关于本仁民的诗词

《孟子·亲亲仁民爱物》 宋·陈普

仁体虽然无不爱,当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容伪。
天性由来一本真。

《读书三首》 宋·陈杰

画前光弧马,井法开赋役。
圣人本仁民,何意重利跖。

《曾国藩诫子书》 清·曾国藩

余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。
自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。

《适斋示池水大篇效元白体相答》 宋·楼钥

适斋一片心,它人难与比。
少时发此念,乐施到莫齿。
婚姻成者众,葬埋不知几。
义气追古人,仁风动桑梓。

《南郊大礼庆成诗五首·右赐赦宣德门》 宋·苏颂

帝陟圜丘,天降之祜。
嘉与士民,均承福祚。
还御端闱,躬布皇度。
鸡星验占,鹄书胪句。

《咏梅子真送郭先辈》 唐·徐铉

忠臣本爱君,仁人本爱民。
宁知贵与贱,岂计名与身。
梅生为一尉,献疏来君门。
君门深万里,金虎重千钧。

《我质本瑚琏,宗庙供频蘩·一朝婴祸难,失身》 宋·韩希孟

宁当血刃死,不作衽席完。
汉上有王猛,江南无谢安。
长号赴洪水,激烈摧心肝。
宋夫有天下,坚正臣礼秉。

《题陈守宰仁和无倦堂二首》 宋·陈造

仲尼治道师,今古谁造阃。
公与由也果,有得非二本。
为政贵无倦,圣语要自反。
吾宗宰仁和,条教仰瓴建。

《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳佑闰十二月降》 宋·岳珂

我生淳熙间,今复见淳佑。
粤从发覆额,及此已衰耇。
恭惟孝皇圣,是时方在宥。
两宫俱万年,薄海同一候。

《宽民堂》 宋·颜耆仲

圣训昭垂本至仁,此堂取义立名新。
通商有道能徕远,计利远心盖为民。
宽赐一分皆德意,奉行两字属微臣。
年年宝货千般集,好是熙台到处春。

《明堂侍祠十绝》 未知·王庭

千官移杖拱端门,一日鸡竿万里春。
汤网本疏民自格,要知家法在深仁。

《和刘道原寄张师民》 宋·苏轼

仁义大捷径,诗书一旅亭。
相夸绶若若,犹诵麦青青。
腐鼠何劳吓,高鸿本自冥。
颠狂不用唤,酒尽渐须醒。

《四民诗其一·士》 宋·范仲淹

前王诏多士,咸以德为先。
道從仁义广,名由忠孝全。
美禄报尔功,好爵縻尔贤。
黜陟金鉴下,昭昭媸与妍。

《景仁示去岁所赋菊屏菊塔二诗辄以一篇答之》 宋·韩维

斯民去古远,日与巧伪迁。
粲粲黄金花,揉屈同杯棬。
列屏耸浮图,光彩生盘筵。
匪惟悦群儿,爱咏及华颠。
我欲叱园史,解结除其编。
万物有本性,各使归自然。

《铃斋》 宋·冯时行

乱离固多事,贤哲有要领。
一切本仁义,条教日月炳。
邦民用不犯,闭阁自非省。
犹能肖盖公,使我醉清净。
春风花满门,午梦日转影。
先已戒铃下,吏至无辄请。

《送赵素轩去婺守为本道仓使》 宋·王柏

人物乾淳旧典型,满腔全是远菴仁。
来时懒作三刀梦,去日留为一道春。
千里桑麻深雨露,双溪风月更精神。
出门父老欢迎处,犹有文公旧郡民。

《送虞司理赴官辰州二首》 宋·项安世

窈窈辰溪路,秦人此避秦。
子孙为洞户,世系本王民。
问淑桑鸮变,言忠黍貊亲。
此心能勿舍,何地不归仁。

《论语·孝弟章》 宋·陈普

仁民爱物本亲亲,有子当年见亦真。
第一注中明体用,洗空千载说经人。

《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。