关于法体的诗词

《金刚随机无尽颂·启唱真乘》 宋·释印肃

稽首一切智,圆通十方慧。
无上两足尊,法体含三世。
归命万德师,与慈启大悲。
溥度恒沙乐,愿力难恩□。

《满庭芳 邀姚公书》 元·马钰

山侗稽首,自别姚仙。
思心度日如年。
即此清清雨霁,遍润芝田。
伏惟神明协相,处安闲、法体然。

《蓬莱客 赞尹真人》 元·马钰

无烟漠。
集仙观里飞仙阁。
飞仙阁。
巍巍高耸,半侵云廓。
尹真法体方圆药。
人还心敬消诸恶。
消诸恶。
本来灵物,免教流落。

《十报恩 勉门人》 元·马钰

道人活计不相侵。
各自衣餐各自寻。
莫为闲言闲斗气,休争俗事俗萦心。
搜玄绝虑龙随虎,索隐记机水养金。
清净色身全法体,一炉丹熟步瑶

《沁园春·养浩颐神》 元·侯善渊

养浩颐神,离欲澄虚,物外定观。
见玉关倾落,霜千点聚,碧岩漂渺,雪降团团。
混内豁然,空中有象,天地相交四兽攒。
前朱引,后玄随左右,虎绕龙蟠。

《酹江月》 元·侯善渊

茅庵潇洒,静无尘、独坐垂帘孤僻。
镇日闲闲清澹泊,别有恬然活计。
握固存真,心无杂念,忘我兼忘世。
玉婴神变,自然与道相契。

《法华寺石门精舍三十韵》 唐·柳宗元

拘情病幽郁,旷志寄高爽。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。
始欣云雨霁,尤悦草木长。
道同有爱弟,披拂恣心赏。

《奉和崔中丞使君论李侍御萼登烂柯山宿石桥寺效小谢体》 唐·皎然

常爱谢公郡,幽期愿相从。
果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。
飞梁丹霞接,古局苍苔封。

《赠念《法华经》僧》 唐·齐己

念念念兮入恶易,念念念兮入善难。
念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。
言公少年真法器,白昼不出夜不睡。

《法曲(歌头)》 宋·曹勋

柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。
西升稍驻,尹喜虔恭誓。
求老子。
亲谈道德微旨。

《法曲(遍第三)》 宋·曹勋

珠星璧月,昼景夜色相催。
正阳炎序火府,龙珠蕴照,冰海融澌。
洞天春常好,日日琪花,琼蕊芳菲。
绛景无别,惟似琉璃。

《法曲(入破第二)》 宋·曹勋

清昼静居香冷,风动万年枝。
凉应兑卦体。
秋色鸣轻飔。
冥心运正一。

《水调歌头(四月四日自寿,用玉林韵,兼效其体)》 宋·冯取洽

林叶润而密,莺语老犹娇。
懒翁那记生日,兀兀度昏朝。
勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条。
胸次绝疑碍,物外自超遥。

《水调歌头(四月四日自寿,用玉林韵,兼效其体)》 宋·冯取洽

林叶润而密,莺语老犹娇。
懒翁那记生日,兀兀度昏朝。
勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条。
胸次绝疑碍,物外自超遥。

《书法中最喜黄庭坚笔意因而有作》 清·乾隆

羲之称书圣,诸体无不有。
齐梁作者无,李唐推颜柳,惜哉世已远,赝者十之九。
宋元差可寻,翰墨出亲手。

《满庭芳·体挂云衣》 元·刘处玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。

《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

《秋日临幸秘书省因成近体诗平处赐丞相史浩以》 宋·宋孝宗

玉轴牙签焕宝章,簪绅侍列映秋光。
宴开芳阁儒风盛,坐对蓬山逸兴长。
稽古右文惭菲德,礼贤下士法前王。
欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄。

《法云寺》 宋·陆游

法云古兰若,西走钱塘路。
帆影梅市桥,人语柯山聚。
吾家昔为邻,来往无晨暮。
十世三百年,散徙非复故。

《伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体》 宋·张耒

烈日炎风鼓大炉,藤床瓦枕开门居。
屏书居士持斋日,挂壁禅僧问法图。
邻汲满携泉似乳,新舂旋籴米如珠。
饱餐饘粥消长夏,况值饥年不敢余。

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