关于祝福的四字词语

关于祝福的四字词语:1. 福泽天下;2. 祝福长久;3. 幸福美满;4. 祝福平安;5. 吉祥如意;6. 祝福快乐;7. 平安顺利;8. 祝福幸福;9. 大吉大利;10. 祝福健康;11. 祝福成功;12. 快乐幸福;13. 万事如意;14. 祝福美好;15. 一帆风顺;16. 祝福好运;17. 福气东来;18. 祝福团圆;19. 幸福安康;20. 祝福兴旺

祝福


祝福 (鲁迅创作短篇小说)《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说,写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入小说集《彷徨》。 作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。 该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。 祝福 (汉语词语)祝福,汉语词语,本意指祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福。英文译为blessings、wish well。

祝厘


祝厘 祝厘,汉语词汇。 拼音:zhù lí 释义:祈求福佑,祝福。

祝釐


祝厘 祝厘,汉语词汇。 拼音:zhù lí 释义:祈求福佑,祝福。

颂祝


颂祝 颂祝 sòng zhù 颂扬祝福。宋·陆游《天申节进奉银状》:“效颂祝於万年,适逢盛际。” 清·严有禧《漱华随笔·先文靖》:“尝搆小楼於室之东北隅,既落成矣,宾朋酒酣,相为颂祝。”

頌祝


颂祝 颂祝 sòng zhù 颂扬祝福。宋·陆游《天申节进奉银状》:“效颂祝于万年,适逢盛际。” 清·严有禧《漱华随笔·先文靖》:“尝搆小楼于室之东北隅,既落成矣,宾朋酒酣,相为颂祝。”

祝酒


祝酒 祝酒,拼音是zhù jiǔ,是指敬酒表示祝福向来宾祝酒。出自巴金的 《中国人》。

五子登科


五子登科 【解释】用作结婚的祝福词或吉祥语。 【出处】《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。 【语法】主谓式;作宾语、定语;用作结婚的祝福词

一路平安


一路平安【解释】指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。【出处】明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”【近义词】一路顺风、安然无恙、安如泰山【反义词】艰难险阻、风尘仆仆、饱经风霜【语法】主谓式;作谓语、宾语;含褒义,用于祝颂

长命百岁


长命百岁【解释】寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。【出处】元·无名氏《蓝采和》第四折:“这厮淡则淡到长命百岁。”【近义词】长生不老【语法】联合式;作宾语;含褒义,用于祝福

長命百歲


【解释】寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。【出处】元·无名氏《蓝采和》第四折:“这厮淡则淡到长命百岁。”【近义词】长生不老【语法】联合式;作宾语;含褒义,用于祝福

祝报


祝报 祝报,是汉语词汇,读音是zhù bào,意思是为人祝福,以报恩德。

祝報


祝报 祝报,是汉语词汇,读音是zhù bào,意思是为人祝福,以报恩德。

辞岁


辞岁 辞岁,中国岁时习俗。农历除夕,亲友间互相拜谒祝福,家人叩拜尊长互祝平安等,谓之“辞岁”。 除夕系一年最后时刻,迎全神,接灶神,祀祖先,设祭品,拜尊亲,称作“辞岁”。通常,除夕那天穿着盛装走亲访友。即称为:“辞岁”。一家之长去拜见比自己辈分高的人,也说是“辞岁”。新婚的男人一定要去岳父家辞岁,否则就是不礼貌的。

辭歲


辞岁 辞岁,中国岁时习俗。农历除夕,亲友间互相拜谒祝福,家人叩拜尊长互祝平安等,谓之“辞岁”。 除夕系一年最后时刻,迎全神,接灶神,祀祖先,设祭品,拜尊亲,称作“辞岁”。通常,除夕那天穿着盛装走亲访友。即称为:“辞岁”。一家之长去拜见比自己辈分高的人,也说是“辞岁”。新婚的男人一定要去岳父家辞岁,否则就是不礼貌的。

万寿


万寿 (日本后一条天皇年号)万寿(1024年七月十三日至1028年七月二十五日),是日本的年号之一。 万寿 (汉语词汇)万寿,汉语词汇。 拼音:wàn shòu 释义:1、长寿。 祝福之词。2.封建时代指皇帝、皇太后的生日。

萬壽


万寿 (日本后一条天皇年号)万寿(1024年七月十三日至1028年七月二十五日),是日本的年号之一。 万寿 (汉语词汇)万寿,汉语词汇。 拼音:wàn shòu 释义:1、长寿。 祝福之词。2.封建时代指皇帝、皇太后的生日。

