关于边地人的诗词
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
张子胸中莹不疑，江湖边地总曾知。
波澜沃日漾舟起，霰雪埋空出塞时。
挂席何妨拾明月，据鞍仍解赋新诗。
悠然无复拘南北，阵马风樯取次宜。
杀气凝不流，风悲日彩寒。
浮埃起四远，游子弥不欢。
依然宿扶风，沽酒聊自宽。
寸心亦未理，长铗谁能弹。
杀气凝不流，风悲日彩寒。
浮埃起四远，游子弥不欢。
依然宿扶风，沽酒聊自宽。
寸心亦未理，长铗谁能弹。
汉地行逾远，燕山去不穷。
城荒犹筑怨，碣毁尚铭功。
古戍烟尘满，边庭人事空。
夜关明陇月，秋塞急胡风。
佩剑游边地，悲风捲败莎。
鵰饥窥坏冢，马渴嗅冰河。
塞阔人烟绝，春深霰雪多。
蕃戎如画看，散骑立高坡。
十年倡家妇，三秋边地人。
红妆楼上歇，白发陇头新。
夜夜风霜苦，年年征戍频。
山西长落日，塞北久无春。
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。