关于非吾所的诗词

《师说》 唐·韩愈

古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

《谨所之赠王氏子》 宋·陈淳

我赠王氏子,作此谨所之。
之子何所喜,喜有近道资。
妙龄正弱冠,立志已不卑。
与之语则解,知弗流俗随。

《和答诗十首·答四皓庙》 唐·白居易

天下有道见,无道卷怀之。
此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
矫矫四先生,同禀希世资。
随时有显晦,秉道无磷缁。

《孟母三迁》 两汉·刘向

邹孟轲母,号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时,嬉游为墓间之事。
孟母曰:“此非吾所以居处子。

《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》 宋·白玉蟾

一瓯之闽古无诸,山奇水透真画图。
霍童山在闽之隅,天下第一神仙都。
神仙渺茫不可见,桑田沧海几迁变。
三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。

《闻庾七左降,因咏所怀》 唐·白居易

我病卧渭北,君老谪巴东。
相悲一长叹,薄命与君同。
既叹还自哂,哂叹两未终。
后心诮前意,所见何迷蒙。

《唐刘云有所思云玉井苍苔古院深桐花落地无人》 宋·杨冠卿

西征登陇首,薄暮有所思。
所思郁不见,残云傍马飞。
逢迎少壮非吾道,百壶且试开怀抱。
黄帽青鞋归去来,桐花落地无人扫。

《题张德清悦斋》 宋·曾丰

君不见胸中义利交战初,胜负未分子夏臞。
又不见胸中义利交战余,胜负已决子夏腴。
臞腴之变何须臾,一忻一戚相乘除。
初枉德清来致敬,盛年已有臞之证。

《泛照湖游天章二首》 宋·吴奎

愁霖不肯已,阴结弥二旬。
吾游欲及时,秉烛出城门。
泛泛一画舫,密坐环亲宾。
爽气忽侵袂,重云稍逡巡。

《碧落洞》 宋·唐介

余生本孤拙,所志在云石。
薄宦偶缠锁,未遂林泉适。
迩来备台选,幸一当言责。
狂愚抵罪辜,遽从遐徼谪。

《假宿总持寺从僧如应借读高僧诗法钦所编无为》 宋·赵蕃

携衾林下寺,借读碧云间。
窗迥月资白,林疏风起悲。
生平故耽此,坐久觉忘疲。
造请非吾事,幽期不在兹。

《春暮思平泉杂咏二十首·自叙(非尚子遍游五岳)》 唐·李德裕

五岳径虽深,遍游心已荡。
苟能知止足,所遇皆清旷。
七十难可期,一丘乃微尚。
遥怀少室山,常恐非吾望。

《酬别法云彦上人》 宋·贺铸

将别雁门师,殷勤访所之。
江湖怀北阙,鸥鸟恋南枝。
朝隐非吾所,山英不汝欺。
明年东下约,春水漾苹时。

《孙希汲出示所和杜允迪二诗因次韵并寄允迪以》 宋·郭印

草木藏春柳报先,谁将苍驭快如鞭。
夜中一雨知无价,陌上三农庆有年。
玉糁寒林梅委地,浪翻平野麦连天。
阴阳燮理非吾事,新岁调和岂偶然。

《题所寓壁》 宋·林昉

世路机关险似棋,未逢好着费支持。
但能不作亏心事,何往非吾得意时。
草着雨余青转耐,发因闲里白偏迟。
一湖水影群山聚,朝暮相看消几诗。

《还自舅家书所感》 宋·王安石

行行过舅居,归路指亲庐。
日苦树无赖,天空云自如。
黄焦下泽稻,绿碎短樊蔬。
沮溺非吾意,悯嗟聊驻车。

《赋夏肯父所性堂》 宋·杜范

心外非吾有,区间忝尔生。
道原无欠剩,物与共流行。
绳瓮谁言辱,旗常未足荣。
反躬深体认,莫浪付诗情。

《效陶四首用葛秋岩韵》 宋·释文珦

眼前几富贵,变灭同浮烟。
非吾所钦,眷然思古先。
穷达无二道,彭{伤亻换歹}可齐年。
中心既昭彻,万象皆澄鲜。

《效陶秋岩韵》 宋·释文珦

眼前几富贵,变灭同浮烟。
非吾所钦,眷然思古先。
穷达无二道,彭殇可齐年。
中心既昭彻,万象皆澄鲜。