为官造句
用“为官”造句 第16组151、在阶级社会里，课程作为官方知识的载体，它承载更多的是统治阶级的利益和价值系统，课程内容本身是不利于被统治阶级子女的学习和掌握的。
152、由于作为心丧、私谥对象的“师”大多具有较为显赫的官宦经历，因此它们实际上也成为官学学礼中不可或缺的内容之一。
153、唐宰相卢怀慎,为官清廉出名,政绩却平平,因有“伴食宰相”绰号。
154、全国面积18万多平方公里,人口约1440万,有20多个民族,其中高棉族占80%,高棉语为通用语言,与英语、法语同为官方语言。
155、“为官乱为”者,在为人民、为国家做事时无精打采、敷衍了事、恹恹欲睡;而为自己谋私利、为讨情妇欢心时,却有花不完的精力、用不完的劲儿。
156、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
157、是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。
158、“戒石铭”体现了拳拳之心,古代皇帝能够借用它,说明其现实意义之大,为官者要关心人民,与民讲感情。
159、要心存戒惧,牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,保持高度警惕,守住情操防线,把住为官“命门”,做到修身慎行、怀德自重、敦方正直、清廉自守。
160、重温仇和的为官之路,以及舆论对其的争议历程,我们会发现几组矛盾总是或隐或显地贯穿其中。
161、
162、到东晋时期,“送故迎新”不但成为官场惯例,而且还有所谓“送迎之费”。
163、一方面是群众不喜欢领导摆官谱、讲官话、打官腔,有怨气;另一方面是为官者想干事、有激情,得不到群众的支持,很憋屈。
164、这四道圣旨都是为褒嘉吕希尚父母、妻子及后代而颁赐,赞扬他们为官清廉,奉公守法,造福于民。
165、但在任晓林看来,作为官员,在受邀请参加公务活动时,为体现“与民同乐”的公仆本色,会“客随主便”穿上主办方安排的服装。
166、有一次,我和老马谈起关于反对官员腐败问题,说到古代官衙立有“戒石铭”,提醒官员要廉洁为官,认真为百姓做事,不可欺压百姓。
167、此联悬挂门前,警励出入的官员为官者要清廉,更要品正,为人要正直不阿。
168、春秋时宋国的大臣子罕做官也以“不贪为宝”,拒绝了别人为他献上的美玉,留下了清白为官的美名。
169、这一辈子是“老老实实做人,清清白白为官,兢兢业业干事,勤勤俭俭生活”。
170、中谈到“什么是官”,答道“出则舆马,入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视,侧足立:此名为官”。
171、这批人为人正直,为官清廉,心系国利民福,在当时黑暗的官场中,闪耀着熠熠生辉的人间正气。
172、因此为官者在发言前当深入调查研究,掌握第一手材料,多渠道、多侧面地搜集相关信息,形成高水平的讲稿,通过顺畅而艺术的语言,传递思想,表达意志。
173、修身之“淡泊明志,宁静致远”,为官之“不使内有余帛,外有赢财”,报国之“鞠躬尽瘁,死而后已”,这些都是他言信行果的。
174、世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。
175、其为官政简刑清,节俭奉公,勤修武备,保境安民,故为民所称颂,为同僚所敬佩,里人遂立祠奉祀至今。
176、要摆正位置,修身立德;要权为民用,权不逾矩;要自省自律,清正廉洁;要务实谋事,实事求是;要为官必为,善作善成;要待人以诚,心底无私。
177、为官者只有坚持把党和人民的利益放在第一位,不断改进自己的思想作风和工作作风,才能克己为民,即有差错,自能省改。
178、蒲松龄在《聊斋志异》里的《夜叉国》中谈到“什么是官”,答道“出则舆马,入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视,侧足立:此名为官”。
179、在一些终生为官、特别是高官的人眼里,操弄音乐、篆刻等也许不过是壮夫不为的雕虫小技。
180、搞好了就是政绩,搞砸了就是交学费,天下怎会有这么便宜的好事?为官者上为国家分忧,下为百姓担当,挥笔之前还望慎之,慎之!稿源:红网。
181、只有为官者“寸心不昧”,方能使“万法皆明”。
182、左图为王敬瑞的书《芝麻官悟语》,上图为他平时在纸片上记录的为官感悟。
183、据《亚洲周刊》报道,这一网站除作为官方宣传工具之外,更是让一般百姓能向当局检举贪官污吏、申冤吐气的便捷通道。
184、他对贺知章最膺服的一件事,在贺敢于将作为官饰的金龟换酒,险些获罪。
185、“杨表哥”悲剧刚刚落幕,如果留下的经验居然是从此为官不戴表、戴表只带卡西欧,带来的教训竟然是面对责难充耳不闻甚至只手遮天,那才是真正的悲剧。
186、这种内省不疚、无愧于心的精神满足感,是为官者严格自律的内在动力。
187、孔子曾向弟子子张传授为官之道,“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”,意思是说,说话错误的少,行为后悔的少,俸禄就在这里面了。
188、为官38年,他“不忍一日不尽心民事”,“刚正廉介,卓然自立”,民间称之为“龙图”。
189、陶侃为官四十余载,忠顺勤谨,珍时惜物,清廉爱民。
190、李方膺为官清正,不善逢迎,自然官运不畅,李方膺自题诗曰“波涛宦海几飘蓬”,便是其为官多年的真实写照。
191、这是真实的表达,因为官员不事稼穑、不商不工,靠自身当然没有渠道解决就业,于是,上峰给他们多大压力,他们就必然把多大压力转移到企业上去。
192、南朝的朱异,为官不怎么样,“贪财冒贿,欺罔视听,以伺候人主意,不肯进贤黜恶”;但他对那些自以为出身高贵的人非常不屑:“我寒士也,遭逢以至今日。
193、严格要求自己为官做事廉洁公道正派。
194、康熙帝师、一代名相陈廷敬是康熙朝宰辅重臣,为官清廉,政绩卓著,为国之能臣、吏之楷模,备受后人敬仰。
195、“古之君子,策名委质(即“出仕为官”),翼翼小心。
196、焦裕禄的“为官之道”新华社记者张兴军双瑞新华社郑州5月12日专电“抓紧时间关心群众生活,社员有劳有逸,在生活上没有落实的要很快落实。
197、造福百姓是为官从政的最高原则,对这一原则的态度应是“抱道守真,以贯始终,纵历厄难,勿改初衷”。