关于非吾乐的诗词

《平湖乐·采菱人语隔秋烟》 元·王恽

采菱人语隔秋烟,波静如横练。
入手风光莫流转,共留连,画船一笑春风面。
江山信美,终非吾土,问何日是归年?

《蕙兰芳(赣州推厅新创池亭、画桥,时宴其中,今小春舞·小春乃吾家小妓也)》 宋·杨泽民

池亭小,帘幕初下,散飞岛鹜。
乍风约云开,遥障几眉横绿。
画桥架月,映四岸、垂杨遮屋。
绕翠栏满槛,尽是新栽花竹。

《题子阳监丞见一庵》 宋·李弥逊

云间幽好许谁参,十亩林园拥舍南。
隐几献花真不二,举杯邀月但成三。
着鞭有路非吾乐,弹铗无求只自甘。
吾亦营巢老深竹,肯分华榜共名庵。

《从张丞相游南纪城猎,戏赠裴迪张参军》 唐·孟浩然

从禽非吾乐,不好云梦田。
岁暮登城望,偏令乡思悬。
公卿有几几,车骑何翩翩。
世禄金张贵,官曹幕府贤。

《九月二十八日湖上检校篱落》 宋·范成大

村北村南打稻声,荒园屐齿亦嬉晴。
菊边更觉朝阳好,松下偏闻晚吹清。
一岁无非吾乐事,千金不博此间行。
周遭踏遍芙蓉岸,足庳腰颉栩栩轻。

《登高晚思》 宋·宋祁

喜祓尘襟属丽谯,高旻雨罢暑氛销。
游回宿鸟霞横岭。
唱杀寒蝉柳抱桥。
戍壁风烟閒尉候,客亭灯火混渔樵。
山川信美非吾乐,已是三年去国遥。

《师说》 唐·韩愈

古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。