介景


介景 介景是汉语词汇,拼音为jiè jǐng ,意思是祝福。

草窠


草窠 草窠,汉语词汇,出自鲁迅《祝福》,解释为草丛

沸反盈天


沸反盈天【解释】沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片。【出处】清·李宝嘉《中国现在记》:“刚刚到门,听见里面哭的沸反盈天。”【示例】你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得~的,大家看了成个什么样子? ◎鲁迅《彷徨·祝福》【近义词】人声鼎沸、蜩螗沸羹【反义词】鸦雀无声、万籁俱寂【语法】偏正式;作谓语、定语、补语;用于书面语

改变


改变 (汉语词语)(1) 事物相对产生差别: 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却~得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换;更动: ~供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感。 (3)是对现状的不满,在当下通过学习做出调整和变化,使在未来实现想要的结果。

金安


金安 (汉语词汇)金安,旧时的祝福语。多用于对长辈和尊敬的人。

怪讶


怪讶 怪讶,指感到奇怪而惊讶;诧异。如:鲁迅《祝福》:“从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。”

八十孩儿


八十孩儿 宋朝时,人们常在小孩的额头上用朱笔书写上“八十”二字,以此来祝福小孩儿能长命百岁。后世诗人多以此入诗。 宋代陈藻《邱淑桥八十》中有:“大家于此且贪生,八十孩儿题向额”。

心想事成


心想事成 (汉语成语)“心想事成”一词为成语,意指“心里想到的,都能成功”。该词多用于祝福语,是中性词

供尖


供尖 供尖,供品的顶端部分。僧尼用以馈人,表示祝福

改變


改变 (汉语词语)(1) 事物相对产生差别: 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却~得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换;更动: ~供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感。 (3)是对现状的不满,在当下通过学习做出调整和变化,使在未来实现想要的结果。

怪訝


怪讶 怪讶,指感到奇怪而惊讶;诧异。如:鲁迅《祝福》:“从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。”

八十孩兒


八十孩儿 宋朝时,人们常在小孩的额头上用朱笔书写上“八十”二字,以此来祝福小孩儿能长命百岁。后世诗人多以此入诗。 宋代陈藻《邱淑桥八十》中有:“大家于此且贪生,八十孩儿题向额”。

降福


降福 降福:亦叫“祝福”。一般在主日“弥撒”结束前,由主礼人祈求天主赐福给参加者所举行的简短仪式(包括在风琴伴奏下唱拉丁文经,由神甫宣读规定的祝福词等)。 以表示耶稣赐福给世人,使信教人得平安、得大赦。主教、神父平日亦可给人或某特定对象祝福。有时,教徒们跪在地上请主教、神父“降福”。“降福”(祝福)与“弥撒”性质不同,不望“降福”不算犯罪。

