1、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。

2、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。老舍 

3、每个人的电话本里，都会有那么一个你永远不会打，也永远不会删的号码;每个人的心里，都会有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人。

4、他既然有滔滔不绝的说话本事，就应该去学相声，好施展长才。

5、翻开电话本，看见一个存储名为老婆的电话，想了许久，愣没想起是哪个来！

6、宋元话本中的刺配刑与当时的历史法律文献记载基本吻合，体现了小说家对时代风物典制的准确描述。

7、与之相反，现在我只要从我的电话本里选择名字，然后按下拨号键。

8、“词话本”文本是有说有唱、韵散杂糅的，其立意是以说教、有趣味、有吸引力为主的，总体风格是俗中带雅。

9、有时话本身可能没什么意义，它只是到了嘴边。柴静 

10、一个合法的公司应该在电话本里有它的名字呀。或许是你把公司的名字拼错了？

11、这种钥匙保存250个电话本记录。

12、宋元讲史平话一直被认为是讲史的话本。

13、这种模式可以应用于很多应用程序中，例如电话本和图片浏览器等。

14、“三言”、“二拍”是明代话本小说的杰出代表。

15、法国诗人马拉美说过，诗歌是“人类说话本真节奏之复归，是存在情态神秘意蕴之表达”。

16、以“游赏”为主题的江南节日，为话本小说故事的生发提供了带有地方人文色彩的叙事时间刻度。

17、如果你想给他打电话，你要在电话本里找他的号码。

18、在电话本上或者到当地图书馆去找。

19、命的人中的百分之四十如果他们系上保险带的话本来是可以得救的。

20、三是说唱文学和早期话本小说中服饰描写韵散结合的方式。

21、总有人似陌路人，听这段往事话本。所有悲欢离合，最后，都不过付与说书人.河图 

22、本文从叙事学的角度，对话本小说“拟书场”的特殊叙事模式进行了总结。

23、因为说了，所以会明白，这是一种傲慢，是说话本人的自我满足，听话人的自以为是。比企谷八幡 

24、在益杨官场，敬酒也有先后顺序，基本原则是官大的先敬，如果职务一样，比如都是交通局副局长，则以机密电话本排序为准，排在前面的优于后面的。

25、在第2部分中，开始使用Spring框架中的一些模块来部署电话本应用程序。

26、一项研究表明，车祸中失去性命的人中的百分之四十如果他们系上保险带的话本来是可以得救的。

27、表明，车祸中失去性命的人中的百分之四十如果他们系上保险带的话本来是可以得救的。

28、我得从厨房里的电话本里找到号码，她对自己说。

29、在整个系列教程中，您将开发和部署个人电话本应用程序。

30、你的电话本是什么颜色的？

31、你在电话本中找出一个号码，拨它后就忘记了，这是短时记忆，它只能持续不超过30秒。

32、农民跟踪天气情况以确定他们什麽时播种庄稼；我们保有土地契约以此我们拥有财产；我们发明了电话本以便我们联系其他人。

33、您可以查看您所有的未接来电，已接来电和已拨电话本功能，并分析您的通话时间在提出或收到呼叫。

34、电话本上没有屠特的电话号码，监狱和艾斯坎比亚县也找不到她的律师纪录。

35、问前朝旧事值几页话本跷脚嚼花生，茶肆外长街正落雨纷纷故事里雾沉沉，醒木收诸人皆是些过客喟叹后各前程，我熄了烛灯也打烊关门闭目或能重温。照墨 

36、尔等凡人胆敢直视本王，对话本王，罪无可恕！但是今次本王给你机会，瞻仰本王，对话本王，与本王平等相对，展现你的决心吧！吉尔伽美什 

37、我要把它存在我的电话本里。

38、其实我就是这么三八，干爹干娘的爱情故事比坊间才子佳人的话本有意思多了。

39、话本在形式上承袭了佛教变文的形式；内容上以佛教的因缘观和报应观为主要内容和结构模式。

40、总有人奋不顾身一心在传说沉沦，总有人似陌路人听这段往事话本。Finale 

41、我于是在想这样奇怪的一种现象：电话本用来联系不在场的人，而现在，却让在你身边的人感觉不在场似的。

42、以妖鬼魅人为主要内容的烟粉灵怪故事，在宋元话本中占有相当的比例。

43、他任意从电话本里挑了个经纪人的电话拨了过去，然后向对方大力推荐自己。

44、这张中得1000万元的彩票,就在一个存放着电话本、电池、打火机和啤酒启瓶器等杂物的抽屉里,静静地呆了一个多月。

45、包公的故事,自南宋起以至元明,成为民间喜爱的话题,流传的话本、戏剧,及公案何啻数十百篇。

46、另外还有一个问题,微信电话本很容易漏接电话,记者发现微信电话本的铃声只有一个,并且系统默认的声音非常小,如果拨打回去,对方也经常接听不到。

47、看一看手机中的游戏、短信、电话本、通话记录、自编铃声等项目有没有使用过而留下的记录,如果有,翻新嫌疑非常大。

48、救助站的志愿者劝说徐伯从包里找出电话本,电话打了两遍,徐伯才跟二妹夫联系上了。

49、中国神话自我再生产能力的丧失,追本溯源其实还是在中国神话本身。

50、吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。