关于行礼的成语

磕头

成语拼音:kē tóu lǐ bài

成语解释:磕头:旧时节,跪在地上头碰地。拜:向尊敬的人或神。恭敬地跪在地上叩头
成语出处:元·无名氏《小张屠》第三折:“你只望着大安州磕头拜。”

焚香

成语拼音:fén xiān lǐ bài

成语解释:焚香:点燃香火。拜:向尊敬的人或神灵跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。
成语出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香拜。”

打躬作揖

成语拼音:dǎ gōng zuò yī

成语解释:打躬:两手向上合抱;作揖:合手向下。指旧时男子见面恭敬;也形容恭顺的样子。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》:“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。”

人涉卬否

成语拼音:rén shè shān fǒu

成语解释:别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不,非得义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。
成语出处:《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所適贞女不,非得义昏姻不成。”

文昭武穆

成语拼音:wén zhāo wǔ mù

成语解释:古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。
成语出处:古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。

分庭抗

成语拼音:fēn tíng kàng lǐ

成语解释:庭:庭院;抗:对等;相当;抗平等的。古时宾客和主人相见;分别站在庭院两边相对;以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处;不分上下。有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。
成语出处:庄周《庄子 渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉。”

周规折矩

成语拼音:zhōu guī shé jǔ

成语解释:本谓时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。语出《记·玉藻》:“周还中规,折还中矩。”
成语出处:语出《记·玉藻》:“周还中规,折还中矩。”

白圭之玷

成语拼音:bái guī zhī diàn

成语解释:圭:古代时用的玉器;玷:白玉上的斑点。比喻好人的缺点。
成语出处:《诗经 大雅 抑》:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”

不为五斗米折腰

成语拼音:bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

成语解释:五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰。比喻为人清高,有骨气
成语出处:《晋书 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”

仆仆亟拜

成语拼音:pú pú jí bài

成语解释:一再作揖。语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。”
成语出处:语出《孟子·万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。”

五斗折腰

成语拼音:wǔ dǒu zhé yāo

成语解释:五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
成语出处:《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰。”

为五斗米折腰

成语拼音:wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

成语解释:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰。比喻没有骨气。
成语出处:《晋书 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”