植福


植福 1.犹造福。 基本解释:植 zhí 栽种:种植。培植。栽植。植树。 树立:植立。植志(立志)。 戮住,竖起:植耳。 生物的一大类,谷类、花草、树木等的统称:植物。植被。植保。 古代军中监督工事的将官:“华元为植,巡功。” 笔画数:12; 部首:木; 笔顺编号:123412251111 详细解释:植 zhí 【名】 (形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木) 同本义〖doorpost〗 植,户植也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。 季孙与邑人争门关,决植。——《墨子·非儒》 夏屋宫驾,县联房植。——《淮南子·本经》 木柱〖post〗 于四角立植而县。——《考工记·匠人》注 城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。——《墨子》。 引申为支柱,柱本〖pillar;mainstay〗 井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。” 君子谓坚能用法矣,法者国之植也。——明·冯梦龙《智囊补》 特指筑城墙两端所竖的木柱 大役,与虑事,属其植。——《周礼·夏官·大司马》 又指悬挂蚕箔的柱子 槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。——《方言》 植物,谷类、花草、树木等的统称〖plant〗。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物 通“志”(zhì)。志向〖will〗 上无固植。——《管子·法法》。注:“植,志也。” 弱颜固植。——《楚辞·招魂》 姓 植 zhí 【动】 栽种;种植;生长〖plant;grow〗 植,种也。——《广雅·释地》 我有田畴,而子产植之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。” 东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 杂兰植桂竹。——明·归有光《项脊轩志》 又 所手植也。 种植之利。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳) 移植〖transplant〗。如:植皮(移植皮肤);植移(移植) 立;树立〖setup〗 令获者植旌。——《周礼·田仆》 植其杖而芸。——《论语·微子》 植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 植刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》 亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》 植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》 又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行) 建立〖establish〗 其实皆植党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》 又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意) 竖立〖standerect〗 诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》 又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍) 通“置”(zhì)。安放,放置〖place;put〗 植璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“植,古置字。” 植其杖而芸。——《论语·微子》 天下之势倒植矣。——贾谊《威不信》 基本解释:福 fú 一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指统治者专行赏罚,独揽威权。后形容滥用权势,横行霸道)。 旧时妇女行礼的姿势:万福。 祭神的酒肉:福食。福酒。福物。 保祐:“小信未孚,神弗福也”。福荫。福佑。 姓。 祸 笔画数:13; 部首:礻; 笔顺编号:4524125125121 详细解释:福 fú 【名】 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对〖blessing;happiness〗 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。——贾谊《道德说》 师其类者谓之福。——《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》 受兹介福。——《易·晋》 万福来求。——《诗·小雅·桑扈》 降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》 全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿) 祭祀用的酒肉〖sacrifice〗 为人祭曰致福。——《礼记·少仪》 凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。” 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉) 用于书信中,表示良好祝愿〖usedinlettersinconveyinggoodwishes〗。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体) 姓 福 fú 【动】 赐福,保佑〖blessandprotect〗 亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》 小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动〖salute〗 刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》 通“副”(fù)。相称,符合〖match;fit〗 邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》 仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望) 安福 安福国会 安危相易,祸福相生 坐吃享福 作福 作福作威 作威作福 资福 作威福 追福 转灾为福 转祸为福 种植园(种zhòng) 种植园奴隶制 种植业(种zhòng) 种福 擿植索涂 种植 植心 中国福利会 植表 植睹 植物园 中国残疾人福利基金会 种子植物 植物油 植党自私 植楮 种植园奴隶制(种zhòng) 植缆 植治 植类 植物群落 植学 植品 植发穿冠 植杖 植物名实图考 植标 植局 植业 致福

祝愿


祝愿 (汉语词语)【祝愿】是祝福和希望/愿望的对于一个人的对另一个人的思维

祝願


祝愿 (汉语词语)【祝愿】是祝福和希望/愿望的对于一个人的对另一个人的思维

福履增綏


辞典解释福履增绥  fú lǚ zēng suī     平平安安,福禄永存。为书信中晚辈对亲友尊长的祝福语。 如:「恭维福履增绥,维时纳祜,为颂为祝。」

六祝


六祝 六祝是汉语词语,读音liù zhù,意思是祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。

麥丘老人


辞典解释麦丘老人  mài qiū lǎo rén     桓公追逐白鹿到麦丘所遇见的八十三岁的老人。相传桓公请老人祝福他能和老人一样长寿,老人祝寿三次,一祝桓公长寿,二祝桓公好学不耻下问,并能用贤、纳谏,三祝群臣百姓能不得罪桓公,而桓公也不得罪群臣百姓。见《韩诗外传.卷一○》。后为向人祝寿之词。

福缘


福缘 直译:受福的缘分;福分。 分开解释 福 :一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。 缘: 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中。

福緣


福缘 直译:受福的缘分;福分。 分开解释 福 :一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。 缘: 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中。

彷徨


彷徨 (鲁迅创作小说集)《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集,于1926年8月由北京北新书局初版,列为作者所编的《乌合丛书》之一,后编入《鲁迅全集》。 《彷徨》中共收了《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神,是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以《祝福》和《示众》为代表;后者以《在酒楼上》和《孤独者》为代表。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸,怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中,对人物命运的叙述渗透感情。 彷徨 (汉语词语)彷徨(拼音páng huáng)亦作“旁皇”,汉语词汇。表示徘徊走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。也表示坐立不安,心神不定。

见面礼


见面礼 (词语概念)见面礼指初次见面时馈送的礼品或指见面时的礼节。小辈初见长辈,应向长辈行礼,长辈应给小辈一些礼品或钱币,谓“见面礼”。新疆少数民族的见面礼:维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,点头、鞠躬,并说:“萨拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说“萨拉木”(祝福的意思);长者见到晚辈时,晚辈要先施礼;老人见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。

