关于留神的诗词

《留题酒家壁》 宋·席炎

山云出山无一钱,日日醉倒春风边。
采苹桥南徐孺子,白酒初熟留神仙。

《留题实相寺》 宋·章得象

天台四面翠如屏,洞穴幽奇地最灵。
百尺岩中真像在,千年涧畔古松青。
路傍断石留神迹,壁上遗文缺旧铭。
我是丹丘仙郡守,暂来犹似觉魂醒。

《河湟》 唐·杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

《题景焕画应天寺壁天王歌》 唐·欧阳炯

锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。
白眉长老重名公,曾识会稽山处士。
寺门左壁图天王,威仪部从来何方。

《绝句》 唐·吕岩

捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。

《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

三辰至精气,生自苍颉前。
粤从有文字,精气铢于绵。
所以杨墨后,文词纵横颠。
元狩富材术,建安俨英贤。

《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

三辰至精气,生自苍颉前。
粤从有文字,精气铢于绵。
所以杨墨后,文词纵横颠。
元狩富材术,建安俨英贤。

《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

《题王逸老书饮中八仙歌》 元·唐珙

前朝书法孰为盛,苏黄米蔡得其正。
法度难以晋魏论,气象可与欧虞并。
宣和金书类臣稷,筋骨通神工瘦硬。
大江南来万几暇,翰墨留神纵天性。

《无梦令·信步如同云水》 元·马钰

信步如同云水。
看遍秦川入水。
不似栋梁间,万派逆留神水。
神水。
神水。
便是山侗真水。

《太湖诗·包山祠》 唐·皮日休

白云最深处,像设盈岩堂。
村祭足茗粣,水奠多桃浆。
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。
炉灰寂不然,风送杉桂香。

《寄题吴子似所居二首·读书亭》 宋·陈文蔚

古人不可见,千卷留遗编。
要非纸上语,至理实参前。
列圣精微心,舍此将何传。
极本会於一,枝叶数万千。

《江城子》 宋·魏了翁

西来紫马倦行春。
上书频。
阙排银。
愿听臣归,子舍便将迎。

《江城子》 宋·魏了翁

西来紫马倦行春。
上书频。
阙排银。
愿听臣归,子舍便将迎。

《菊花新》 宋·葛长庚

铜壶四水。
寒生素被。
夜迢迢,烟月熹微。
池浸霜荷,槛竹响,井枫飞。

《悼离赠妹诗二首 二》 魏晋·左思

穆穆令妹。
有德有言。
才丽汉班。
明朗楚樊。

《浣溪沙 天安门诗抄》 当代·现代无名

哭别亲人泪未消,山精出洞变人妖,装腔作势调门高。

有意重研擒鬼法,无心轻信狗皮膏,留神拭泪认花招。

《置章御座》 宋·孔文仲

圣皇勤政治,虚已纳忠良。
拱手居宸扆,留神置谏章。
孜孜收国论,密密迩天光。
中昃常游息,焦劳慎作荒。
至言规汉后,无逸戒周王。
默处岩廊邃,洪基可世条。

《通天岩》 宋·欧演

每逢胜境便留神,一路桃花别汉秦。
绕刹苔封高士蹟,临溪客问野人津。
纡回松竹看非俗,罗列山川识有真。
踏遍岭头天尺五,飘飘已觉迥风尘。

《钓鱼台》 宋·任逢

不慕渭水滨,岂借严陵境。
巨人留神迹,持竿钓月影。