

人统开璿历,台符焕紫躔。
数如环复始,天与寿无边。
麟阁精神异,龙舆宠数专。
先朝称旧弼,潞国最长年。

《北窗》 宋·叶茵

八面玲珑静向阴,静中时现定中身。
解传佛祖从前意,便是羲皇向上人。
背日一檐浑不暑,依山百卉若为春。
未逢惠远相招致,厌杀浮生有劫尘。

《梨洲寺》 宋·戴表元

不知何处起钟声,云作楼台雾作城。
洲上稻肥初起墢,山中梨巨旧传名。
林疏野地惟多石,气湿炎天亦少晴。
东畔有潭闻险绝,岩前时现老龙精。

《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

关雎颂德,樛木垂阴。
八荒开寿域,万国奉君心。
亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春。

《偈颂一百五十首》 宋·释心月

药山休去,直得三十二相八十种好,一时现前。
然虽如是,也好与一杓。

《宝鼎现》 宋·刘弇

浓阴堆积,迥野空旷,将回微煦。
还是觉、早梅依旧,清艳枝枝攒晓树。
弄霁影、尽脂凝香蒂,琼削纤葩竞吐。
对几处园林,芳菲消息,都因传去。

《宝鼎现(筠翁李似之作此词见招因赋其事,使歌之者想像风味如到山中也)》 宋·张元干

山庄图画,锦囊吟咏,胸中丘壑。
年少日、如虹豪气,吐凤词华浑忘却。
便袖手、向岩前溪畔,种满烟梢雾箨。
想别墅平泉,当时草木,风流如昨。

《宝鼎现(上元)》 宋·赵长卿

嚣尘尽扫,碧落辉腾,元宵三五。
更漏永、迟迟停鼓。
天上人间当此遇。
正年少、尽香车宝马,次第追随士女。

《宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)》 宋·陈著

玉宸凝眷。
要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。

《宝鼎现(四时怀古春词)》 宋·陈著

问今何日,旧也曾尾,东风鹓鹭。
回首念,家山桃李,归去来兮闻早赋。
梦境里、尽何妨疏散,时趁莺晴信步。
是则是、清闲自好,一点心犹怀古。

《宝鼎现(代邑士送韩君美经历)》 宋·陈著

望京门外,怕见催发,东风行马。
清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。

《宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子)》 宋·陈著

玉宸凝眷。
要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。

《宝鼎现(四时怀古春词)》 宋·陈著

问今何日,旧也曾尾,东风鹓鹭。
回首念,家山桃李,归去来兮闻早赋。
梦境里、尽何妨疏散,时趁莺晴信步。
是则是、清闲自好,一点心犹怀古。

《宝鼎现(代邑士送韩君美经历)》 宋·陈著

望京门外,怕见催发,东风行马。
清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。
祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。
任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。

《宝鼎现·春月》 宋·刘辰翁

红妆春骑。
踏月影、竿旗穿市。
望不尽、楼台歌舞,习习香尘莲步底。
箫声断、约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。

《临江仙·万象分明时景现》 元·山主

万象分明时景现,寒光不用磨揩。
大千沙界尽融该。
清虚虽昧,一气贯三才。
高下岳渎平等相,毛鳞大小同阶。
凡心元是对贤胎。
菩提烦恼,