善恶造句

“善恶”的解释

善恶[shàn è] 善恶 指善与恶。若再加上无记,则合称为“三性”。一般而言,善指顺理,恶指违理。然于经论中有多种不同说法,依成唯识论卷五之意,能顺益此世、他世之有漏与无漏行法为善;反之,于此世、他世有违损之有漏行法为恶。其善恶之分际,在顺益与违损之差别。且善恶二者皆须贯串此世与他世,否则即为无记。如人、天之乐果,于此世虽为顺益,于他世则不为顺益,故非为善,而为无记性。又如恶趣之苦果,于此世虽为违损,于他世则不为违损,故亦非恶,而为无记性。
用“善恶”造句 第6组

51、 这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身,而更在于要帮助人类区分善恶,衡量善恶,择善而从,取善去恶。

52、 你即便见到各种软弱、局限,不管它们来自他人还是自己,要懂得这一切均是自然与合理。这里面没有美丑,也不存在善恶,只是我们各自的属性所得到的命运。

53、 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

54、 有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。

55、 岁月,几乎磨灭了所有坚持。幸存下来的便成了异类,注定了人海中更漫长的经历与漂泊。但不必唏嘘更无需自嘲一切早有注定,五光十色美丑善恶,在人生这个剧本里命运这个导演前我们只能扮演好自己的角色。

56、 管理者常常做出两个老生常谈且自相矛盾的假设:第一种假设是:善恶之间泾渭分明,而管理者的工作是把害群之马揪出去。

57、 处世待人要学习谦虚、忍让,对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨,这是智慧。

58、 道德,常常挂在我们嘴边,但你可知道道德的真正含义?道德是社会意识形态之一,以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

59、 今天是腊月二十五,天上的神仙也忙碌,玉皇亲自到人间,体察善恶与祸福,他们跑断了腿,磨破了嘴,就是在琢磨该把新年的福运带给谁,看在你认真研读短信的份上,玉皇大发善心,就把新年所有好运都送你吧,龙年大吉!

60、 真的,文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。

用“善恶”造句 第7组

61、 只有实际的行为才配得上道德判断,所以单恋,其实是超越善恶的爱恋。

62、 他原则性很强,善善恶恶,从不含糊。

63、 生活是一条长河奔腾不息淘尽人间善恶;生活是一首启锚的航船确定了航向便不再畏惧狂风恶浪;生活是一幕人人皆可做主角的戏剧你刚舞罢他登场尽显风流。

64、 老许认为真假、善恶、美丑,这些价值观都是泾渭分明,不容混淆的。

65、 假设我相信上帝,并且正在为善恶不分而烦恼,我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

66、 但是神给亚当和夏娃规定了一个禁令:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分辨善恶树上的果子,你不可吃”。

67、 23亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭麽?

68、 我们这一生的自由,是受我们过去世所造善恶的影响。前世种善因,今世得自由快乐。

69、 我恍惚睡去,睡前犹思,只怕这才是世间最寻常的乐音,非黑非白,乃灰。收容对立的善恶,舒缓失调的绝对,好的坏的,更多是不好不坏的,又好又坏的。周梦 

70、 赵树理有一种善恶之行的记录,做了好事就在罐子里放白豆,做了坏事就放黑豆。

用“善恶”造句 第8组

71、 在神的概念中是没有善恶的,也就是说神去杀人都是符合规则的,而神去理解那些概念是因为他们的神器,因为他们的神器也曾经是凡人,他们也会有善恶的感情。夜斗 

72、 但相反,Sarna说,是圣经故事中分辨善恶的知识树。

73、 在诺曼底海滩上交锋的两股势力象征着壁垒分明的善恶对峙,这就更诱人想做这种联想。

74、 善恶可以从欲望中推出。罗素 

75、 合法的理由,让爱情不再疼痛。或许,善恶在见面时,会偶然成一朵花。穿裤子的云 

76、 若简单将人性归为善恶二面,他的生母言传身教了如何为善如何施恶。无论善恶,目的统一明确,所以西日昌是压根不屑善恶类分的。周梦 

77、 善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。慧律法师 

78、 善恶是互相牵扯不清的,没有人真正罪恶,也没有人完全无辜,世界就像个大矿坑人人互相挖掘,所得仅止是碎屑,如何界定是非?在我心中,唯一真实的标准只有美。朱少麟 

79、 不要吃分辨善恶的知识树的果实。

80、 天地无距,我亦无梦;红尘无尺,何来善恶?渺万物诛其心,踏六道独悲仙;窥长生灭六欲,破苍穹谁沉浮?给我七千块 

用“善恶”造句 第9组

81、 桓公曰:“宁戚之外,岂无人乎?吾欲任鲍叔牙,何如?”仲对曰:“鲍叔牙,君子也。虽然,不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也,恶恶已甚,人谁堪之?鲍叔牙见人之一恶,终身不忘,是其短也。”。冯梦龙 

82、 法律与人性善恶的逻辑关系取决于社会实践中的人伦关系设定。

83、 善恶终有报,天道好轮回。唐七公子 

84、 他能识别善恶,辨别是非。

85、 因此,请赐给你的仆人兼听的智慧吧,这样他才可以公正地治理人民,分辨善恶

86、 他们针对彼时乡愿的无气节廉耻及缺乏是非善恶观念,提倡以讲学正学术来救正彼时学术与人心之不正。

87、 世界上绝顶聪明的人必有许多不幸,其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。巴尔扎克 

88、 能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。有智慧才能分辨是非善恶,用安忍才能建造幸福人生。海涛法师 

89、 其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色,既单纯又细腻。

90、 人最容易犯的错误,是错以为自己是上帝,强分黑白,擅断善恶,热衷于居高临下,对别人评头品足。雾满拦江 

用“善恶”造句 第10组

91、 因为大自然不动感情:太阳照射,不分善恶,月亮与星星,对善人和恶棍一例生辉。歌德 

92、 这就是蛇的话语中所忽略的,他说,如果你吃了分辨善恶智慧树的果实,从一方面来说它是对的,但从另一方面却是错的。

93、 那些忘记善恶,只顾追求事实的人,与那些因欲望扭曲事实,只看到自己想看的东西的人相比,更容易达成善举。罗素 

94、 命运就是这样,它只是在大局上绝对公平,其间诸多善恶失衡的细节,有待时间的调剂,抱怨没有用。七堇年 

95、 为什么带上虚伪的面具做人呢?明明知道自己想要什么,为什么不去追求呢?这个世界上只有绝对的善和绝对的恶,想要栖身在善恶之间是很痛苦的.风待葬 

96、 神器本是凡人,凡人总会犯罪,憎恨,恐惧,嫉妒,焦虑,悲伤,欲望,原因层出不穷,人正因为此产生歪念,罪行会化为痛楚,让神通过神器学习善恶之分。夜斗 

97、 “那又如何?”她不明白这和她要追随夏候聆有什么关系?淳于宗微怔,随即了悟地大笑起来,有些苍凉。是啊,那又如何,夏候聆是奸臣如何,残害天下黎民又如何,她心心念念于他,善恶早已抛开。如果囧 

98、 抬头三尺有神明,善恶终有善恶果。叶存仁 

99、 结论参茸安康胶囊制备工艺合理,质量可控,可明显改善恶性肿瘤患者的生存质量。

100、 他还论述了“先天禀气”是造成*的“善”“恶”的品质的根据,但还没有从根本上解决人的善恶来源问题.

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