天子造句
“天子”的解释
201、张家界国家森林公园,杨家界自然保护区,天子山自然保护区,索溪峪自然保护区,统称为武陵源风景名胜区。
202、加之巴蜀本身也为历代大唐天子的避难之处,故而病倒的陈王李承泽在大散关中,仍然受到了亲王的待遇。
203、唯有天和,相国挟天子以令天下,袁绍等反贼虽叛,却不敢违天子之意。
204、“筚路蓝褛,以启山林”这个成语描述了楚人披荆斩棘、开荒砍树的场景,而“跋涉山林,以事天子”则是早期楚君疲于奔命,侍奉天子的生动写照。
205、不过真正的好马从马贩那里绝对是买不到的,传闻终极地狱亚服(亚洲服务器)最好的马分为天子之骏,有赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝。
206、不可!不可!汝是何人,敢发大语?天子乃先帝嫡子,初无过失,何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?
207、太中大夫秦始置,职掌言议,顾问应对,为天子高级参谋。
208、朔望之日,在长安百官无论品秩高低,都要赶到宣室殿朝觐天子,称为“大朝”。
209、80后的她,曾经出演《大汉天子2》《风尘三侠之红拂女》《鹿鼎记》《新一剪梅》等多部影视剧,也曾登过美国的《时代》周刊。
210、耿恭出身功臣武将世家,学文习武、光耀门庭、效忠朝廷、报天子知遇之恩等思想伴随着他成长,最终嵌入他的脑海。
211、“我兒子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行也”。
212、马踏御街,清脆作响,踏过天子御街、踏过只能皇室贵族和朝堂重臣可行之地,也踏过那精雕细刻、龙飞凤舞、闪闪发过的玉石台阶,一路进了大殿。
213、人多就了不起了?我大皓国士字都是当今天子门生,天子曰,士子当爱文胜于爱自己。
214、自此南氏以南史为姓,立志为周天著信史,绝不阿附天子一人一姓。
215、另钤有明韩世能“韩世能印”“韩仲子氏”“世能”;清梁清标“蕉林书屋”“蕉林居士”“蕉林考藏”;清高宗弘历“古希天子”“乾隆御览之宝”。
216、诗句是‘朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强’,说的是贫穷人家的孩子发愤努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。
217、天子准奏,仍愁与省院众官,加封爵禄,与宋江等支给赏赐,宋江等就于文德殿顿首谢恩。
218、今董卓暴戾,天子蒙尘,关东群雄割据,皆不听朝堂号令,当今汉室,已名实不符矣。
219、1353年土家族首领向大坤率众在此揭竿起义,自曰“向王天子”,得到了人民的爱戴和拥护,人们就将此山改称天子山。
220、自古称“为君难”,苍生至众,天子以一身临其上,生养抚育,无不引领而望。
221、大车以载,有攸往,无咎;九三:公用,亨于天子,小人弗克。
222、根据《晋书·武帝纪》、《律历志》、荀勖《穆天子传序》、卫恒《四体书势》,魏襄王是墓主。
223、“天无二日,土无二王,适视四壁有数天子,不祥孰甚焉!”高宗一听,“遽令剔去”。
224、号令如山,赏罚分明,只有这样,才能将这支天子亲兵带成一支铁军。
225、天子山遍布亚热带常绿阔叶原始森林,多珍禽异兽和奇花名卉。
226、今天子无辜而杀大臣,似承相只等钳口不言,委之无奈,是重一己之功名,轻朝内之股脑。
227、浪迹天涯,书剑飘零,特立独行,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
228、捧着太后亲赐符节,窦武以大将军身份领着夏门亭外百官,趋前跪拜道,此时已没有一个人敢小看年少的天子。
229、分别是权门三巨头的逆天子、混天子和魔天子。
230、操心生仰慕,现天子有累卵之危,百姓民不聊生,不知君可否助操一臂之力解救天下?
231、天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
232、言礼本应事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,若遵无父无君之教,正所谓非孝者无亲。
233、经过这场战斗,使周天子威信扫地,郑庄公声威大振。
234、君配张氏,妾吴氏、刘氏,子四人,庶焘咸丰辛亥科举人;庶蕃壬子科举人,候选知州;庶昌以诸生献策阙廷,天子褒嘉,特授知县候补,直隶州知州;庶言咸。
235、的布衣诗人,到了九五至尊的天子脚下竟然肆无忌惮地飞扬跳脱、倜傥不羁起来,散发出人性中最最照人的光彩。
236、此时的呼韩邪势穷力蹙,俯仰由人,事汉则安,背汉则危,他的荣辱兴衰完全在汉朝天子一念之间。
237、我知道,圣明的天子总有一天会明白老臣的逆耳忠言!那么,关于立太子之事……
238、尔等竟然蒙昧无知,将我大汉天子与一介村野匹夫相提并论,不怕天下有识之士笑掉大牙吗?
239、从五凤楼上跑下来的大臣张天佐、张天佑、武三思、武承嗣等,一面带人救天子,一面传令捉拿薛刚。
240、周公对曰:“殷信天子,周信诸侯,则无胜之道矣,何可攻乎!”。
241、古时此日,天子有出郊迎冬之礼,并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。
242、“狮子”在古代也写作“师子”,太师、少师是古代的官制,为天子或太子的辅助之官,太师、太傅、太保合称三公,相应的又有少师、少傅、少保。
243、难道我李氏贵为天子,还比不上崔氏吗?遂下令改以皇室李氏第一,皇后氏族长孙氏第二,崔氏与其他山东士族列第三。
244、頵以行密专恣跋扈,尝移书讽之曰:侯王守方,以奉天子,古之制也。
245、天子少事,天下太平,‘无为自化,清静自正’,适应了当时的社会状况,人们把这段时间,称为‘文景之治’。
