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“择善而从”的解释

择善而从[zé shàn ér cóng] 选择好的而遵循;依从。择:选择。 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”



用“择善而从”造句 第1组

1、无论是学习上还是做人上我们都应择善而从

2、这就是上帝的一个特别之处:他能够分辨善恶并且择善而从

3、可是不是个个都懂仁性,都知道择善而从,不善而改。

4、择善而从,是超越了所有的代价。

5、遇到难题时,我们应该多听听别人的建议,择善而从,才能更好的解决问题。

6、我们要择善而从,学习别人的长处。

7、择善而从:遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。

8、在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。

9、青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓的潮流。

10、遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从


用“择善而从”造句 第2组

11、不盲从是取长补短,择善而从

12、诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。

13、我国传统的为师之道强调身教,即教师应以身作则,严于律己,为人师表,学生的从师之道也强调择善而从,度德而师。

14、因而,对纷纭庞杂的文化定义作出科学的分析和清理,既洞识其优长,又见察其缺失,不拘一家,择善而从之,从而达到符合时代发展高度的更明晰和更准确的界说,无疑是必要的。

15、做为一个好的企业领导者,应当把职工的利益放在首位,经常听取职工对企业大事和领导者的批评和建议,择善而从,闻过而改,多为企业为职工做实事,取得职工的信任和理解。

16、王先生与之交手险胜,从中看到了自己的不足,他的可贵之处正是择善而从

17、只有摆脱了西方文化的控制,扎根本土,才可能真正能以自己的眼光看世界,研究外国文化,择善而从,择恶而拒。

18、为了目的不择手段是资产阶级的发家史,是资本主义制度创立过程最基本的运行机制,中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同,对西方经济学恐怕只能择善而从之,否则没有出路。

19、这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身,而更在于要帮助人类区分善恶,衡量善恶,择善而从,取善去恶。

20、心情服从快乐,身体顺从健康,生活随从幸福,机遇听从天意,行动遵从内心,家庭依从和睦,情谊从于关爱,问候择善而从,愿你百依百从,从此快乐无忧!


用“择善而从”造句 第3组

21、与其在捧杀与骂杀的唇枪舌战中打转转,不如在现实生活中择善而从,为我所用,察其实际之功效而取舍之。

22、如果说兼容并包是母文化对异文化泥沙俱下地接受,不分良莠,不能择善而从,这种兼容并包会沦为什么呢?

23、同时我也收到学界一些认识或不认识的朋友,以及一些读者来信,也对校点提出了看法和意见,这些我都一一择善而从

24、董事义务制度的健全,应建立在对国内外公司董事义务制度考量的基础上,借鉴成熟的而可行的经验和制度,本着洋为中用,择善而从,实用优先的原则,决定取舍,并从中国国情出发,实现国际经验的本土化。

25、这就需要领导干部集思广益,博采众长,在集聚各方智慧的基础上择善而从,迅速做出科学决断,并使之立即付诸实施。

26、第二期开始,血酬先生在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。

27、吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,宪章文武而已哉”。

28、本期开始,我在青训营的主要工作,是讲解一些很具体的书的写法,这些内容是比较通路的,但不一定适合每个作者,希望大家在看的时候,择善而从之。

29、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

30、他根据钱泰吉的校本和他自己所见到的各种旧刻古本和时本,择善而从,兼采诸家,金陵局本就是经过他的校考之后刊行的。


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