【貝】：同“贝”。

【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。

【淵】：1.深水、深潭：如臨深淵；如履薄冰。《史記·卷八十四·屈原賈生傳》太史公曰：“適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。”2.根源、本源：淵源。《新唐書·第五琦傳》：“今之急在兵，兵彊弱在賦，賦所出以江、淮為淵。”3.人或物聚集的地方：罪惡之淵藪。《後漢書·文苑傳·杜篤》：“略荒裔之地，不如保殖五穀之淵。”4.姓。如春秋時齊國有淵秋。5.深：學問淵博。明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷三上·粵西遊日記一》：“其右有潭，淵黑一如獺子潭，而宏廣更過之，是名龍江。”