饯行


饯行 送别亲友远行的一种礼仪。交际风俗,即在亲友出远门上路前,以酒食送行,表示惜别和祝福。源起于上古之时。《诗经·大雅·韩奕》:“韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。其肴维何,炰鳖鲜鱼。其蔌维何,维笋及蒲。 饯行原是指祭路神,也就是祭祖(“祖”取“艰难险阻”之意),后衍生为亲朋好友欲远行,置办酒席,为其送行,以示祝福和惜别。

走春


走春 大年初一出行称为走春,「春」台语有剩馀之意,行者则有联谊、祝福之功能。 走春可以讨吉利,求得好兆头! 走春的习俗还有很多有意思的地方~一起给你看看~ 走春的习俗──大年初一的习俗 台湾习俗在年初一早上出门要选择吉利时辰、方向行走。 走春的习俗──走春如何「走」? 比如今年吉时方位是巳时正南方,民众出门必朝南方行走,假如目的地不在吉利方位则必须绕道而行。 走春的习俗──走春的小叮咛 走春大都是到寺庙拜拜或到亲友家中拜年,新年期间到亲友家拜年,主人都会以甜点招待,客人拿起甜点必须「讲好话」祝福对方,比如「吃甜甜给恁赚钱」、「吃红枣给恁年年好」、「吃烟予恁年年偆」等。 而走春,又叫“行春”“开春”、‘贺正”。至今仍很盛行。走春的人每到一家,彼此都说些吉利话,主人都会拿出以朱红色的木盒或九龙盤盛的糖果,并端甜茶,热情招待,表示主客之间的亲密。客人告辞离去时,主人和客人向对方的孩子互赠红包。 「春」是台语剩馀之意,「行春」有「愈行愈春」之象徵

福厘


福厘 基本解释:1.幸福。 词语分开解释:福 : 福 fú 一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指? 厘 : 厘 lí 小数名,百分之一:厘米。 单位名(a.长度单位,中国一市尺的千分之一;b.重量单位,中国

餞行


饯行 送别亲友远行的一种礼仪。交际风俗,即在亲友出远门上路前,以酒食送行,表示惜别和祝福。源起于上古之时。《诗经·大雅·韩奕》:“韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。其肴维何,炰鳖鲜鱼。其蔌维何,维笋及蒲。 饯行原是指祭路神,也就是祭祖(“祖”取“艰难险阻”之意),后衍生为亲朋好友欲远行,置办酒席,为其送行,以示祝福和惜别。

福釐


福厘 基本解释:1.幸福。 词语分开解释:福 : 福 fú 一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指? 厘 : 厘 lí 小数名,百分之一:厘米。 单位名(a.长度单位,中国一市尺的千分之一;b.重量单位,中国

見面禮


见面礼 (词语概念)见面礼指初次见面时馈送的礼品或指见面时的礼节。小辈初见长辈,应向长辈行礼,长辈应给小辈一些礼品或钱币,谓“见面礼”。新疆少数民族的见面礼:维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,点头、鞠躬,并说:“萨拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说“萨拉木”(祝福的意思);长者见到晚辈时,晚辈要先施礼;老人见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。

满月酒


满月酒 (中国习俗)满月酒,是指婴儿出生后一个月而设立的酒宴。中国古人认为婴儿出生后存活一个月就是度过了一个难关。这个时候,家长为了庆祝孩子渡过难关,祝愿新生儿健康成长,通常会举行满月礼仪式。 该仪式需要邀请亲朋好友参与见证,为孩子祈祷祝福。这就是“满月酒”的来源。现如今,人们为庆祝宝宝出生一个月而设立酒宴,这个仪式便称为“满月酒”。

祝延


祝延 (词语)祝延”本为吉庆辞语,意思是消灾吉祥、祝福延寿,后来以此命为梵呗名称。

滿月酒


满月酒 (中国习俗)满月酒,是指婴儿出生后一个月而设立的酒宴。中国古人认为婴儿出生后存活一个月就是度过了一个难关。这个时候,家长为了庆祝孩子渡过难关,祝愿新生儿健康成长,通常会举行满月礼仪式。 该仪式需要邀请亲朋好友参与见证,为孩子祈祷祝福。这就是“满月酒”的来源。现如今,人们为庆祝宝宝出生一个月而设立酒宴,这个仪式便称为“满月酒”。

寿词


寿词 寿词就是为长辈庆祝生日过寿时候,对长辈祝福的话。六十九岁过七十大寿,俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。

