带垂字的成语

悲愁

成语拼音:bēi chóu chuí tì

成语解释:下。涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
成语出处:战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“一里老幼,悲愁涕相对,三日不食。”

败于

成语拼音:bài yú chuí chéng

成语解释:指临近成功时遭到失败。参见:“功败成”。
成语出处:宋 无名氏《释常谈 败于成》:“凡事欲成却不成,谓之败于成。”

饵虎口

成语拼音:chuí ěr hǔ kǒu

成语解释:往虎口送食。比喻置身险地。
成语出处:《文选·司马迁》:“李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,饵虎口。”张铣注:“饵,犹送食也。”

耳下首

成语拼音:chuí ěr xià shǒu

成语解释:犹俯首帖耳,形容驯服听命。
成语出处:宋·陈亮《酌古论·李愬》:“故虽驱而用之,而耳下首,卒不敢动。”

范百世

成语拼音:chuí fàn bǎi shì

成语解释::流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
成语出处:宋·陆游《跋李庄简公家书》:“虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足范百世。”

拱而治

成语拼音:chuí gǒng ér zhì

成语解释:拱:衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
成语出处:《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,拱而天下治。”

帘听决

成语拼音:chuí lián tīng jué

成语解释:见“帘听政”。
成语出处:清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》:“皇上冲龄,未能亲政,天步方艰,军国事重,暂请皇太后帘听决。”

帘听政

成语拼音:chuí lián tīng zhèng

成语解释:帘:太后或皇后临朝听政;殿上用帘子遮隔;听:治理。指太后临朝管理国家政事。
成语出处:宋 王偁《东都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后帘听政。”

名竹帛

成语拼音:chuí míng zhú bó

成语解释:名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字
成语出处:《封神演义》五十七回:“大丈夫先立功业,共扶明主,名竹帛。”

暮之年

成语拼音:chuí mù zhī nián

成语解释::将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
成语出处:宋 张元干《庐川词 醉落魄》:“年华暮犹离索。

世不朽

成语拼音:chuí shì bù xiǔ

成语解释:世:留传后世;不朽:永不磨灭。名传后世,永不磨灭
成语出处:鲁迅《反对“含泪”的批评家》:“然而歌德所以世不朽者,乃五十岁以后忏悔的歌德。”

手而得

成语拼音:chuí shǒu ér dé

成语解释:形容得来毫不费力气
成语出处:清 李绿园《歧路灯》第38回:“那个资性,读不上三二年,功名是可以手而得的。”

手恭立

成语拼音:chuí shǒu gōng lì

成语解释::低下;手:表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐
成语出处:《武松演义》第十回:“武松从纱帐里望出来,看见施福、施寿还是手恭立,便招呼道:‘贵家院为何不去?我没事了。’”

手可得

成语拼音:chuí shǒu kě dé

成语解释:;放下。放下双手就可以得到;形容事情非常容易;不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“手而得”。
成语出处:明 施耐庵《水浒传》:“只除呼延灼将军赚开城门,手可得。”

手侍立

成语拼音:chuí shǒu shì lì

成语解释::低下;手:表示恭敬;侍:侍侯。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第14回:“院中许多小厮手侍立,伺候烧纸。”

首丧气

成语拼音:chuí shǒu sàng qì

成语解释:同“头丧气”。
成语出处:《水浒传》第九五回:“乔道清生平逞弄神通,今日首丧气,正是总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。”

首帖耳

成语拼音:chuí shǒu tiē ěr

成语解释::低下;帖:同“贴”,顺从,服帖。形容非常驯服恭顺的样子
成语出处:元·陶宗仪《辍耕录》第15卷:“稍遇贬抑遽若丧家之狗,首帖耳,摇尾乞怜,惟恐人不我恤。”

绅正笏

成语拼音:chuí shēn zhèng hù

成语解释:绅:古代士大夫的衣带;笏:朝笏。下衣带的末端,恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子
成语出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“至于临大事,决大议,绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”

死挣扎

成语拼音:chuí sǐ zhēng zhá

成语解释::快要;接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。
成语出处:浩然《艳阳天》第127章:“他这会儿真的熬到了死挣扎的时刻。”

涕而道

成语拼音:chuí tì ér dào

成语解释:涕:眼泪,鼻涕;道:讲。流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词
成语出处:邹韬奋《患难余生记》第二章:“他们涕而道,能这样安有不愿之理?”