关于舞以玉的诗词
琪树垂珠网，夹阶两旁。
绿霄之外，周以玉阑，阑外方是碧落。
阶所接亦玉池，中间涌起玉楼三重，千门万户，无非连璐重璧。
屋覆金瓦，屋山缀红牙垂榼。
雍雍肃肃，建我采旄。
舞以玉戚，不吴不敖。
其将其肆，遥臚嘉肴。
何以侑乐，钟鼓管箫。
雍雍肃肃，建我采旄。
舞以玉戚，不吴不敖。
其将其肆，遥臚嘉肴。
何以侑乐，钟鼓管箫。
清奏当筵，治世之音安以乐。
霞舒绛彩，玉照铅华。
玲珑环佩之声，绰约神仙之伍。
朝回金阙，宴集瑶池。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
夫凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。
周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。
其中有丽人焉。
其人也：五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
” 开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱， 浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉， 晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。
既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。
奇花命以佳名，因其有香，尊之为客。
欲知标格，请观一字之褒；爰藉品题，遂作群英之冠。
适当丽景，用集仙姿。
玉质轻盈，共庆一时之会；金尊潋滟，式均四坐之欢。
声之融曳，思舞态之飘飖。
爰有仙童，能开宝匣。
佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。
鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。
五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。
三十六宫连内苑，太平天子住昆山。
会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。
净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。
竹，闲六律以皆调；D86A亻末兜离，贺四夷之率伏。
请翻妙舞，来奉多欢。
鼓吹连催，柘枝入队。
念了，后行吹引子半段入场，连吹柘枝令，分作五方舞。
治理逢熙运，钦明仰圣皇。
至仁侔覆载，上德配轩唐。
大业勤弘济，元臣协赞襄。
贤科收俊造，庭实粲珪璋。
飘飘夜半身凌云，梦与群仙游玉京。
龙虎腾骧争引导，侍童罗络甘蓬迎。
绛幡羽扇前驱列，宝盖华旗助旌节。
钧天九奏毕笙竽，飚驭数行响环玦。
夜凉时到此亭中，舞袂掀髯几许同。
竹叶旧曾浮大白，终囊新喜擘轻红。
若为遽舍风千叠，未苦能留月一弓。
只尺玉峰应好在，欲招鸾驭下空濛。
寂寞娄东寺，经过岁暮时。
后凋霜柏古，乱点石苔滋。
方外尊吾友，龙门得老琦。
十年今几遇，早岁故相知。
闽为昔无诸，山水实秀妩。
其间多神仙，后先各轩翥。
任敦丹井寒，董奉杏坛古。
云飞邓伯元，风御王玄甫。