壽詞


寿词 寿词就是为长辈庆祝生日过寿时候,对长辈祝福的话。六十九岁过七十大寿,俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。

百子图


百子图 百子图,我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。

百子圖


百子图 百子图,我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。

孔明灯


孔明灯 (纸灯笼)孔明灯又叫天灯,俗称许愿灯,又称祈天灯。是一种古老的中国手工艺品,在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。一般在元宵节,中秋节等重大节日施放。 相传五代(公元907-960)时,有一名叫莘七娘的女子,随丈夫在福建打仗时,她曾用竹篾扎成方架,糊上纸,做成大灯,底盘上放置燃烧着的松脂,灯就靠热空气飞上天空,用作军事联络信号。这种松脂灯,在四川称孔明灯。相传这种灯笼的外形像诸葛亮戴的帽子,因而得名孔明灯。 另一种说法是相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年,诸葛亮被围困于平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。

诸葛灯


诸葛灯 基本信息 拼音:zhū gě dēng 注音: 释义 又叫天灯,俗称许愿灯。是一种古老的汉族手工艺品,在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福 之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。一般在元宵节,中秋节等重大节日施放。 相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年,诸葛亮被围困于平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛亮 戴的帽子,因而得名。 即马灯。一名孔明灯。 清 薛福成 《振百工说》:“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间,所制有木牛流马,有诸葛灯。” 茅盾《苏嘉路上》:“提着‘诸葛灯’的路警开始肃清轨道的工作。”

孔明燈


孔明灯 (纸灯笼)孔明灯又叫天灯,俗称许愿灯,又称祈天灯。是一种古老的中国手工艺品,在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。一般在元宵节,中秋节等重大节日施放。 相传五代(公元907-960)时,有一名叫莘七娘的女子,随丈夫在福建打仗时,她曾用竹篾扎成方架,糊上纸,做成大灯,底盘上放置燃烧着的松脂,灯就靠热空气飞上天空,用作军事联络信号。这种松脂灯,在四川称孔明灯。相传这种灯笼的外形像诸葛亮戴的帽子,因而得名孔明灯。 另一种说法是相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年,诸葛亮被围困于平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。

諸葛燈


诸葛灯 基本信息 拼音:zhū gě dēng 注音: 释义 又叫天灯,俗称许愿灯。是一种古老的汉族手工艺品,在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福 之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象征丰收成功,幸福年年。一般在元宵节,中秋节等重大节日施放。 相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年,诸葛亮被围困于平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛亮 戴的帽子,因而得名。 即马灯。一名孔明灯。 清 薛福成 《振百工说》:“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间,所制有木牛流马,有诸葛灯。” 茅盾《苏嘉路上》:“提着‘诸葛灯’的路警开始肃清轨道的工作。”

礼物


礼物 (词语释义)礼物是在社会交往中,为了表达祝福和心意或以示友好,人与人之间互赠的物品。礼物是送礼者向受礼者传递信息,情感,意愿的一种载体。通常是人和人之间互相赠送的物件,其目的是为了取悦对方,或表达善意、敬意。礼物也用来庆祝节日或重要的日子,比如情人节的玫瑰或生日礼物,不可不送。礼物也可以是非物质的,中国古代有“千里送鹅毛,礼轻情义重”的说法,表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意,而非礼物本身的价值。礼物不需要太贵,只要表达了心意就可以了。

禮物


礼物 (词语释义)礼物是在社会交往中,为了表达祝福和心意或以示友好,人与人之间互赠的物品。礼物是送礼者向受礼者传递信息,情感,意愿的一种载体。通常是人和人之间互相赠送的物件,其目的是为了取悦对方,或表达善意、敬意。礼物也用来庆祝节日或重要的日子,比如情人节的玫瑰或生日礼物,不可不送。礼物也可以是非物质的,中国古代有“千里送鹅毛,礼轻情义重”的说法,表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意,而非礼物本身的价值。礼物不需要太贵,只要表达了心意就可以了。

步步高升


步步高升【解释】步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶摇直上,还望大人栽培呢!”【示例】祝你今年~。【近义词】步步登高【语法】偏正式;作谓语;用于祝福

上西天


上西天 佛教指到极乐世界,比喻人死亡。还有很多人又认为死了便是解脱,没了任何烦恼,“升天”又象征生者对死者的祝福,希望死者能在另一个世界过的更好,因而便有了“西天”这么一个说法,总之应该就是活着的人对死者的一种祝愿!