关于百岁身的诗词

《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

《余辛卯岁卧病郡城陈宗之胡希圣有诗问讯后五》 宋·刘克庄

如闻攻老拙,颇似斫虚空。
众口嘲投阁,新眉妒入宫。
一身槁梧上,百岁大槐中。
莫叹形骸废,姑留两颊红。

《乙未岁除二首》 宋·方回

岂料身为七十翁,开怀且放醉颜红。
身存惟恨恩难报,世换还惊事总空。
百岁尚余三袠数,万诗枉费一生工。
盍簪列炬浑如梦,不似今年筑底穷。

《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》 宋·王洋

木公金母传瑶爵,九虎开门动鱼钥。
遥池曼倩别烟霞,海上安期降乔岳。
东牟先生德弥大,静课虚无明寂寞。
北连海峤三双鳌,手取西山一丸药。

《戊申除夕送岁》 宋·曾丰

四十余番送岁回,百年身世半摧颓。
更将四十余番送,岁定相辞不复来。

《清明次韵周君会》 宋·于石

可惜韶光过眼明,一分流水二分尘。
杜鹃声感客中客,蝴蝶梦飞身外身。
一滴清明寒食酒,万家红杏绿杨春。
斗鸡走狗非吾事,新火书灯谁共亲。

《壬辰岁过旧居》 唐·独孤及

少年事远游,出入燕与秦。
离居岁周天,犹作劳歌人。
负剑渡颍水,归马自知津。
缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。

《寂上人禅房》 唐·戎昱

俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
安得此生同草木,无营长在四时间。

《寂上人禅房》 唐·戎昱

俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
安得此生同草木,无营长在四时间。

《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》 唐·孟郊

谁言旧居止,主人忽成客。
僮仆强与言,相惧终脉脉。
出亦何所求,入亦何所索。
饮食迷精粗,衣裳失宽窄。

《玲珑四犯(此曲双调,世别有大石调一曲越中岁暮闻箫鼓感怀)》 宋·姜夔

叠鼓夜寒,垂灯春浅,匆匆时事如许。
倦游欢意少,俯仰悲今古。
江淹又吟恨赋。
记当时、送君南浦。

《春日独酌》 宋·郭祥正

桃花不解饮,向我如情亲。
迎风更低昂,狂杀对酒人。
桃无十日花,人无百岁身
竟须醒复醉,不负花上春。

《老人灯》 明·朱有燉

百岁身躯浪得名,提携何苦自劳形。
年来偏觉心肠热,老去只余脏腑明。
半夜风中常懊恨,一生线上作经营。
可怜亦被风光引,摆手摇头学后生。

《新岁书怀四首》 宋·戴复古

衰年百病身,淳佑五年春。
尘世自多事,风光又一新。
乡人方拜相,野客自垂纶。
说与烟波侣,海滨非渭滨。

《吊岳文二公二首》 宋·何梦桂

如此光阴冉冉何,青萍失手意蹉跎。
门前流水溪山在,帘外落花风雨多。
百岁身名头半雪,十年世事泪悬河。
相逢莫问升沉事,且对尊前听浩歌。

《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

《谏迎佛骨表》 唐·韩愈

臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。
昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。
此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。
其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。

《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。