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仰山显迹，契会宗师。一法性身，利物宏慈。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
惠性何如见性通，要教灵验显吾宗。剩地扬下坠腰石，笑捧衣盂继祖风。
不将一字显今宗，随处溪山老眼中。想见金华旧知己，未容明月照归篷。
于显神宗，德洽区中。祥金烁冶，范兹睟容。殊庭肴琮，任物致恭。明威有赫，降福来同。
初是烈祖开炎图，华夷一统同车书。人心爱戴无远迩，亲传圣像绘成都。成都赤子尊君父，大廷重光奉祠宇。殿旁一木久已枯，俄发三芽当夏五。
宋绍天命，列圣重光。丕绪舄奕，施于无疆。少海日升，庆元五祀。渊默面南，格于天地。
於身日益但多为，贤圣何曾免是非。大道几时明鄙隔，真宗隐显在玄机。周知物理通还感，俯仰从来有顺违。宜且守恒存礼让，难中轻重两相依。
逍遥理路达三清，非是寻常取次名，此语不宗凡见识，笼罗大象显昭明。傍通照料周遮远，异境凡从智慧生。方丈室中谁口默，真心传受一般平。
精心求一善，一善许相宗。利物无穷尽，分明理道通。正邪名恍惚，晓悟见真空。象外行持法，玄言显圣功。
傍阶红药，新梢翠竹，榭阁薰风静。维神降岳，维熊占梦，姿仪玉聘。金殿趋庭，禁严衣彩，寝门温靖。是宗藩帝子，天潢宝牒，当神武、侍明廷。
太初冥冥，孰究孰营。羲仪图之，靡丽於成。有圣惟勋，疏之瀹之。斧其不条，而荒度之。
混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。