关于不知的成语

其然而其所以然

成语拼音:zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán

成语解释:然:这样,如此。道是这样,但道为什么是这样。只道事物的表面现象,事物的本质及其产生的原因
成语出处:梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若其然而其所以然。”

无一

成语拼音:wú yī bù zhī

成语解释:没有什么道的。形容识丰富。
成语出处:宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》:“一者,无一之也。一者,无一能也。一者,至贵无偶之号也。”

其一,其二

成语拼音:zhī qí yī,bù zhī qí èr

成语解释:道事物的一方面,道还有另一方面。形容对事物的了解全面。
成语出处:《诗经·小雅·小旻》:“敢暴虎,敢冯河,人其一,莫其它。”

好歹

成语拼音:bù zhī hǎo dǎi

成语解释:道好坏。多指能领会别人的好意。
成语出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子好歹,又奚落他,打发武松出门。”

二五而

成语拼音:zhī èr wǔ ér bù zhī shí

成语解释:形容只道某一方面,而道综合全面地看
成语出处:西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋、楚也;晋、楚斗,越兵起,是二五而十也。”

高低

成语拼音:bù zhī gāo dī

成语解释:指说话或做事深浅轻重。
成语出处:明 冯梦龙《醒世恒言 吕洞宾飞剑斩黄龙》:“洞宾见了,叫声好,高低。”

死活

成语拼音:bù zhī sǐ huó

成语解释:形容利害,冒昧从事。
成语出处:明 施耐庵《水浒传》第67回:“无才小辈,背反狂夫!上负朝廷之恩,下辱祖宗名目,死活!引军到来,有何理说?”

成语拼音:xíng bù zhī wǎng

成语解释:行:走。行路道走向何方。指行动能自主,只能听任自然摆布
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·北游》:“故行往,处所持,食所味,天地之强阳气也,又胡可得而有邪!”

一物

成语拼音:yī wù bù zhī

成语解释:对某一事物有所。比喻识尚有欠缺。
成语出处:汉·扬雄《法言·君子》:“圣人之于天下,耻一物之。”

一问三

成语拼音:yī wèn sān bù zhī

成语解释:三:指对事的开始、中间和结尾都道。管怎样问;总说道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三”。
成语出处:先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今年三而入之,亦难乎?”

其一,其二

成语拼音:zhǐ zhī qí shān,bù zhī qí èr

成语解释:只道事物的一方面,而道它的另一方面。
成语出处:先秦 庄周《庄子 天地》:“识其一,其二,治其内,而治其外。”

起倒

成语拼音:bù zhī qǐ dǎo

成语解释:利害,高低。
成语出处:《二十年目睹之怪现状》第八五回:“你可他一面在这里服药,一面在那边戕伐,碰了个起倒的医生还给他服点燥烈之品,正是‘泼油救火’,恐怕他死得快罢了。”

成语拼音:shén bù zhī guǐ bù xiǎo

成语解释:指形迹隐秘,为人。同“神觉”。
成语出处:张翼《敌区工作记》:“何况我俩又是神晓走进来的。”

成语拼音:tián bù zhī kuì

成语解释:见“恬耻”。
成语出处:清·阎尔梅《房琯论》:“军法,大将失律者,斩。琯失律,宜斩;斩而罢,已属非法,尚恬愧,宾客盈门。”

成语拼音:tián bù zhī xiū

成语解释:见“恬耻”。
成语出处:清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》:“特解当时妇女,何以恬羞,岂真叔宝全无心肝者哉?”

就里

成语拼音:bù zhī jiù lǐ

成语解释:就里:其中,内情。道内幕。
成语出处:金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷:“你寻思,甚做处,就里,直恁冲冲怒?”

进退

成语拼音:bù zhī jìn tuì

成语解释:道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
成语出处:汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》:“恐陛下有过失之讥,贤有小人进退之祸。”

利害

成语拼音:bù zhī lì hài

成语解释:什么为利,什么为害。
成语出处:战国 宋 庄周《庄子 齐物论》:“子利害,则至人固利害乎?”

所以

成语拼音:bù zhī suǒ yǐ

成语解释:所以:所由;原故。道原故;为什么会是这样。形容人明原故;感到意外。
成语出处:唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,所以。”

有汉,何论魏晋

成语拼音:bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn

成语解释:道有汉朝,三国魏及晋朝就更道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所。也形容识贫乏,学问浅薄。
成语出处:晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃汉,何论魏晋。”