关于能享成的诗词
钜典崇邦祀，精禋展国阳。
泰元神授筴，癸亥日宣光。
艺祖郊天始，高皇受命长。
后庚基再造，先甲迓殊祥。
狗苟蝇营笑俗情，机心降尽倒风旌。
人生六帙不为夭，家累千金能享成。
老去月评推吉德，生前天爵谢虚荣。
悲风瑟瑟飞丹旐，行道歔欷亦失声。
混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。
颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
鹿得丰草，伊其野性则然。
圣孝当天世继明，两全能飨礼交行。
路朝躬款三年报，斋寝先端七日诚。
穹厚博临通肸蠁，祖宗严祀极专精。
冕章从质更新制，钟虡铿纯复旧声。
雾气沈坤极，涛声撼北溟。
云霞五色水，丹碧万重屏。
脉络华夷秀，并吞宇宙青。
石梁横地户，洞构压同霆。
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。
天不可必乎？仁者必有后。
二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。
”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。