进取的成语

勇猛精

成语拼音:yǒng měng jīng jìn

成语解释:原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前
成语出处:《无量寿经》上卷:“勇猛精,志愿无惓。”

见贤思齐

成语拼音:jiàn xián sī qí

成语解释:贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
成语出处:先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

力争上游

成语拼音:lì zhēng shàng yóu

成语解释:上游:江河的源头。努力争处于上流源头。比喻努力争
成语出处:清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”

排除万难

成语拼音:pái chú wàn nán

成语解释:排:排开。排除重重阻碍;克服各种各样的困难。
成语出处:毛泽东《愚公移山》:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争胜利。”

披荆斩棘

成语拼音:pī jīng zhǎn jí

成语解释:披:拨开;斩:砍断;荆、棘:丛生多刺的小灌木。拨开荆;砍掉棘。指在创业阶段清除阻碍;艰苦奋斗。也指在前道路上清除各种阻碍;克服各种困难。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》:“帝谓公卿曰:‘是我起兵时主簿也,为吾披荆棘,定关中。”

全力以赴

成语拼音:quán lì yǐ fù

成语解释:赴法;前往。把全部力量都投去。
成语出处:清 赵翼《二十二史札记》:“故凡可以得名者,必全力以赴,好为苟难,遂成风俗。”

枕戈尝胆

成语拼音:zhěn gē cháng dǎn

成语解释:头枕兵器,口尝苦胆。形容刻苦自励,发愤图强,或报仇雪耻心切。
成语出处:南朝·梁·沈初明《劝梁元帝第三表》:“陛下英略纬天,沉明内断,横剑泣血,枕戈尝胆。”

知难而

成语拼音:zhī nán ér jìn

成语解释:指不怕困难;敢于迎着困难上。
成语出处:左丘明《左传 定公六年》:“陈寅曰:‘子立后而行,吾室亦不亡,唯居亦以我为知难而行也。’”

尝胆卧薪

成语拼音:cháng dǎn wò xīn

成语解释:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
成语出处:《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

耻居人下

成语拼音:chǐ jū rén xià

成语解释:以地位在人之下为耻,形容胸怀大志
成语出处:宋 陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长,耻居人下。常想英豪之行事,堕乃尘凡。”

发愤图强

成语拼音:fā fèn tú qiáng

成语解释:发愤:决心努力;图:谋求。下定决心努力谋求强盛。
成语出处:何香凝《孙中山与廖仲恺》:“孙先生在那次聚会上谈得并不多,只泛泛地谈到了中国积弱太甚了,应该~,彻底革命。”

奋发有为

成语拼音:fèn fā yǒu wéi

成语解释:精神振作,有所作为。
成语出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”

奋起直追

成语拼音:fèn qǐ zhí zhuī

成语解释:奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
成语出处:蔡东藩《民国通俗演义》第129回:“义无反顾,惟有群策群力,奋起直追,迅电华会代表,坚持原案。”

奋勇当先

成语拼音:fèn yǒng dāng xiān

成语解释:精神奋发;勇敢地冲在最前面;战斗在最前列。
成语出处:元 关汉卿《哭存孝》第二折:“要有俺五百义兵家将,都要的奋勇当先,相持对垒。”

躬先士卒

成语拼音:gōng xiān shì zú

成语解释:犹身先士卒。
成语出处:唐·张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》:“誓将首冒锋刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。”

艰苦奋斗

成语拼音:jiān kǔ fèn dòu

成语解释:在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
成语出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章:“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗,挽救新的亡国危险是不可能的。”

坚苦卓绝

成语拼音:jiān kǔ zhuó jué

成语解释:卓绝:超越一切。坚韧刻苦的精神超越寻常。也作“艰苦卓绝”。
成语出处:清 朱琦《书欧阳永叔答尹师鲁书后》:“虽使古人坚苦卓绝之行,推彼其心,其视鼎钁,甘之如饴。”

急起直追

成语拼音:jí qǐ zhí zhuī

成语解释:立即振作起来;迅速追赶上去。
成语出处:蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第35回:“急起直追,犹虞不及。”

穷则思变

成语拼音:qióng zé sī biàn

成语解释:行不通没办法时就设法改变现状。
成语出处:《周易 系辞下》:“《易》,穷则变,变则通,通则久。”

身体力行

成语拼音:shēn tǐ lì xíng

成语解释:亲身体验;努力实行。
成语出处:西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”