关于非自然的诗词

《送自然子夏德甫》 宋·何梦桂

子以自然名,诘我自然理。
至理本无言,有言已非是。
畏隹时怒号,厉风从何起。
晚得复怒生,春雨果谁使。
使然与不然,万化谁与纪。
君诘我不知,不如两忘已。
君苟未忘言,请问柱下史。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

《劝学》 唐·孟郊

击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。

《寒林石屏》 宋·王令

虢山之远数千里,虢石之重难将持。
舟车虢来每苦重,釜盎尚弃不肯携。
苟非世尚且奇怪,孰肯甚远载以来。
何况虢人自珍秘,得一不换千琼瑰。

《松斋自题(时为翰林学士)》 唐·白居易

非老亦非少,年过三纪馀。
非贱亦非贵,朝登一命初。
才小分易足,心宽体长舒。
充肠皆美食,容膝即安居。

《满庭芳 觉前非》 元·马钰

不待人询,须当自问,如何用意图财。
若非奸狡,无有自然来。
心起悭贪嫉妒,宁思想、横祸非灾。
欺天地,暗怀狠毒,怎不落深崖。

《曾端伯自承移帅川口有怀风旨无便附信忽领教》 宋·曹勋

某也庵居久,心形付自然。
山林藏老退,松竹养风烟。
遇物元非远,寻真自一天。
怀人会心处,熟诵见山篇。

《自是妾之罪》 宋·曾丰

妾生昭君村,国色少所逮。
固羞著红紫,亦懒傅粉黛。
少时姆教严,稍稍攻组绘。
针机参太玄,线道得三昧。

《杂兴三首》 宋·鲜于侁

一气斡元造,为功未尝烦。
群生自委化,天地亦何言。
凫胫不可增,楮叶不可镌。
欲益固为损,劳心非自然
不见平阳侯,醇酒聊终年。

《摄生吟》 宋·邵雍

握固如婴儿,作气如壮士。
二者非自然,皆出不容易。
心为身之主,志者气之师。
沉珠于深渊,养自己天地。

《休牧轩》 宋·郑刚中

自是牛图不早传,向来牛鼻不须穿。
轩间缩手风真意,始悟控持非自然

《当涂界寄裴宣州》 唐·张九龄

故人宣城守,亦在江南偏。
如何分虎竹,相与间山川。
章绶胡为者,形骸非自然
含情津渡阔,倚望脰空延。

《酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客》 宋·包恢

往来欲休息,亦可乐自然。
上观云飞鸟,下看鱼泳川。

《冷泉堂》 宋·宋孝宗

山中秀色何佳哉,一峰独立名飞来。
参差翠麓俨如画,石骨苍润神所开。
忽开彷像来宫囿,指顾已惊成列岫。
规模绝似灵隐前,面势恍疑天竺后。

《留别道士许自然》 宋·贺铸

东晋高贤许远游,裔孙今不坠风流。
还有临川王太傅,每思与语即登楼。
浮名何啻如云薄,钟鼓爰居非所乐。
漱石枕流知善谑,友月朋风差不恶。
吾亦尘闲无所求,终期探药栖罗浮。
异日归来辽海鹤,不见人民见城郭。

《过叔文园亭题于竹上》 宋·赵蕃

一亭幽入径,万竹上参天。
我欲成閒咏,君能起醉眠。
清风谁为起,宿雨昼犹悬。
莫砂此物聒,管弦非自然

《寄婺卒张同年渭叟并简其婿黄元辅自然二首》 宋·王迈

同登当日鬓犹青,宦路还如跛憋行。
莳药山陈非贵相,叩头殿下得狂名。
著书平屋千年记,堆笏盈床一饷荣。
安东窝中无别法,只将世累放教轻。

《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首》 宋·方回

江皋残雪霁,想见东风还。
可览不可拾,春容有无间。
城市哄灯火,强作元夕天。
乱离痛甫定,物华非自然
栖栖坐羁旅,嘿嘿悲徂年。

《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。