关于非僧相的诗词

《眉州禅僧一首》 宋·苏籀

吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。

《偈颂十四首》 宋·释印肃

老卢得法非僧相,庞老通明岂离家。
大事未成俱业网,除非了本是生涯。

《感梦(梦故兵部裴尚书相公)》 唐·元稹

十月初二日,我行蓬州西。
三十里有馆,有馆名芳溪。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。
我病百日馀,肌体顾若刲.

《知非吟(三首)》 明·西吾衡上

鱼以水为命,僧与山相依。
山无僧不灵,僧非山何归。
谁谓是孤云,是天皆可飞。
若云是孤鹤,决当择所栖。
慎哉山与僧,幸勿轻相离。
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《和友人喜相遇十首》 唐·李咸用

为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。
肯信披沙难见宝,只怜苫草易成编。
燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。

《广福僧智昕西归》 宋·苏辙

老人寄东岩,萧然四无邻。
八尺清冷泉,中有白发人。
婆娑弄明月,松间夜相宾。
平生指庚壬,终老投此身。

《夜梦至何许岩壑深窈石上苔痕隐起如小篆有僧》 宋·方岳

大杨风日春,小范林壑秋。
去予几何年,各已如云浮。
谁歌黄金缕,共醉白玉舟。
梦中到蓬莱,名字留岩幽。

《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不是心,不是物。
非天非人,非僧非俗。
南北东西莫我寻,长短方圆莫我测。
牛饮星河,兔眠月窟,彻底灵明破昏塞。
末山超拔兮顶相不形,铁磨变通兮舌头无骨。

《刘阮洞》 宋·吴师正

天台春暖兰若馨,海榴喷血黄鸟鸣。
风晴雨霁洞天晓,画屏有路游人行。
刘郎阮郎剡溪客,结们穷幽绝人迹。
洞口遥闻漱玉声,时有飘英点溪碧。

《寻僧元皎因病》 唐·杨凝

此僧迷有著,因病得寻师。
话尽山中事,归当月上时。
高松连寺影,亚竹入窗枝。
闲忆草堂路,相逢非素期。

《寻僧元皎因病》 唐·杨凝

此僧迷有著,因病得寻师。
话尽山中事,归当月上时。
高松连寺影,亚竹入窗枝。
闲忆草堂路,相逢非素期。

《听蓝溪僧为元居士说维摩经》 唐·孟郊

古树少枝叶,真僧亦相依。
山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。
空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

《听蓝溪僧为元居士说维摩经》 唐·孟郊

古树少枝叶,真僧亦相依。
山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。
空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

《癸丑宿早禾渡僧舍》 宋·黄庭坚

城头渡可涉,早禾渡可斟。
试问安用舟,春水三丈余。
是维一都会,驵侩权征输。
郁郁多大姓,儒冠颇诗书。

《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

《三山寺戏堂头僧二首》 宋·曾丰

竹不容尘入,山宁与俗交。
开门悬梵偈,置榻解僧包。
不见肘生柳,未闻头戴巢。
葛籐非我事,笑语浪相嘲。

《胜果僧舍与叶养源论武侯出处作数韵》 宋·孙应时

隆中躬耕归,抱膝咏梁父。
谁称此卧龙,名字震东土。
平生惟老庞,忘言各心许。
相从亦何为,誓不入州府。

《送头陀上人赴庐山寺》 唐·郑常

僧家无住著,早晚出东林。
得道非真相,头陀是苦心。
持斋山果熟,倚锡野云深。
溪寺谁相待,香花与梵音。

《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵(每对双关分叙两意)》 唐·白居易

白老忘机客,牛公济世贤。
鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
累就优闲秩,连操造化权。
贫司甚萧洒,荣路自喧阗。

《寄无相禅师》 唐·罗隐

老住西峰第几层,为师回首忆南能。
有缘有相应非佛,无我无人始是僧。
烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。

关于非僧相的诗句