关于济群生的诗词
端平元年初复古，欢喜群生脱危阻。
蚕香麦熟喧里闾，蒲糁艾花照樽俎。
我本宜俗俗不宜，未学痴儿□蝇虎。
朝来一撤既济户，此时欣然对端午。
海内文章伯，朝端礼乐英。
一言兴宝运，三入济群生。
命与才相偶，年将位不并。
台星忽已坼，流恸轸皇情。
勋名一代俱称首，将相三朝愈饬躬。
雅意自安台鼎外，群生长愿化钧中。
破除白发留宾醉，收拾黄金济士穷。
旧邺山川齐寿考，秀眉何独鲁龟蒙。
《踏莎行（泰妓胡芳来常隶籍，以其端严如木偶，人因目之为佛，乃作是云）》 宋·蔡伸
如是我闻，金仙出世。
一超直入如来地。
慈悲方便济群生，端严妙相谁能比。
四众归依，悉皆欢喜。
有情同赴龙华会。
无忧帐里结良缘，么诃修哩修修哩。
金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。
云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。
若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
堪舆亨会接洪基，郁郁葱葱动紫微。
理契弈秋专国手，德兼周武一戎衣。
恩言下浃皆中道，帝意终潜复九围。
升济群生归大业，同心亿万仰天威。
报功厚载，祀事惟明。
思文烈考，道济群生。
侑神定位，协德安平。
声洁并荐，享于克诚。
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。
日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。
择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。