关于身何与的诗词

《次韵送水纹簟与芸居》 宋·胡仲弓

火云飞空风日恶,展转吟身何所托。
珊瑚为枕玉为床,数卷新诗慰寥寞。
湘纹曾浸水晶寒。
有时才展生微澜。
持与芸居作清供,百年强健长追欢。
何日一樽陪李贺,羽扇纶巾看高卧。

《感皇恩(广东与康伯可)》 宋·韩玉

远柳绿含烟,土膏才透。
云海微茫露晴岫。
故乡何在,梦寐草堂溪友。
旧时游赏处,谁携手。
尘世利名,於身何有。
老去生涯_樽酒。
小桥流水,一树雪香瘦。
故人今夜月,相思否。

《寄杜位(顷者与位同在故严尚书幕)》 唐·杜甫

寒日经檐短,穷猿失木悲。
峡中为客恨,江上忆君时。
天地身何在,风尘病敢辞。
封书两行泪,沾洒裛新诗。

《春游至樊江戏示坐客》 宋·陆游

江头萧萧春色暮,柳阴游鱼饱飞絮。
芼羹箭笋美如玉,点豉丝蕝滑萦箸。
银鞍乌帽寻春客,朱户青旗沽酒处。
浮生细看才几时,一笑自应忘百虑。
绿杯到手不肯尽,宝带照地身何与
酴醾烂熳我欲狂,茗艼还家君勿遽。

《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

《葬花吟》 清·曹雪芹

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

《杂诗二首》 两汉·孔融

岩岩钟山首,赫赫炎天路。
高明曜云门,远景灼寒素。
昂昂累世士,结根在所固。
吕望老匹夫,苟为因世故。

《与韩荆州书》 唐·李白

白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。